【正文】 一種高科技，屬于文化。學(xué)生：電影，圖書，流行歌曲，書法繪畫，企業(yè)文化，教育。文化與政治相互交融文化與政治相互交融表現(xiàn)在：（1）國內(nèi)：人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。這就是文化霸權(quán)主義。2005年中國引進(jìn)電影20部，其中16部是美國電影?！豆Ψ蛐茇垺罚壕G眼珠，父親是鴨子（唐老鴨），師傅是浣熊（美國產(chǎn)）?！短┨鼓峥颂?hào)》：美國自由主義愛情觀。這就是文化滲透、文化霸權(quán)主義?！?文化在綜合國力的競爭中 過渡：上面我們學(xué)習(xí)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，那么文化在綜合國力中重要不重要呢？大家聽一段材料。美國文化產(chǎn)品的出口收入已經(jīng)占到了其外貿(mào)總收入的３８％，已經(jīng)取代航空航天業(yè)，成為美國第一大出口產(chǎn)業(yè)。問題：以上材料說明了什么？ 學(xué)生：說明文化在綜合國力競爭中的地位。材料：中國的文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值僅占GDP的3%。多年來中國圖書進(jìn)出口貿(mào)易大約是10:1的逆差，影視等眾多領(lǐng)域的逆差更高得驚人。問題：這說明了什么？學(xué)生：中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，文化競爭力弱。老師：我們應(yīng)該怎么辦？學(xué)生：必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力，提高國家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。文化的獨(dú)立性和民族性，是民族的尊嚴(yán)。如何提升中國特色社會(huì)主義文化的競爭力？備課資料 美國電影的總產(chǎn)量僅占世界電影產(chǎn)量的6%，而在世界電影市場(chǎng)的總體占有率卻達(dá)到80%。歐洲朝野不斷發(fā)出抵制美國“文化霸權(quán)主義”呼聲；包括中國在內(nèi)的廣大發(fā)展中國家對(duì)美國的文化霸權(quán)保持高度警覺。抽出文化這根神經(jīng)，一個(gè)民族將成為植物人。－－江澤民 文化競爭力的構(gòu)成，體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是文化創(chuàng)新能力，即是否能夠既充分地發(fā)掘本土傳統(tǒng)文化資源的現(xiàn)代價(jià)值，又能夠有效地吸收外來文化的優(yōu)秀成果，在創(chuàng)造性的兩相融合中形成先進(jìn)的文化價(jià)值體系和強(qiáng)勁的人文魅力機(jī)制。文化產(chǎn)業(yè)的興起，把科技、市場(chǎng)和文化結(jié)合在一起，賦予文化以新的發(fā)展形態(tài)。三是文化生產(chǎn)、管理、運(yùn)營的體制和策略，通過完善的、高效的體制和策略，把文化創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)參與和高科技的支持，組合和協(xié)同成為一種整然有序、運(yùn)轉(zhuǎn)靈便、功能強(qiáng)勁的系統(tǒng)工程。這種人才應(yīng)該具有開拓精神和國際視野，深曉國際行情和規(guī)則，并能加以富有責(zé)任心和創(chuàng)造力的運(yùn)用?！覀儍H僅缺少的是自主品牌嗎? 核心技術(shù)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人才、商品文化。文化的獨(dú)立性和民族性是民族的尊嚴(yán)西方的和平演變和美國中情局的《十條誡令》在中央情報(bào)局極其機(jī)密的“行事手冊(cè)”中，關(guān)于對(duì)付中國的部分最初撰寫于中美嚴(yán)重對(duì)立的1951年，以后隨著中美關(guān)系的變化不斷修改，至今共成十項(xiàng)，內(nèi)部代號(hào)稱為《十條誡令》。??讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥?！?一定要盡一切可能，做好傳播工作，包括電影、書籍、電視、無線電波??和新式的宗教傳播?！?一定要把他們青年的注意力，從以政府為中心的傳統(tǒng)引開來?！?要利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑，都足以破壞他們的傳統(tǒng)價(jià)值。摧毀他們的自尊自信的鑰匙，就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。我國是服裝出口大國，然而50%以上的服裝出口為來料加工，30%左右由進(jìn)口國提供商標(biāo)、款式、紙樣進(jìn)行復(fù)樣加工，自己的品牌僅占10%左右。問題：結(jié)合課本12頁、23頁、24頁材料，思考，為了改變中國文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)出口逆差的現(xiàn)狀，中國具體應(yīng)該做什么？ 學(xué)生：發(fā)展航空航天事業(yè)；鼓勵(lì)創(chuàng)新，多出優(yōu)秀的圖書和影視作品；奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)；文化走出去戰(zhàn)略。目前，美國控制了世界75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作。材料一 中國舉辦奧運(yùn)會(huì)所具備的條件有：1．中國是世界上人口最多的國家，但從未舉辦過奧運(yùn)會(huì)。北京是一座極具發(fā)展?jié)摿Φ某鞘校陙斫?jīng)濟(jì)始終以兩位數(shù)的速度增長。在世界主要首都城市中，北京是刑事犯罪率、交通死亡率、火災(zāi)發(fā)生率最低的城市之一。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。第二篇：體味文化教案1第一框體味文化主備人：馬榮燕編制時(shí)間：2011年8月30【新課標(biāo)的要求】（一）識(shí)記識(shí)記文化的內(nèi)涵。（二）能力目標(biāo) 提高運(yùn)用馬克思主義全面的、辯證的觀點(diǎn)分析問題的能力。理解文化的地位和作用，為增強(qiáng)綜合國力貢獻(xiàn)力量的意識(shí)。【教學(xué)建議】教學(xué)中通過展示文化素材和實(shí)例，讓學(xué)生感悟文化的涵義，以及文化的力量。如果說經(jīng)濟(jì)生活的主題是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造，政治生活的主題是根本利益的保障，那么文化生活的主題就是精神家園的耕耘?！?你不問我什么是文化的時(shí)候，我還知道文化是什么；你問我什么是文化，我反而不知道文化是什么了。（二）進(jìn)行新課第一框體味文化（從現(xiàn)象和本質(zhì)兩個(gè)角度體味文化）一、文化“萬花筒”（從現(xiàn)象）文化現(xiàn)象：無時(shí)不在，無處不在師：首先，請(qǐng)同學(xué)們思考：你能舉個(gè)具體的事例說明什么是文化活動(dòng)嗎？在假期你參加過哪些文化活動(dòng)？（學(xué)生思考并回答）根據(jù)同學(xué)們的回答我們可以知道我們身邊有各種各樣的文化活動(dòng)。師：那同學(xué)們?cè)偎伎迹哼@些文化現(xiàn)象是不是只存在今天，千年前那些前輩們，你們猜猜看，他們有文化生活嗎？大概是怎樣的呢？（設(shè)置懸念，學(xué)生探究）（學(xué)生思考并回答）個(gè)人：當(dāng)我們還在母腹中時(shí)，就已通過胎教開始接受文化的洗禮；出生后，又在咿呀學(xué)語中接受父母傳遞的文化信息。社會(huì)：龍文化儒家文化信息高速公路社區(qū)文化校園文化（黑板報(bào)、桌凳、宣傳欄、校報(bào)）企業(yè)文化快男 網(wǎng)絡(luò)文化，這又證明了文化現(xiàn)象無時(shí)不在。在我們的校園中，將要進(jìn)行什么樣的文化活動(dòng)？（校文藝演出、演講比賽、藍(lán)球比賽、上課、自習(xí)、作業(yè)、上網(wǎng)、交友、聊天??），結(jié)合教材P8頁總結(jié)。你是否贊同這種看法（我看到有的同學(xué)搖頭）那究竟什么是文化，讓我們?cè)谏钪屑?xì)細(xì)體味，來真切感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。其中，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。那么我們來反思一下，除了我們?nèi)祟?，別的物種朋友具有這些活動(dòng)嗎？牛彈琴？豬跳舞？瘋狂的石頭？猴子創(chuàng)造文字？（學(xué)生氣氛活躍起來，歸納出）；（2）區(qū)別與經(jīng)濟(jì)、政治現(xiàn)象，作為社會(huì)現(xiàn)象區(qū)別與自然現(xiàn)象（3）精神活動(dòng)及其產(chǎn)品：精神活動(dòng)如：人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程，都是文化活動(dòng)。練一練：下列活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的有()①工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)②參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)③參加演講會(huì)、辯論會(huì)④購買蔬菜水果⑤參加文學(xué)社、書畫協(xié)會(huì)、讀書俱樂部⑥合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、裝表演隊(duì)⑦瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情⑧某國議員競選⑨西雙版納的植物王國、九寨溝的自然風(fēng)光、文化的特點(diǎn)（1）文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。純粹“自然”的東西不能稱為文化。請(qǐng)同學(xué)們看課本P7兩幅圖，思考：文化在這里體現(xiàn)為什么？（學(xué)生思考并回答）根據(jù)同學(xué)們的回答，我們可以看出，小學(xué)生相對(duì)于那位西裝革履的青年來說顯得更有文化。所以我們同學(xué)們要注意啦，你們的一舉一動(dòng)都可以體現(xiàn)出你是否具有文化素養(yǎng)，可別被人說沒有文化，沒有素養(yǎng)哦?。?）人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。例如，一個(gè)時(shí)代的文化、審美等等、必然表現(xiàn)在這一時(shí)代的文學(xué)作品、影視作品中，甚至表現(xiàn)在這一時(shí)代的雕塑、建筑、時(shí)裝等各種文化藝術(shù)形式中，而這些文化藝術(shù)形式的發(fā)展，也記載著社會(huì)的發(fā)展和變遷。（4）本質(zhì)：是精神現(xiàn)象。三、文化力量文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。(雙重性)【板書設(shè)計(jì)】一、文化“萬花筒”文化現(xiàn)象：無時(shí)不在、無處不在。文化形式：多種多樣。文化作為一種精神力量，對(duì)個(gè)人、民族、社會(huì)的發(fā)展有重大影響?！菊n堂鞏固】文A理A非常學(xué)案當(dāng)堂檢測(cè)16文B理B非常學(xué)案當(dāng)堂檢測(cè)15第三篇：高中政治文化生活教案體味文化311《體味文化》教材分析 《體味文化》是人教版高中政治必修三——文化生活第一單元第一課第一框的教學(xué)內(nèi)容，本課內(nèi)容從文化“萬花筒”人手，從具體到抽象，由淺入深，逐層深入，先剖析文化的內(nèi)涵，再探究文化的作用，進(jìn)而引導(dǎo)同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)文化意識(shí)，激發(fā)同學(xué)們?yōu)榘l(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)國家綜合國力做貢獻(xiàn)。五、教學(xué)方法(1)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法，感悟文化現(xiàn)象，理解文化內(nèi)涵，分析文化的作用，增強(qiáng)文化學(xué)習(xí)的自覺性。以課本的簡單提示為線索，深入探究文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互交融，探究文化在綜合國力競爭中的地位和作用。針對(duì)當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)，探討我國應(yīng)如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)文化競爭力；討淪為更好地應(yīng)對(duì)文化競爭，作為中學(xué)生目前應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備。查閱“文化”的含義。（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)本課導(dǎo)言告訴我們，“文化”雖然是一個(gè)我們十分熟悉的詞匯，但我們卻不一定真正懂得“文化”的真正內(nèi)涵。本課就此提出問題：究竟什么是“文化”?要求我們從“文化”的內(nèi)涵(即什么是文化)與文化的力量(即文化的作用)兩個(gè)方面去探究。（三）合作探究、精講點(diǎn)撥一、文化“萬花筒”探究一：文化的形式和內(nèi)容(1)你通常采用什么方式欣賞自己喜歡的文藝節(jié)目?(2)你怎樣對(duì)這些舞臺(tái)藝術(shù)市H進(jìn)行歸類?(3)有人以為，文化就是音樂、戲劇等藝術(shù)。(1)欣賞方式包括觀看電視、電影，收聽MP3，網(wǎng)上點(diǎn)播等。(3)僅僅把文化看作是藝術(shù)，這是片面的，藝術(shù)只是文化的重要內(nèi)容之一，而不是文化的全部，文化有著更為豐富的內(nèi)涵。二、文化是什么1．文化是一種精神現(xiàn)象我們講文化生活，這里的“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。2．文化是一種社會(huì)現(xiàn)象文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。純粹“自然”的東西不能稱為文化。準(zhǔn)確把握文化的概念應(yīng)注意兩點(diǎn)。3．文化又是人們的一種素養(yǎng)（1）文化素養(yǎng)的形成（2）文化素養(yǎng)的表現(xiàn)人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，人們的文化素養(yǎng)總是要通過他在日常生活中的言行、在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn)等體現(xiàn)出來。我們通過觀察人們的社會(huì)行為，就可以從中透視人們的精神世界和精神生活。設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生通過探究全面把握文化的特點(diǎn)，提高學(xué)生的歸納概括能力。這種影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)并對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡單的反饋糾正。這節(jié)課后大家可以先預(yù)習(xí)這一部分，并完成本節(jié)的課后練習(xí)及作業(yè)。課堂上師生主要解決重難點(diǎn)、疑點(diǎn)、探究點(diǎn)、易混點(diǎn)等，最后進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)，課后進(jìn)行延伸拓展，已達(dá)到提高課堂效率的目的。能力目標(biāo)：通過學(xué)生的主體參與、探究，使他們學(xué)會(huì)提出問題、學(xué)會(huì)合作交流，從而提高合作探究的能力和理論聯(lián)系實(shí)際的能力。重點(diǎn)：文化的內(nèi)涵。采用體驗(yàn)式的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察和體驗(yàn)，了解文化現(xiàn)象。有興趣探知。因此在教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生從日常生活中收集、整理信息，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去感悟，再提煉，從而理解文化的內(nèi)涵和作用。問題：你認(rèn)為小品中最經(jīng)典的一句臺(tái)詞是什么?學(xué)生：?！拔幕边@個(gè)詞語我們非常熟悉，但我們卻不一定真正懂得“文化”的內(nèi)涵。那么，究竟什么是“文化”?這節(jié)課我們就一起來體味文化。有人認(rèn)為，文化就是音樂、戲劇等藝術(shù)，你是否贊同這種看法?學(xué)生：不贊同。學(xué)生：校文藝演出、演講比賽、藍(lán)球比賽、上課、自習(xí)、作業(yè)、上網(wǎng)、交友、聊天??老師：由此可以看出，文化就在我們身邊，文化現(xiàn)象無時(shí)不在、無處不在。如見面相互間的稱謂，我們這里見面常稱呼“大哥”“大姐”，江西人見了面相互稱“老表”“”表哥“表妹”。下列屬于文化活動(dòng)或文化現(xiàn)象的有：A人們?cè)诔匈徺I水果(工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng))B參加人大代表選舉。我們由此可以得出文化的內(nèi)涵。其中，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和