【正文】 窮、無(wú)奈和城里的悲慘、孤獨(dú)放在一起寫，讓人讀完之后更加同情、一目了然凡卡的悲慘命運(yùn)，這樣的寫法叫對(duì)比；同時(shí)還能夠從凡卡含淚帶血呼喊中看到作者有意識(shí)地用農(nóng)村生活來(lái)襯托城市生活的悲慘。教學(xué)中還存在有些重點(diǎn)句子讀得少，學(xué)生體會(huì)不夠，教師不夠放手。如：聽(tīng)完錄音朗讀后我問(wèn)：你最想用一個(gè)什么詞語(yǔ)（也可用文中的）來(lái)形容凡卡的生活？一個(gè)個(gè)鮮活的詞語(yǔ)出來(lái)了：悲慘、可憐、凄慘、沒(méi)有指望、連狗都不如、生不如死等。我愣了一下，這不是我們平時(shí)罵人的話嗎？“ XXX， 你豬狗不如！”這時(shí)，我分明看見(jiàn)所有學(xué)生和聽(tīng)課老師的目光都集中在我身上，等待著我評(píng)判這個(gè)答案正確與否?！薄胺部ㄟ^(guò)著豬狗不如的生活。于是，我告訴學(xué)生“應(yīng)說(shuō)成凡卡的生活連豬狗都不得不如，課文中也講了連狗都不如。這對(duì)學(xué)生的影響是終身的，潛移默化的，以后他就會(huì)在準(zhǔn)確上下工夫了。再如：講到具體描寫凡卡學(xué)徒生活那一段時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：讀了這段話，你眼前出現(xiàn)了一幕幕怎樣的畫面？當(dāng)一個(gè)學(xué)生談到眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)成天只吃一點(diǎn)稀飯和面包的凡卡時(shí)，我順勢(shì)引導(dǎo)：你想到了什么詞語(yǔ)來(lái)形容此時(shí)的凡卡？“面黃肌瘦、面如土色、骨瘦如柴、皮包骨頭、弱不禁風(fēng)”學(xué)生一個(gè)個(gè)站起來(lái)說(shuō)?！蔽矣忠龑?dǎo)“你從哪里看出不好？”“他爺爺已經(jīng)65歲，這么老了還要去當(dāng)守夜人，像他這種年紀(jì)的老人是應(yīng)該在家享福的，可他卻”“是啊！即使?fàn)敔斢羞@份心，也無(wú)這份力呀！”這時(shí)學(xué)生馬上就說(shuō)出了“心有余而力不足、愛(ài)莫能助、泥菩薩過(guò)江自身難保”我驚訝了，學(xué)生竟能一下想出這么多詞語(yǔ)！我感動(dòng)開(kāi)學(xué)生在積累中運(yùn)用，又在運(yùn)用中積累了詞語(yǔ)。雖然自己抓住了課文重點(diǎn)（第八自然段）的教學(xué)。確確實(shí)實(shí)學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí)（用詞的準(zhǔn)確及表達(dá)方法）。這樣，雖然也有探究學(xué)習(xí)的痕跡，細(xì)而一想，這不是又按照我的教路讓學(xué)生鉆嗎？難道學(xué)生就沒(méi)有自己獨(dú)特的感悟？自始自終就沒(méi)有一個(gè)問(wèn)題要問(wèn)嗎？這就是我對(duì)教材的處理不夠大膽，要懂得取舍，有舍才有得。我完全可以在學(xué)生讀完苦苦哀求內(nèi)容后問(wèn)：“學(xué)到這，你們有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎？”這時(shí)定會(huì)一石激起千層浪：“老師，我想知道為什么凡卡一定要讓爺爺帶他回鄉(xiāng)下？”“鄉(xiāng)下的生活真的那么美好嗎？”“爺爺會(huì)來(lái)接他嗎？”——對(duì)這些問(wèn)題老師加以整理，然后讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容去探究閱讀，這樣就真正把學(xué)生當(dāng)成了學(xué)習(xí)的主體、個(gè)體，樹(shù)立了學(xué)生本位意識(shí)。這讓我想起課伊始，聽(tīng)朗讀信的內(nèi)容錄音時(shí)，大部分學(xué)生都在凝神聽(tīng)著，只有一個(gè)學(xué)生在竊笑。我想他或許走進(jìn)了凡卡的心靈，被文中的描述深深吸引了?！斗部ā方虒W(xué)反思5六年制小語(yǔ)第十二冊(cè)的《凡卡》，是俄國(guó)著名作家契訶夫?qū)懙囊黄≌f(shuō)。教師在學(xué)法指導(dǎo)上應(yīng)抓住以下三點(diǎn)。這里的意義包含著兩層意思，即細(xì)節(jié)的概念及其作用。可以采取這樣的方法：讓學(xué)生閱讀本段，粗知其內(nèi)容之后，便提出問(wèn)題：在這段中，哪些地方寫得最具體最細(xì)致呢？請(qǐng)找出有關(guān)的句子。當(dāng)學(xué)生回答后（他十分擔(dān)心被人發(fā)現(xiàn)），教師可在黑板上板書(shū)：他擔(dān)心地朝門口和窗戶看了幾眼，又斜著眼看了那昏暗的神像他十分擔(dān)心被人發(fā)現(xiàn)接著，教師指導(dǎo)學(xué)生比較：前、后兩組句子，哪組最能反映凡卡的心理？為什么？在讓學(xué)生充分討論之后，教師可以這樣總結(jié)：大家說(shuō)得對(duì)，下面的句子寫得籠統(tǒng)、平淺，未能形象地反映出凡卡此時(shí)此刻的內(nèi)心世界。在這樣的基礎(chǔ)上，教師即概括出細(xì)節(jié)的概念：像這樣能抓住人或物某些富有特征的細(xì)微末節(jié)，加以細(xì)致地刻劃的描寫，就叫做細(xì)節(jié)。要求學(xué)生在閱讀本課下面四大段時(shí)要著眼細(xì)節(jié)，體味細(xì)節(jié)。根據(jù)細(xì)節(jié)的特征，以及小學(xué)六年級(jí)學(xué)生的實(shí)際知、能水平，可以通過(guò)指導(dǎo)，使學(xué)生掌握如下幾種發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的方法：其一，圍繞本課（或某段）中心去發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)描寫是為文章（篇或段）的中心思想服務(wù)的.。因此，教學(xué)時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生圍繞中心去發(fā)現(xiàn)富有特征性的細(xì)微末節(jié)的描寫。從整課著眼，便可發(fā)現(xiàn)凡卡做學(xué)徒時(shí)受折磨的那些細(xì)節(jié)。據(jù)此內(nèi)容，便可發(fā)現(xiàn)對(duì)爺爺?shù)男は?、行?dòng)的細(xì)節(jié)描寫，以及對(duì)景色的細(xì)節(jié)描寫。以第五段為例，該段文章的主要特點(diǎn)是：細(xì)致地寫了凡卡把信投進(jìn)郵筒，以及他做了一個(gè)美麗的夢(mèng)的情景。其三，從寫作技法中找細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)描寫往往運(yùn)用對(duì)比、象征、擬人、比喻、夸張、簡(jiǎn)筆勾勒等方法，因此在閱讀時(shí)要注意課文中哪些地方運(yùn)用到這些技法進(jìn)行描寫，辨別這些描寫是否是細(xì)節(jié)。三、精讀細(xì)嚼，深入體味，精讀細(xì)嚼在本課教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生抓住細(xì)節(jié)中的重點(diǎn)詞句，精讀細(xì)嚼，領(lǐng)會(huì)其含意。本段中，還有描寫環(huán)境的細(xì)節(jié)和爺爺肖像的細(xì)節(jié)，都應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生抓住一些重點(diǎn)詞、句來(lái)研讀。，受到感染在指導(dǎo)學(xué)生閱讀細(xì)節(jié)，了解其意思的基礎(chǔ)上，即要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)深入體味：用自己的身心去感受形象，不由自主地進(jìn)入細(xì)節(jié)描寫的意境，使自己的心與作者的心溝通、共鳴，從而受到熏陶。這樣，就使學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染與教育。那么，在讀過(guò)這些細(xì)節(jié)之后，你此時(shí)此刻的心情怎樣？通過(guò)這樣指導(dǎo)，不但使學(xué)生深受教育，而且也使他們掌握了這種對(duì)細(xì)節(jié)深入體味的方法。它是一篇小說(shuō)，作者是俄國(guó)作家契科夫，文章主要通過(guò)主人公凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)孩子的悲慘命運(yùn)，揭露了資本主義社會(huì)的黑暗。于是，在教學(xué)中，我嘗試著對(duì)教材進(jìn)行合理剪裁，重新組合，找準(zhǔn)文章的切入點(diǎn)，從一個(gè)“苦”字著手，感受凡卡的悲慘遭遇，層層推進(jìn)，步步展開(kāi)，以達(dá)到“長(zhǎng)文短教”的效果。讓學(xué)生悟出文中的情感，使整個(gè)身心沉浸在這一氛圍中，以縮小教學(xué)因時(shí)間、空間的差距所造成的困難。而“凡卡的生活悲慘在哪兒”一問(wèn)的設(shè)計(jì)，能讓學(xué)生快速找出凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，抓住文章的主線?！薄笆茄?，凡卡在鞋鋪里，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地挨老板、老板娘的打，伙計(jì)們也經(jīng)常捉弄他，怎么可能送他鞋穿呢？”通過(guò)學(xué)生自我的發(fā)現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)凡卡的同情，明白學(xué)徒生活是苦不堪言的。從而領(lǐng)會(huì)作者的構(gòu)思之妙，穿插凡卡回憶鄉(xiāng)下生活的“快樂(lè)”，目的是襯托出凡卡學(xué)徒生活的“悲慘”。有的寫人記事的課文不寫結(jié)局，留下藝術(shù)空白，讓讀者去思考，更富有感人的藝術(shù)魅力?！疽皇А空n堂上學(xué)生提出了一個(gè)問(wèn)題：凡卡是一個(gè)九歲的窮孩子，沒(méi)有上過(guò)學(xué)，怎么可能給爺爺寫信呢？雖然當(dāng)時(shí)，我與學(xué)生就此問(wèn)題展開(kāi)了討論，進(jìn)行了猜測(cè)，“可能是爺爺教他識(shí)字的結(jié)果”：“可能是他死去的媽媽教他的”：“可能是……”，我也含糊地解釋為這畢竟是小說(shuō)，可以虛構(gòu)，但我明白此說(shuō)不妥當(dāng)。凡卡的母親佩拉蓋雅在世時(shí)曾在席瓦列維夫老爺家里當(dāng)女傭，老爺?shù)呐畠汉芟矚g聰明的小凡卡，教他念書(shū)，寫字，數(shù)數(shù)，還教他跳四組舞?？上В捎谖覍?duì)原著的不熟悉，只能給予猜測(cè)，甚至給出了差強(qiáng)人意的解釋。因?yàn)槲恼缕^長(zhǎng)，內(nèi)容縱橫交錯(cuò)，它交織著寫信、回憶、側(cè)面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教、化難為易，我在教學(xué)中是這樣設(shè)計(jì)的：首先，我從整體入手，直奔中心，扣住學(xué)生的情感世界。同時(shí)明確文章之所以感人，是因?yàn)樽髡卟捎昧硕鄬哟巍⒍嘟嵌鹊谋憩F(xiàn)手法，來(lái)突出同一個(gè)中心：沙俄時(shí)代窮孩子的悲慘命運(yùn)。再采用以點(diǎn)帶面、發(fā)散思維的方法進(jìn)行引導(dǎo)： 凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，哪一點(diǎn)最讓你感動(dòng)？ 這是抓住學(xué)生情感世界的一次延伸，所以他們不難得出共識(shí)：向爺爺述說(shuō)悲慘學(xué)徒生活一段。進(jìn)而明確此種描寫細(xì)膩、逼真的寫作手法。 如果你就是小凡卡，你會(huì)怎樣訴說(shuō)？ 請(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀這一段，提高朗讀能力。 這樣一來(lái)，原來(lái)一封長(zhǎng)信，就濃縮在一個(gè)重點(diǎn)段上，再放手讓學(xué)生朗讀，從中悟情明理。我們除了凡卡的語(yǔ)言敘述和城鄉(xiāng)生活的對(duì)比中感受到他悲慘的命運(yùn)外，你還能從文中哪些內(nèi)容體會(huì)到凡卡生活的悲慘，內(nèi)心的痛苦？這一問(wèn)題使學(xué)生的思維自然導(dǎo)向第三板塊。學(xué)習(xí)好的同學(xué)動(dòng)動(dòng)腦子可能會(huì)想到凡卡寫信前后的心情，中下等同學(xué)可在老師的提示中得到啟示，進(jìn)而明白：原來(lái)文中細(xì)致入微地刻畫凡卡寫信前擔(dān)心、害怕的神情；寫信中多次嘆氣；寫信后還做了一個(gè)好夢(mèng)，也充分地表現(xiàn)了凡卡悲慘的命運(yùn)。最后，把三大塊有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。到此，教學(xué)任務(wù)全部完成。《凡卡》教學(xué)反思8一篇課文作為教學(xué)內(nèi)容該怎么用，它的教學(xué)價(jià)值在哪里？課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)是怎樣發(fā)生的，如何實(shí)現(xiàn)有過(guò)程、有思考、有深讀的閱讀？對(duì)于這篇文章，要抓住小說(shuō)的主要人物與情節(jié)，把教學(xué)重點(diǎn)確定在課文第3~15自然段的閱讀。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，大部分學(xué)生在課堂上沉默不語(yǔ)，只是在做課堂的旁觀者。在第二板塊中，我讓學(xué)生讀出不同——對(duì)比讀回憶和寫信的段落，找找凡卡前后生活的不同，并且問(wèn)：讀完后你看到了怎樣的凡卡呢？學(xué)生在這一環(huán)節(jié)基本上能找出相應(yīng)的句子，“可憐、受苦”、“快樂(lè)”等詞語(yǔ)也能輕易地說(shuō)出來(lái)。學(xué)生通過(guò)對(duì)比閱讀，從文章中發(fā)現(xiàn)不一樣的凡卡，從而體悟到“對(duì)比”寫法的妙處：突出凡卡命運(yùn)的悲慘，激起讀者的同情，增強(qiáng)文章的感染力。對(duì)于“寫法及其好處”，學(xué)生總是不能很深刻地明白，在寫習(xí)題時(shí)往往空白。問(wèn)：凡卡鄉(xiāng)下的生活真的有無(wú)盡的快樂(lè)嗎？讓學(xué)生再次讀課文，找出相關(guān)語(yǔ)句。第三次對(duì)比，是讓學(xué)生從《凡卡》的原文中去對(duì)比發(fā)現(xiàn)相同和不同之處。作者運(yùn)用對(duì)比，揭示了凡卡的苦難，社會(huì)的黑暗；讀者運(yùn)用對(duì)比，深刻地感受到了凡卡的痛苦，社會(huì)的罪惡。這節(jié)課在設(shè)計(jì)上重點(diǎn)關(guān)注“寫法”的習(xí)得，而相對(duì)弱化了對(duì)語(yǔ)用的訓(xùn)練，既學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用——這是語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)有之義?！斗部ā方虒W(xué)反思9它與《賣火柴的小女孩》有著一個(gè)共同的特點(diǎn)對(duì)比凸顯。第一、解決長(zhǎng)文短教的問(wèn)題。預(yù)習(xí)時(shí)，便讓學(xué)生找出“凡卡寫信內(nèi)容部分”“凡卡回憶部分”“凡卡寄信部分”。而這個(gè)環(huán)節(jié)其實(shí)就已經(jīng)開(kāi)始在“凡卡寫信內(nèi)容部分”中品味了。第二、為了凸顯對(duì)比的寫作手法。那么通過(guò)朗讀相關(guān)的內(nèi)容，同學(xué)不怎么費(fèi)力就發(fā)現(xiàn)在回憶中是很快樂(lè)。進(jìn)一步，我讓學(xué)生思考“凡卡是在什么情況下回憶起這些歡樂(lè)的回憶的？”根據(jù)前文對(duì)凡卡悲慘遭遇的理解，學(xué)生自然而然地能夠感覺(jué)到是在諸種痛苦之下，進(jìn)而他們也就對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷與歡樂(lè)回憶構(gòu)成對(duì)比理解到位了。由此，我在工作中摸索到了一條活學(xué)語(yǔ)文的路子──在開(kāi)放的教學(xué)空間中，架一座聯(lián)通課內(nèi)與課外的橋梁。即以課文內(nèi)容為“引子” ，為話題，誘導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦，搜集資料，很自然的把語(yǔ)文的課堂教學(xué)延伸到課外、校外、社會(huì)中，更廣闊的知識(shí)空間里，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為學(xué)生自主構(gòu)建的過(guò)程。并有助于形成學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，有助于培養(yǎng)學(xué)生收集信息、處理信息的能力，有助于學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容，前后溝通，互為參照，形成共鳴。課后應(yīng)該是一個(gè)新的學(xué)習(xí)輪回的開(kāi)始，教師要通過(guò)巧妙的點(diǎn)撥、設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生參與延伸性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，做到以一點(diǎn)引一篇，以一篇帶一組，使學(xué)生從中多渠道吸收知識(shí)、開(kāi)闊視野、發(fā)展個(gè)性。我便趁勢(shì)讓學(xué)生寫續(xù)寫。我還發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在孩子們接受到的來(lái)自各種媒體的信息與我們的語(yǔ)文教學(xué)很不和諧，比如電視機(jī)里胡編亂造的《東游記》，課外讀物的“談情說(shuō)愛(ài)”，網(wǎng)絡(luò)世界的刺激等等都沖斥著學(xué)生的眼睛，嚴(yán)重影響他們對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品的汲取?！斗部ā方虒W(xué)反思11自從教學(xué)《北京的春節(jié)》進(jìn)行反思后，充分認(rèn)識(shí)到對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行大膽取舍，詳略得當(dāng)?shù)闹匾?。本學(xué)期關(guān)于閱讀教學(xué)提出兩條新要求：一是體會(huì)文章的思想感情；二是領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。第一課時(shí)總體感受全文，然后進(jìn)入課文最核心的部分——信，抓住“我的生活沒(méi)有指望了，連狗都不如！”這句話重點(diǎn)研讀8和15自然段，感受凡卡的苦難生活和非人的待遇，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。接著重點(diǎn)感受信能否被爺爺收到，結(jié)果會(huì)是怎樣的結(jié)局。而且我在教學(xué)時(shí)切實(shí)把握好“度”，不片面批判當(dāng)時(shí)的制度，也不盲目渲染文章表達(dá)方法的作用，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，注意兩者的融通，力求讓學(xué)生在感悟思想內(nèi)容對(duì)寫作方法有所掌握，在探究寫作技巧時(shí)潛移默化地接受思想教育，使工具性和人文性和諧統(tǒng)一。很多學(xué)生能切身感受到小凡卡的悲慘經(jīng)歷，寫出凡卡不是睡醒的，而是被老板打醒的。放棄是為了更有效的獲取，有所不為才能有所為?！斗部ā方虒W(xué)反思12《凡卡》篇幅特別長(zhǎng)，內(nèi)容更是錯(cuò)綜復(fù)雜，寫信，回憶交織在一起。這樣的課文該怎么教？思索了很久，但是無(wú)緒！最后我決定把握教學(xué)目標(biāo)，簡(jiǎn)單教，簡(jiǎn)單學(xué)！本課的教學(xué)目標(biāo)是：1．會(huì)寫15個(gè)生字。2．有感情地朗讀課文。3．揣摩課文的表達(dá)方法，體會(huì)作者敘述、信的內(nèi)容和回憶插敘結(jié)合來(lái)寫的表達(dá)效果，體會(huì)課文結(jié)尾中“夢(mèng)”的含義。隨后帶著孩子們把文章中的人名反復(fù)讀了幾遍，這樣以減輕學(xué)生在朗讀課文中的難度。以小孩子的眼光看課文，然后指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)。好多同學(xué)都紛紛表示不喜歡，原因就是“小凡卡的生活太苦了。原本我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)就是為了讓學(xué)生喜歡上課文。于是我順勢(shì)對(duì)孩子們說(shuō)：“同學(xué)們，你們通過(guò)朗讀課文，已經(jīng)知道凡卡過(guò)的日子非?？啵銈兌籍a(chǎn)生了對(duì)這個(gè)孩子深深的同情。孩子們，在我們這個(gè)和平的社會(huì)里，也有許多悲劇，比如昨天青海省發(fā)生了7。孩子們的朗讀很到位。這部分的教學(xué)也是我的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。凡卡的回憶是甜蜜的，讓孩子們讀出凡卡內(nèi)心的快樂(lè)。第三課時(shí)，讓學(xué)生找出凡卡寫信時(shí)候的神態(tài)動(dòng)作的語(yǔ)句，讓學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)描寫的作用。應(yīng)用這種傳統(tǒng)的教法，三個(gè)課時(shí)基本完成了教學(xué)任務(wù)。課文長(zhǎng)，教學(xué)冗長(zhǎng)，這是我整體的感受。一個(gè)班級(jí)的教學(xué)任務(wù)已經(jīng)完成，但是到底該如何調(diào)節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)，在另一個(gè)班級(jí)實(shí)施教學(xué)，依然沒(méi)有思路！《凡卡》教學(xué)反思13本文講述凡卡在險(xiǎn)惡的環(huán)境中，始終保持著對(duì)自由幸福生活的向往，始終堅(jiān)信能夠回到爺爺身邊；在經(jīng)受折磨和屈辱之后，凡卡頑強(qiáng)地挺過(guò)來(lái)了；雖然凡卡的忍受力達(dá)到了極限，甚至想到了死，但是他最終還是選擇了生存，他沒(méi)有自暴自棄！這就是凡卡的堅(jiān)強(qiáng)！這就是震撼人心的堅(jiān)強(qiáng)！我和學(xué)生被凡卡的堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著，不斷地感動(dòng)著……此課的教學(xué)，前后的兩個(gè)課時(shí)相互“鏈接”，融為一體，默讀中的三個(gè)問(wèn)題貫穿兩個(gè)課時(shí)。每一個(gè)問(wèn)題的解答，允許學(xué)生有自己的觀點(diǎn)，在“矛盾”之處生成新的問(wèn)題，這里的新問(wèn)題是對(duì)原問(wèn)題的深層思考，可以留給第二課時(shí)，因此不必馬上解決。胃口吊一次還不夠，還要吊第二次，第三次，學(xué)生都快坐不住了！第二課時(shí)學(xué)生的濃烈興趣依然不減?！边@一課的教學(xué)我不就是在實(shí)踐著這一個(gè)理念嗎？學(xué)生帶著問(wèn)題默讀課文，走入文本，帶著成功的喜悅走出文本，引發(fā)新問(wèn)題后，學(xué)生再次走入文本，帶著勝利的喜悅再次走出文本！學(xué)生的思維始終處在活躍的狀態(tài)，學(xué)生與文本之間的對(duì)話自然而親昵，學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)也在享受著語(yǔ)文?！斗部ā返慕虒W(xué)，默讀與交流交替進(jìn)行，學(xué)生不斷地在文本中走進(jìn)走出。我想這就是理想的語(yǔ)文課吧！“欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解！”語(yǔ)文課也應(yīng)該像說(shuō)評(píng)書(shū)那樣，經(jīng)常帶給學(xué)生“意猶未盡”的享受！《凡卡》教學(xué)反思14圖文結(jié)合，深入理解課文的思想感情我在教學(xué)《凡卡》一文