高中政治文化創(chuàng)新的途徑教案優(yōu)秀范文-在線瀏覽
2024-12-07 02:30本頁面
【正文】 徑為什么不是來自創(chuàng)作者的靈感，或文化創(chuàng)作者的聰明才智，而是要立足社會(huì)實(shí)踐呢? ——因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和地動(dòng)力，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展要求進(jìn)行文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新必須立足于社會(huì)實(shí)踐，否則文化創(chuàng)新就成為無源之水，無本之木了。有人說美食太少，人物故事等人文信息太多，沒有舌尖Ⅰ好看?！ 思考]：你認(rèn)為應(yīng)該美食多一點(diǎn)，還是人文多一點(diǎn)好呢? [準(zhǔn)備]：將全班分為兩組，正方：認(rèn)為人文應(yīng)多于美食。討論時(shí)間為2分鐘?！ ≌街饕^點(diǎn)： 反方主要觀點(diǎn)： [老師總結(jié)]：辯論中，雙方針鋒相對(duì)，非常精彩。無論你認(rèn)為應(yīng)該美食多一點(diǎn)，還是人文多一點(diǎn)，都不可避免地要解決一個(gè)問題，在文化創(chuàng)新的過程中，應(yīng)如何處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。也即： 繼承傳統(tǒng)——“取其精華，去其糟粕”——改造傳統(tǒng)文化的過程——(1)不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。這說明文化創(chuàng)新離不開時(shí)代精神。(重視文化發(fā)展)(板書) 可見，美食與人文并重，口水與淚水齊飛。這也是這部紀(jì)錄片成功的主要原因?！ ±髂┣宄踔膰嫶髱熓瘽f：“我之為我，自有我在。我自發(fā)我之肺腑，揭我之須眉。 [過渡]：《舌尖上的中國》之所以如此成功，還有一個(gè)大家所不知道的重要因素。執(zhí)行導(dǎo)演任長箴愉快地承認(rèn)了自己對(duì)BBC的模仿，他說：“因?yàn)槿思蚁冗M(jìn)?！ 思考]：以上材料給我們文化創(chuàng)新怎樣的啟示? ——文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長 文化創(chuàng)新的基本途徑之二(橫向)(板書) 思考：面向世界，博采眾長就是指不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，那交流、借鑒與融合的內(nèi)容是什么呢? ——(1)三個(gè)過程。要“青出藍(lán)，更勝于藍(lán)”。專家認(rèn)為紀(jì)錄片《舌尖上的中國》的敘事方式和語言比較會(huì)讓西方的觀眾接受，相信也會(huì)有更多的共鳴。為此，有人認(rèn)為，要擴(kuò)大《舌尖上的中國》在國外的影響力，應(yīng)該按外國人的飲食習(xí)慣，宣傳我國的飲食文化?！ 、谧裱晕覟橹?，為我所用的原則，保持文化的民族特色。 ——“為我所用”，就是辨證取舍、擇善而從，批判地吸收對(duì)我們有用的東西，并結(jié)合本國國情進(jìn)行改造、整合和創(chuàng)新。 例當(dāng)前,很多中國人熱衷過洋節(jié)日,如漫畫中的現(xiàn)象給我們的啟示是() ?、僖种仆鈬褡逦幕 、谝霌P(yáng)優(yōu)秀民族文化 ?、垡_對(duì)待外國民族文化 ④要完全吸收各民族文化 A.①②B.②③C.③④D.①④ [老師總結(jié)]：易錯(cuò)點(diǎn)2：文化創(chuàng)新就是要完全吸收(或抵制)外來文化(板書) ——分析：把握本民族文化與外來文化的關(guān)系，要海納百川、以我為主、為我所用，克服“封閉主義”與“民族虛無主義”的錯(cuò)誤傾向?！ ∷伎迹杭热晃覀兠鞔_反對(duì)的錯(cuò)誤傾向，那我們應(yīng)堅(jiān)持怎樣的正確方向呢? ——找課本總結(jié)?！渡嗉馍系闹袊怀且晃丁氛骷F(xiàn)已開始?！ ∫螅好朗尘哂斜镜靥厣?要口水與淚水齊飛)。52文化創(chuàng)新的途徑 文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐 文化創(chuàng)新的基本途徑之一(縱向) (1)繼承傳統(tǒng)——“取其精華，去其糟粕”——改造傳統(tǒng)文化的過程——①不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。(重視文化發(fā)展) 克服“守舊主義”與”歷史虛無主義”的錯(cuò)誤傾向。(學(xué)生在課本上找) (2)注意：①必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。 (3)克服“封閉主義”與“民族虛無主義”的錯(cuò)誤傾向。中國作協(xié)《賀辭》云：“……莫言的作品深深扎根于鄉(xiāng)土，從生活中汲取藝術(shù)靈感，從中華民族百年來的命運(yùn)和奮斗中汲取思想力量，有力地拓展了中國文學(xué)的想象空間、思想深度和藝術(shù)境界。他創(chuàng)作中的世界令人聯(lián)想起?？思{和馬爾克斯作品的融合，同時(shí)又在中國傳統(tǒng)文學(xué)和口頭文學(xué)中尋找到一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。莫言的作品深深扎根于鄉(xiāng)土，從生活中汲取藝術(shù)靈感。莫言的作品融合民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)。莫言的作品吸收魔幻現(xiàn)實(shí)主義，令人聯(lián)想起?？思{和馬爾斯作品的融合。 原因：這是一個(gè)重要理論問題。如何在文化創(chuàng)新中堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向 原因：“90后”一代容易受外來文化的影響，學(xué)生很難找出正確方向，分清錯(cuò)誤傾向。推陳出新，革故鼎新 ——面向世界，博采眾長 堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向 反對(duì)“守舊主義、封閉主義”與“民族虛無主義、歷史虛無主義” 文化創(chuàng)新的主體是人民群眾 發(fā)揮人民群眾的主體作用。 通過上網(wǎng)、閱讀書籍等方式，查閱古今中外關(guān)于文化創(chuàng)新的相關(guān)案例，并能試著表述。用“拓展閱讀+案例”幫助學(xué)生更好的理解教材。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。 活動(dòng)2課前導(dǎo)入 針對(duì)課前自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中提出的“思考：結(jié)合教材與查閱相關(guān)事例，請(qǐng)舉例說明：該案例是如何進(jìn)行文化創(chuàng)新?”，課上先讓學(xué)生交流。 學(xué)生回答完后，指導(dǎo)學(xué)生閱讀“三個(gè)貴妃醉酒”的文字信息，并進(jìn)一步思考問題?！ 』顒?dòng)3課堂探究一 貴妃醉酒又名《百花亭》，源于乾隆時(shí)一部地方戲《醉?xiàng)铄返木﹦∧?，該劇?jīng)京劇大師梅蘭芳傾盡畢生心血精雕細(xì)刻、加工點(diǎn)綴，是梅派經(jīng)典代表劇目之一?！ 顿F妃醉酒》 中國交響樂團(tuán)在德國演奏了改編創(chuàng)作的交響京劇《貴妃醉酒》，以德國人喜愛的形式充分展現(xiàn)了中國京劇的魅力。來自西方的大提琴、小提琴、長號(hào)、薩克斯和老祖宗留下的京胡、二胡、月琴、鐃鈸攜起了手來，
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