【正文】 第三屆中青年拔尖人才”等稱號(hào)。吳邵萍老師因?yàn)橄矚g孩子才選擇了教師職業(yè)。她常說(shuō)，孩子的心靈最純潔，每個(gè)孩子都是一朵最美的花，教師應(yīng)該熱愛每個(gè)孩子，愛孩子是教育工作的核心，教師要將愛心傾注在每一個(gè)孩子身上。要讓自己做個(gè)心地潔白如月的幼兒教師，把如水的愛灑給每一個(gè)孩子。一年四季，照顧孩子們每一個(gè)生活細(xì)節(jié)。人的一生一定要與時(shí)俱進(jìn)；教師的專業(yè)化成長(zhǎng)，就是要與時(shí)俱近，終身學(xué)習(xí)。27年來(lái)，她從未間斷過學(xué)習(xí)，從一個(gè)中師畢業(yè)生一直學(xué)到大專、本科、研究生課程班，自理了近萬(wàn)元的學(xué)費(fèi)。在她身上真正體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的理念。收集整理了30本資料冊(cè)，做了多本學(xué)習(xí)筆記。學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心。她獨(dú)立承擔(dān)了無(wú)數(shù)個(gè)課題，并且把這些毫無(wú)保留地傳與他人，幫助所有幼教同行。她的潛心，她的無(wú)私，讓我們每一個(gè)幼兒教師感動(dòng)，釋懷！師愛如明月！吳邵萍老師的心就象那皎潔的明月一樣，無(wú)私而坦蕩，傾瀉著如水光華！把平凡演繹成崇高，把崇高化成那濃濃的愛意，獻(xiàn)給了身邊每一個(gè)純真的孩子，感動(dòng)著身邊每一個(gè)人，感染著周圍每一個(gè)教師！“積薄而為厚，聚少而為多?！扒Ю锸甲阆拢呱狡鹞m，吾道亦如此，行之貴日新。所以，只要我們每天積累“一點(diǎn)點(diǎn)”，我們就會(huì)改變“一點(diǎn)點(diǎn)”，在不知不覺中駛向理想的彼岸。她的“愛”字當(dāng)頭的教育思想和教育事跡讓我深深體會(huì)到了教育工作的平凡和偉大。學(xué)習(xí)她的事跡材料，我被深深地感動(dòng)了，她為幼教事業(yè)付出了青春；她勤于學(xué)習(xí)，不斷鉆研；她愛生如子、克己助人的優(yōu)秀品德；愛崗敬業(yè)、為人師表的職業(yè)風(fēng)范。她的行為無(wú)聲地告訴我們每一位特殊教育工作者：家長(zhǎng)們把孩子送到我們的學(xué)校，就是把孩子的希望送給了老師；把一個(gè)家庭的未來(lái)幸福托付給了老師，作為特殊教育學(xué)校的老師必須竭盡全力，努力讓每個(gè)學(xué)生獲得最大的成功與收獲。通過參加教研活動(dòng)，積累豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以提高業(yè)務(wù)技能和業(yè)務(wù)水平；2． 不斷加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。吳邵萍同志的先進(jìn)事跡為我樹立了一面鮮明的旗幟。她的事跡使我感覺到，特殊教育學(xué)校教師崗位是一種辛勞、一種付出，也是一種收獲、一種享受。學(xué)習(xí)吳邵萍老師先進(jìn)事跡心得吳邵萍老師是南京的一位普通幼兒教師，但是她的職業(yè)生涯卻又是那樣的不平凡，我想，“愛的奉獻(xiàn)”四個(gè)字也許能夠描繪些許她那一路對(duì)孩子那可充滿關(guān)愛的和奉獻(xiàn)的歷程?！碧招兄壬倪@句名言早已深深刻入我們的腦海。她是這句話真正的踐行者，她用她這一顆火紅的心映照了一個(gè)又一個(gè)兒童，我相信，這些兒童長(zhǎng)大后也會(huì)有一顆火紅的心，積極向上，為祖國(guó)爭(zhēng)光添彩?？v觀教育者的隊(duì)伍，從古代的孔子到現(xiàn)代的陶行知、斯霞，他們就是一面面色彩各異的旗幟，有著不同的風(fēng)格、但擁有一致的理想和堅(jiān)定的信念。教師的工作是瑣碎的，我們必須面對(duì)類型各異的學(xué)生、了解他們的想法、引導(dǎo)他們?nèi)W(xué)習(xí)以及處理各種瑣碎的事物，但也正是由于這些事情的存在，才更能顯示出教師存在的價(jià)值?！笨赐陞抢蠋煹南冗M(jìn)事跡后，我腦海里就一直閃現(xiàn)著這句話，她詮釋了這句話的內(nèi)在，同時(shí)也讓這句話變得有血有肉、更加生動(dòng)。新課程培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)必須具備六個(gè)“具有”：培養(yǎng)學(xué)生具有愛國(guó)主義，集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)人的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德，具備良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；培養(yǎng)學(xué)生具有高度的社會(huì)責(zé)任感，能努力為人民服務(wù)；培養(yǎng)學(xué)生具有初步的創(chuàng)新精神，實(shí)踐能力科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)基本技能和方法；培養(yǎng)學(xué)生具有美麗健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，從小養(yǎng)成有健康的審美情趣和良好的生活方式，成為新世紀(jì)有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的一化新人。新課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生積級(jí)主動(dòng)的學(xué)習(xí)，在獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程中同時(shí)學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，并形成正確的價(jià)值觀。第三，舊課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”，過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)際生活應(yīng)與現(xiàn)代社會(huì)、科技發(fā)展的聯(lián)系，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。第五，舊課程過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，新課程更加重視學(xué)生的發(fā)展，教師的業(yè)務(wù)提高，不斷改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。因此，教師在具體的施教過程中，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：第一，教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，要正確處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系；第二，教師在施教過程中應(yīng)特別注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，善于引導(dǎo)學(xué)生s質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在老師的指導(dǎo)下應(yīng)主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。第四、教師應(yīng)充分利用信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用電腦進(jìn)行各學(xué)科的學(xué)習(xí)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和才能的發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的教學(xué)工具。學(xué)習(xí)《基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施綱要》的心得基礎(chǔ)教育肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的歷史重任。因此，基礎(chǔ)教育改革受到全社會(huì)的關(guān)注。尤其是以下幾個(gè)方面給我的印象最深。要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。（２）改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。（４）改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。３、教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。課程評(píng)價(jià)（１）.建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教師對(duì)自己教學(xué)行為的分析與反思，建立以教師自評(píng)為主，校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與的評(píng)價(jià)制度，使教師從多種渠道獲得信息，不斷提高教學(xué)水平。周期性地對(duì)學(xué)校課程執(zhí)行的情況、課程實(shí)施中的問題進(jìn)行分析評(píng)估，調(diào)整課程內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)管理，形成課程不斷革新的機(jī)制。教材內(nèi)容的選擇應(yīng)符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，體現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，反映社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展需求；教材內(nèi)容的組織應(yīng)多樣、生動(dòng)，有利于學(xué)生探究，并提出觀察、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、討論的建議。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮圖書館、實(shí)驗(yàn)室、專用教室及各類教學(xué)設(shè)施和實(shí)踐基地的作用；廣泛利用校外的圖書館、博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村、部隊(duì)和科研院所等各種社會(huì)資源以及豐富的自然資源；積極利用并開發(fā)信息化課程資源。立足現(xiàn)實(shí)，順應(yīng)時(shí)代，深入推進(jìn)課程改革——《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》學(xué)習(xí)心得我國(guó)從2001年秋季正式啟動(dòng)基礎(chǔ)教育改革以來(lái)，教師的教學(xué)觀念，教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到巨大的轉(zhuǎn)變，基礎(chǔ)教育領(lǐng)域在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）的指引下，煥發(fā)出勃勃生機(jī)?！毒V要》是指導(dǎo)課程改革的綱領(lǐng)性文件，重溫《綱要》，對(duì)于深入認(rèn)識(shí)課程改革的本質(zhì)，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念，深入推進(jìn)課程改革，具有極其重要的意義。學(xué)習(xí)《綱要》要樹立一個(gè)目標(biāo)：為了中華民族的偉大復(fù)興，為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。這次改革將實(shí)現(xiàn)我國(guó)基礎(chǔ)教育課程從學(xué)科本位、知識(shí)本位向關(guān)注每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的歷史性跨越。因此，作為教育工作者，要站在為了中華民族偉大復(fù)興，為了每一個(gè)孩子發(fā)展的高度去認(rèn)識(shí)課程改革的重要性，進(jìn)而樹立起深入推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的使命感、緊迫感和責(zé)任感，以滿腔的熱情繼續(xù)投入到這場(chǎng)教育變革的潮流之中。學(xué)習(xí)《綱要》要抓住“五個(gè)兩”，即貫徹兩個(gè)全面、依據(jù)兩個(gè)規(guī)律、培養(yǎng)兩個(gè)素養(yǎng)、繼承和發(fā)揚(yáng)兩個(gè)傳統(tǒng)、落實(shí)兩個(gè)重點(diǎn)。黨的教育方針指出：“教育必須堅(jiān)持為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。《綱要》對(duì)黨的教育方針的具體化使教育方針的可操作化成為了可能。就此，原國(guó)務(wù)院副總理李嵐清在全國(guó)基礎(chǔ)教育工作會(huì)議上指出：“從總體上看，素質(zhì)教育的成效還不夠明顯，尚未取得突破性進(jìn)展?！痹逃坎块L(zhǎng)陳至立則指出：“推進(jìn)素質(zhì)教育步履艱難，基礎(chǔ)教育還沒擺脫‘應(yīng)試教育’的慣性影響，在一些地方就像有的同志形容的‘素質(zhì)教育喊得震天動(dòng)地，應(yīng)試教育抓得扎扎實(shí)實(shí)’。原國(guó)家總督學(xué)柳斌同志曾指出素質(zhì)教育的三個(gè)要義，這三個(gè)要義就是“面向全體、全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展”，這個(gè)要義著眼于基礎(chǔ)教育的普及性、人的發(fā)展的全面性，強(qiáng)調(diào)了人在發(fā)展中的主體性?！毒V要》的出臺(tái)則為教育方針的準(zhǔn)確貫徹落實(shí)，為素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，提供了制度和實(shí)施上的保證，使素質(zhì)教育的全面推進(jìn)成為了可能。教育要適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，教育要適應(yīng)并促進(jìn)人的發(fā)展的規(guī)律，是教育發(fā)展的兩個(gè)基本規(guī)律。從時(shí)代背景來(lái)看：主要表現(xiàn)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見端倪，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，人類的生存和發(fā)展面臨諸多困境。從國(guó)內(nèi)來(lái)講，我們國(guó)家是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，人口多、人口的科技文化水平低，是制約我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵性因素。從我國(guó)的基礎(chǔ)教育自身來(lái)說(shuō)，固有的學(xué)科本位、知識(shí)本位產(chǎn)生了巨大的危害，基礎(chǔ)教育的課程更多的體現(xiàn)出工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的特點(diǎn)，即只關(guān)注造就合格的勞動(dòng)者而忽視了對(duì)人本身、對(duì)生命的關(guān)懷，很難適應(yīng)時(shí)代對(duì)人的發(fā)展要求，同時(shí)，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育勢(shì)力強(qiáng)大，素質(zhì)教育不能真正得到落實(shí)，提高公民的素質(zhì)最后成了一句空話。三、課程改革的著力點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的兩個(gè)素養(yǎng)：科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。科學(xué)素養(yǎng)指人對(duì)科學(xué)知識(shí)、方法及其社會(huì)影響的基本了解程度。人文素養(yǎng)則指的是做人應(yīng)該具備的基本品質(zhì)和態(tài)度。華東師大的袁振國(guó)教授曾對(duì)科學(xué)教育與人文教育有如下精辟論述，他說(shuō)：“科學(xué)在于揭示自然和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，文科則在于探求人生生活的意義；科學(xué)追求的是精確性和簡(jiǎn)約性，文科追求的則是生動(dòng)性和豐富性；科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)范的統(tǒng)一的，文科的標(biāo)準(zhǔn)是多變和多樣式的；科學(xué)強(qiáng)調(diào)客觀事實(shí)，文科強(qiáng)調(diào)主觀感受。如何使人在這個(gè)社會(huì)中幸福地活著，有尊嚴(yán)地活著，能積極參與、推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。我們可以看到對(duì)應(yīng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的教育，雖然培養(yǎng)出大批合格的勞動(dòng)者，但是由于缺乏必要的人文素養(yǎng)而導(dǎo)致精神力量和思想道德的削弱和淪喪，使人類自身發(fā)展面臨巨大挑戰(zhàn)。