【正文】 《工資條例》等法律法規(guī)，適時(shí)修訂完善勞動(dòng)時(shí)間、休息休假、女職工特殊保護(hù)等規(guī)章制度，依法促進(jìn)勞動(dòng)關(guān)系和諧。構(gòu)建和諧社會(huì)必須建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系價(jià)值觀是主體以自身的需要為尺度，對(duì)外在于自身的事物或現(xiàn)象所蘊(yùn)含意義的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，它往往表現(xiàn)為信念、信仰、理想、追求等形態(tài)。不同的主體有不同的利益和需求，必然會(huì)產(chǎn)生不同的價(jià)值觀。社會(huì)的核心價(jià)值體系是引領(lǐng)人們的思想行為、社會(huì)的精神風(fēng)尚和發(fā)展方向的靈魂，是關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定與國(guó)家興旺的決定性因素。第一，社會(huì)主義核心價(jià)值體系為構(gòu)建和諧社會(huì)提供思想指南和精神動(dòng)力。特別是在當(dāng)前價(jià)值觀出現(xiàn)多樣化乃至相互沖突，不少人出現(xiàn)困惑、迷茫、盲從的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，更加突顯了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要作用。同時(shí)，這種思想導(dǎo)向也是激勵(lì)人們?nèi)f眾一心、奮勇前進(jìn)的希望之光。這種精神力量是持續(xù)推進(jìn)社會(huì)物質(zhì)文明建設(shè)的巨大動(dòng)力，同時(shí)也有利于開發(fā)人們的智慧，增強(qiáng)認(rèn)知事物的能力，為推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支持。我們要構(gòu)建的和諧社會(huì)，是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立，有利于人們形成思想認(rèn)同和共識(shí)。核心價(jià)值觀可以增強(qiáng)民族的親和力、凝聚力，促進(jìn)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的提升。價(jià)值觀是文化的核心，一個(gè)社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀構(gòu)成它所特有的文化、文明的精神實(shí)質(zhì)和顯著標(biāo)志。而和諧文化的建設(shè)包含方方面面，關(guān)鍵是要在全社會(huì)牢固地確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以之作為整個(gè)社會(huì)精神文化的基礎(chǔ)和支撐。因而核心價(jià)值體系在和諧文化建設(shè)中占居核心和根本的地位。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。馬克思列寧主義深刻地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨在新世紀(jì)新階段治國(guó)理政的重大戰(zhàn)略思想，它的提出標(biāo)志著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的歷史高度。我們必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。這一共同理想信念的內(nèi)容實(shí)質(zhì)，就是堅(jiān)持以人為本，把人民群眾作為最高價(jià)值主體，通過人民群眾的共同建設(shè)、共同享有而達(dá)到實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展這一最高價(jià)值目標(biāo)。這一共同理想既是對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，也是中國(guó)人民根本利益和要求的集中體現(xiàn)，是動(dòng)員全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要內(nèi)容。民族精神猶如社會(huì)的“粘合劑”，將各族人民的智慧和力量聚集、整合在一起；民族精神具有強(qiáng)大的感召力和推動(dòng)力，可以煥發(fā)全體人民的斗志和責(zé)任心。時(shí)代精神代表人們精神世界的主流，反映歷史進(jìn)步的方向。我國(guó)人民在改革開放的歷程中，銳意進(jìn)取、敢為人先的創(chuàng)新精神不斷迸發(fā)，自主、平等、競(jìng)爭(zhēng)、效率的觀念不斷增強(qiáng)，扶貧擠弱、公平共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展的人文精神得到普遍推崇，民主、科學(xué)、法治的理性精神成為廣泛共識(shí)。進(jìn)入21世紀(jì)，我們要始終立于時(shí)代潮流的前列，緊扣世界大勢(shì)和時(shí)代主題，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，使反映時(shí)代精神的思想道德價(jià)值觀成為整個(gè)社會(huì)的主流。社會(huì)主義榮辱觀涵蓋愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，集中反映了中華民族的傳統(tǒng)美德和時(shí)代要求，是新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。社會(huì)主義核心價(jià)值體系明確了認(rèn)識(shí)和評(píng)判中國(guó)特色社會(huì)主義的標(biāo)準(zhǔn)和取向。社會(huì)價(jià)值觀念的多樣化為促進(jìn)創(chuàng)造活力的競(jìng)相迸發(fā)提供了有利條件。這種核心價(jià)值體系與多樣化價(jià)值觀念之間既有“一元統(tǒng)領(lǐng)”、“協(xié)調(diào)有序”，又有“兼容共生”、“和而不同”的一元性與多樣性的統(tǒng)一、主導(dǎo)性與寬容性的統(tǒng)一，就是與社會(huì)主義和諧社會(huì)相適應(yīng)的和諧思想文化的本質(zhì)特征。在當(dāng)前矛盾突顯和風(fēng)險(xiǎn)多發(fā)的時(shí)期，情況錯(cuò)綜復(fù)雜，噪音、雜音增多，各種非社會(huì)主義的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)地位形成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。所以，我們必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，尊重差異，包容多樣，努力形成以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核的和諧思想文化氛圍。我們要堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程，貫穿于現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面。第一，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨、教育人民，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)力和統(tǒng)領(lǐng)力。必須對(duì)全黨、全國(guó)人民進(jìn)行馬克思主義基本理論的教育，要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果及科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)建設(shè)理論等以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想的學(xué)習(xí)研究，為黨的理論武裝工作提供有力支持。第二，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，增強(qiáng)社會(huì)主義共同理想的感召力和凝聚力。要開展中國(guó)歷史和基本國(guó)情教育，大力謳歌以愛國(guó)主義為核心的民族精神，用中華民族自強(qiáng)不息、百折不撓的光輝歷程和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的責(zé)任感、使命感激勵(lì)人民。要組織關(guān)于黨的各項(xiàng)路線方針政策的宣傳教育活動(dòng)，做好解惑釋疑工作，用對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心來引導(dǎo)人民。第三，樹立社會(huì)主義榮辱觀，增強(qiáng)社會(huì)主義倫理道德的影響力和教化力。要廣泛開展社會(huì)主義榮辱觀的宣傳普及教育，營(yíng)造濃厚的輿論氛圍，使之成為全體公民的道德共識(shí)。把踐行社會(huì)主義榮辱觀納入精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，使日常禮儀、公共秩序、社會(huì)誠(chéng)信、旅游出行和網(wǎng)上信息傳播等方面存在的不良風(fēng)氣有明顯改善。注重建章立制，發(fā)揮法律法規(guī)對(duì)榮辱觀建設(shè)的保障作用，形成道德教育的長(zhǎng)效機(jī)制。正確的輿論導(dǎo)向是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要條件。精心組織有關(guān)核心價(jià)值體系建設(shè)主題的輿論宣傳，大力宣傳科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論，大力宣傳在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下和諧社會(huì)建設(shè)的新氣象，大力宣傳體現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值精神的思想觀念，形成正面輿論強(qiáng)勢(shì)。強(qiáng)化陣地意識(shí)，發(fā)揮好主流媒體的主導(dǎo)功能，掌控好對(duì)各類新興媒體尤其是互聯(lián)網(wǎng)的管理，堅(jiān)決抵制西方反動(dòng)腐朽文化及有害信息的滲透，不斷擴(kuò)大主流輿論的覆蓋面和社會(huì)主義核心價(jià)值即社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。一、開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)思想堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為主旨，以培育“四有”新人為落腳點(diǎn)；把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育作為德育的根基，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，是廣大孩子從小樹立愛幼兒園、愛家庭、愛祖國(guó)的意識(shí)，在不斷地教育中能夠傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，富有民族自信心和 1 愛國(guó)主義精神，為能夠擁有敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人而打好基礎(chǔ)。引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，為孩子全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定良好的思想道德基礎(chǔ)，形成與教育實(shí)際相結(jié)合的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育工作新格局。(2)重視性格培養(yǎng)，愿意和小伙伴交往，愿意接受集體制度規(guī)范的約束等。（4）進(jìn)一步加強(qiáng)禮貌教育和紀(jì)律教育，會(huì)用“謝謝”、“對(duì)不起”“早上好”、“再見”等禮貌用語，遵守班級(jí)班規(guī)。（2）培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，形成良好的班級(jí)常規(guī)。我們教育孩子要相互關(guān)心、互相照顧；要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)習(xí)商量語氣，交換、輪流，合作玩的方法，好玩的玩具大家一起玩，學(xué)會(huì)說“我可以和你XXX嗎？”，學(xué)習(xí)和同伴、父母互相商量，解決問題。學(xué)習(xí)正確的上下樓梯的方法，不在過道上跑。(5)行為習(xí)慣的培養(yǎng)，不在教室的墻面和桌面亂涂，要保持干凈。（6）學(xué)做值日生： 學(xué)習(xí)與同伴協(xié)商，理解分工合作的好處，能積極主動(dòng)地做好餐前、餐后的清潔、整理工作。（4）培養(yǎng)比較堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，做事認(rèn)真，有初步克服困難的精神。四、實(shí)施途徑（一）堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來各學(xué)科要充分發(fā)揮課堂主陣地、主渠道作用，有計(jì)劃地從各個(gè)不同角度和不同方面貫穿和滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，使社會(huì)