高中政治文化創(chuàng)新的途徑教案優(yōu)秀范文-預覽頁
【正文】 于文化創(chuàng)新的深層次思考，對我們以前走過的那些彎路的思考，對于從中華文化的高度理解創(chuàng)新的意義的思考，對身處全球一體化環(huán)境下的中華文化往何處去的深層思考。具體教法——情景體驗法、討論歸納法、實踐探索法。2014年4月18日晚，《舌尖上的中國2》正式登陸央視?！ ?二)新課講授 [展示]：下面我們通過《舌尖上的中國》Ⅱ—腳步的一些拍攝花絮來了解一下。拍攝工作組成員們很敬業(yè)等等 [老師總結(jié)]：由此我們可以看到任何文化作品的創(chuàng)作，都離不開人們的艱苦的努力，而這種努力，我們用文化中的專業(yè)術(shù)語叫——社會實踐。有人說美食太少，人物故事等人文信息太多，沒有舌尖Ⅰ好看。討論時間為2分鐘。無論你認為應該美食多一點，還是人文多一點，都不可避免地要解決一個問題，在文化創(chuàng)新的過程中，應如何處理當代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。這說明文化創(chuàng)新離不開時代精神。這也是這部紀錄片成功的主要原因。我自發(fā)我之肺腑，揭我之須眉。執(zhí)行導演任長箴愉快地承認了自己對BBC的模仿，他說：“因為人家先進。要“青出藍，更勝于藍”。為此，有人認為，要擴大《舌尖上的中國》在國外的影響力，應該按外國人的飲食習慣，宣傳我國的飲食文化?！ 盀槲宜谩?，就是辨證取舍、擇善而從，批判地吸收對我們有用的東西，并結(jié)合本國國情進行改造、整合和創(chuàng)新?！ ∷伎迹杭热晃覀兠鞔_反對的錯誤傾向，那我們應堅持怎樣的正確方向呢? ——找課本總結(jié)?！ ∫螅好朗尘哂斜镜靥厣?2文化創(chuàng)新的途徑 文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會實踐 文化創(chuàng)新的基本途徑之一(縱向) (1)繼承傳統(tǒng)——“取其精華，去其糟粕”——改造傳統(tǒng)文化的過程——①不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。(學生在課本上找) (2)注意：①必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。中國作協(xié)《賀辭》云：“……莫言的作品深深扎根于鄉(xiāng)土，從生活中汲取藝術(shù)靈感，從中華民族百年來的命運和奮斗中汲取思想力量，有力地拓展了中國文學的想象空間、思想深度和藝術(shù)境界。莫言的作品深深扎根于鄉(xiāng)土，從生活中汲取藝術(shù)靈感。莫言的作品吸收魔幻現(xiàn)實主義，令人聯(lián)想起福克納和馬爾斯作品的融合。如何在文化創(chuàng)新中堅持正確方向，克服錯誤傾向 原因：“90后”一代容易受外來文化的影響，學生很難找出正確方向，分清錯誤傾向?！ ⊥ㄟ^上網(wǎng)、閱讀書籍等方式，查閱古今中外關(guān)于文化創(chuàng)新的相關(guān)案例，并能試著表述。引導學生學會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。 學生回答完后，指導學生閱讀“三個貴妃醉酒”的文字信息，并進一步思考問題。 《貴妃醉酒》 中國交響樂團在德國演奏了改編創(chuàng)作的交響京劇《貴妃醉酒》，以德國人喜愛的形式充分展現(xiàn)了中國京劇的魅力。雖然面對著舞臺上的交響樂隊、合唱團，造雪機、干冰機和舞美燈光設施，觀眾們還是能感覺出京劇的韻味來。同時為下一步如何啟發(fā)、引導學生突破本課第一個難點問題“如何處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系”做準備，最終實現(xiàn)課堂問題的自然生成。比如電影《臥虎藏龍》完全是中國的故事，但卻是好萊塢制作。我們何時才能出現(xiàn)一個可與好萊塢、迪斯尼相抗衡的文化品牌? 其三，《中國好聲音》第二季收官，收視率和關(guān)注度都令人矚目。山寨、抄襲、剽竊、盜版等侵犯知識產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)象層出不窮。(小組合作) 二、在學生互問互答的基礎上，教師再繼續(xù)設問?！ 〗處熢O問目的： A通過師生設問的對比，指導學生如何“發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題”?！ 』顒?課堂反饋 中國將重新拍攝《花木蘭》，網(wǎng)友們的不同觀點： 觀點一：中國傳統(tǒng)花木蘭是一個非常優(yōu)秀的角色，中國導演拍攝技術(shù)也非常精湛，沒必要借鑒外國的技術(shù)，這次的《花木蘭》應該全部采用中國傳統(tǒng)的元素?！ 』顒?課后建構(gòu) 本節(jié)課采用的是“專題開放式案例導學”，請結(jié)合本節(jié)課你所了解的信息和知識，請就“本節(jié)課教學模式的改革與創(chuàng)新”，談談你的看法。本課之前已經(jīng)講授了傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點及文化創(chuàng)新的重要作用，本課將文化創(chuàng)新引入到實踐層面，需要生動、通俗易懂的示例展示文化創(chuàng)新的途徑。 四、教學重難點 (一)理解社會實踐既是文化創(chuàng)新的源泉，又是文化創(chuàng)新的根本途徑。下面進行一個小組搶答活動，觀看視頻，找出視頻中出現(xiàn)的旗袍細節(jié)之處(襟、領(lǐng)、袖、裙、扣、圖案) 學生：觀看視頻，進行搶答 教師：關(guān)于旗袍的產(chǎn)生時間學術(shù)界存在著爭議，但是無論怎樣，旗袍都是中國服飾文化中最燦爛的一部分，很多女性都喜歡穿旗袍。這一時期的服裝是男女不分的，此時滿族女性所穿的服裝還不能夠叫旗袍，叫滿人袍服。此時滿族女性所穿的服裝叫做旗女袍服。旗袍的發(fā)展迎來了黃金期。絲綢、錦緞面料 原因：上海的地理位置、對外開商歷史、女性社會角色(社會實踐在發(fā)生變化) 啟示：繼承傳統(tǒng)、推陳出新。但無論怎樣，這啟示我們，任何時代的文化都不能離開本民族的傳統(tǒng)文化，越是民族的，越是世界的。社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，也是文化創(chuàng)新的源泉和動力。學生對服裝既熟悉，也比較感興趣，容易調(diào)動起學生的積極性。 對本節(jié)課課后進行反思，有一些需要以后注意和改進之處：(1)問題的設計要更加具有針對性，由淺入深，由表及里(2)學生討論的時間問題，應該將討論重點放在不同時期服裝的變化原因上(3)對教材重難點的把握度有待提高，需要通過高考
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