【正文】 出征?！庇旨泵ξ鞣?到洛陽(yáng)城東的石橋西,二萬(wàn)五千隨從軍士已經(jīng)逃散了一萬(wàn)多人,李存勖置酒悲啼,問(wèn)部下有何策相救,元行欽等百余將領(lǐng)斬?cái)囝^發(fā),對(duì)天發(fā)誓,表示決以死報(bào),君臣相顧號(hào)泣。筆鋒急轉(zhuǎn)直下,表現(xiàn)出莊宗敗亡之速,又以感嘆作結(jié),發(fā)人深省。豈得之難而失之易歟?(豈:副詞,表反詰,難道。而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。)抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?(抑:連詞,表選擇,還是,或者。成敗之跡:成功與失敗的事跡。自于:出于??的原因,由??所決定。人:指人事。)《書(shū)》曰:“滿(mǎn)招損。”(《書(shū)》:《尚書(shū)》。)憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,(可以:這兩句中的“可以”與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“可以”相同,助動(dòng)詞。)自然之理也。)第三層:引《尚書(shū)》的話(huà)推論出“憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”,從理論上進(jìn)一步闡明了“盛衰由于人事”的論點(diǎn)。小結(jié):這一段由敘事轉(zhuǎn)入議論。繼而慨嘆他的失敗,用“何其衰也”回應(yīng)文章開(kāi)頭的“衰”字和“失之”二字,并轉(zhuǎn)承第二段的敘事。同是一個(gè)人,由“盛”轉(zhuǎn)“衰”,變化如此巨大、鮮明,究竟是什么原因呢?文中連用兩個(gè)設(shè)問(wèn)句,前一句以反問(wèn)的形式否定“得之難而失之易”的說(shuō)法,后一句強(qiáng)調(diào)成敗得失“皆自于人”。接著引《尚書(shū)》中的話(huà)作答,并順勢(shì)從中引申出“憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的道理。(五)分析第四段故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭(zhēng),(方:介詞,當(dāng)。其:代詞,指莊宗。也:表停頓。莫:否定性無(wú)定代詞,沒(méi)有誰(shuí)。)數(shù)十伶人困之,(困:圍困。)而身死國(guó)滅,(而:連詞,就。(為:介詞,引進(jìn)行為的主動(dòng)者,被。李存勖滅梁以后,驕926年,從馬直(皇帝近衛(wèi)軍)指揮使郭從謙(本伶人,藝名“郭門(mén)高”)乘李嗣源攻占大梁、李存勖處于眾叛親離之時(shí),率領(lǐng)部下作亂,李存勖被亂箭射死。夫禍患常積于忽微,(夫:助詞,用在句首表示下文有所議論,不必譯出。忽微:指極細(xì)小的事。微,一寸的百萬(wàn)分之一。智勇:形容詞用作名詞,代稱(chēng)智勇雙全的人。所溺:“所”字短語(yǔ),溺愛(ài)的人。獨(dú):副詞,只是。再次從理論上說(shuō)明盛衰由于人事,并從伶人的亂政敗國(guó)推而廣之,以收舉一反三之效。提問(wèn):本來(lái)行文到第四段,論點(diǎn)已得到證明,似乎可以結(jié)束了,可是作者又進(jìn)一步議論。其次用“故”字承接上文,再次評(píng)論莊宗的盛衰,以“莫能與之爭(zhēng)”和“身死國(guó)滅,為天下笑”兩種截然相反的結(jié)果,引出“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉”的教訓(xùn),得出具有更普遍意義的結(jié)論,強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛(ài)伶人,如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂(lè)之中,忘記憂(yōu)勞興國(guó)的至理,同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。這就使事理更具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性,更具有普遍性。推論:禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。作者以李存勖從建國(guó)到亡國(guó)亡身的歷史史實(shí)為依據(jù),提出了一切盛衰興廢都在于人事的觀點(diǎn),通過(guò)對(duì)莊宗盛衰的對(duì)比,得出了憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身的結(jié)論,并由此引申出了對(duì)我們每個(gè)人都有警醒作用的“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺”的教訓(xùn),那么學(xué)過(guò)本文之后,同學(xué)們你們得到了怎樣的人生啟示呢?第二篇：《伶官傳序》教案《伶官傳序》教案第一節(jié)【導(dǎo)入】同學(xué)們，我們高一上學(xué)期有一個(gè)單元學(xué)過(guò)“序”這種文體，還記得《吶喊》自序、《胡同文化》、《名人傳》序、《寬容》序言??吧~ 我們已經(jīng)知道，序作為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或其編者的“按語(yǔ)”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書(shū)內(nèi)容，或者敘述著書(shū)作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書(shū)或文的內(nèi)容?！咀髡吆?jiǎn)介】 歐陽(yáng)修是我們接觸過(guò)了的唐宋八大家之一，我們學(xué)過(guò)他的《醉翁亭記》——“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。為“唐宋八大家”之一。他的散文多議論當(dāng)事，切中時(shí)弊，說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉。他在散文、詩(shī)詞創(chuàng)作和史傳編寫(xiě)、詩(shī)文評(píng)論上有很高的成就，其中以散文的造詣為最高?！端问贰肪砣偈攀穫?。”故自號(hào)六一居士。這篇序的主人公是誰(shuí)？生活于哪個(gè)朝代？從注解1我們已經(jīng)知道，這是從歐陽(yáng)修的史書(shū)《新五代史》中選的課文，是借古諷今之作，說(shuō)的是五代十國(guó)里“五代”的事，距歐陽(yáng)修寫(xiě)時(shí)已經(jīng)百年了。在這53年間,先后換過(guò)四姓十四君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，戰(zhàn)亂頻仍，后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。當(dāng)叛亂四起時(shí)，擁有兵權(quán)的伶官史彥瓊拒不發(fā)兵，莊宗親征敗北，眾叛親離，伶官郭從謙又乘危作亂，亂箭射死莊宗。下面我們來(lái)看課文。世人說(shuō)晉王李克用將死的時(shí)候，把三支箭賜給莊宗，并且告訴他說(shuō)：“梁王，是我的仇敵；燕王，是我扶持建立起來(lái)的；契丹與我訂立盟約，結(jié)為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁?！鼻f宗接了箭，把它收藏在祖廟里。當(dāng)莊宗俘虜燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級(jí)，進(jìn)入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時(shí)候，那驕?zhǔn)⒌纳駪B(tài)和氣勢(shì)，可以說(shuō)得上是雄壯的！等到仇敵已經(jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一個(gè)人（皇甫暉）帶頭作亂，四周的人都紛紛響應(yīng)。以至于對(duì)天發(fā)誓、愿意獻(xiàn)出自己的生命，割下頭發(fā)扔在地上，淚水沾濕了衣襟，是多么衰頹啊！難道是得天下艱難而失天下容易嗎?還是推究他成功與失敗的事跡，都是由于人為的呢?《尚書(shū)》上說(shuō)：“自滿(mǎn)招來(lái)?yè)p害，謙虛得到好處。因此，當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時(shí)候，普天下的豪杰，沒(méi)有人能跟他抗?fàn)?；等到他衰敗的時(shí)候，幾十個(gè)伶人圍困他，結(jié)果自己?jiǎn)拭?，?guó)家滅亡，被天下人譏笑。目的就是告誡當(dāng)今皇上要吸取歷史教訓(xùn)?，F(xiàn)在我們朗讀第一段。有誰(shuí)可以舉手回答？（提問(wèn)）生：說(shuō)明與被說(shuō)明的關(guān)系。師：還有沒(méi)有呢？??我們知道這一篇課文是對(duì)一件事情發(fā)表評(píng)論，所以說(shuō)評(píng)論就應(yīng)該是發(fā)表自己的觀點(diǎn)，如果用于議論文來(lái)就是中心論點(diǎn)了。（板書(shū)：也就是說(shuō)人事決定盛衰，無(wú)論是國(guó)家或者是個(gè)人的盛衰），所以下面一句“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。大家可以結(jié)合以前看過(guò)學(xué)過(guò)的議論文回想一下，這是寫(xiě)議論文的一種常用方式，先總說(shuō)論據(jù)。學(xué)生朗讀第二段。師：很好，可以看出它是對(duì)第一段這個(gè)總的論據(jù)，概括的論據(jù)做出的一個(gè)具體化。師：我們可以把這位同學(xué)的話(huà)概括一下，第一件事就是寫(xiě)莊宗“接受遺命”，第二件事就是他“執(zhí)行遺命”?？刹豢梢钥闯銮f宗他得天下的原因是什么？（提問(wèn)）生：憂(yōu)勞。哪些動(dòng)詞？ 生：受、藏、遣、請(qǐng)、盛、負(fù)、前、納?? 師：作者一連串用了這么多動(dòng)詞來(lái)表現(xiàn)莊宗的憂(yōu)勞和辛苦。第三段按照道理來(lái)講應(yīng)該寫(xiě)的是莊宗他是如何失天下的。生朗讀第三段師：讀完以后，我們來(lái)看一下它有沒(méi)有寫(xiě)莊宗如何失天下的過(guò)程？寫(xiě)了沒(méi)有？ 生：沒(méi)有。那它是直接對(duì)哪一件事進(jìn)行論述的？（指板書(shū)，提示“盛衰”）生：盛衰。對(duì)突出盛衰運(yùn)用了一個(gè)怎樣的方法？ 生：對(duì)比。我們又來(lái)看一下作者是怎么評(píng)論的呢？怎樣闡明這個(gè)中心論點(diǎn)？首先，第三段就通過(guò)一系列的動(dòng)詞排比來(lái)表現(xiàn)它的？生：盛。這一系列動(dòng)詞非常地豪壯吧，顯示出它的氣概。生齊讀。是不是還有一系列動(dòng)詞的排比？ 生：不是。來(lái)分析一下是哪幾個(gè)場(chǎng)面。同學(xué)們想象一下這種場(chǎng)面，再讀一下這一句。師：我們可以看出啊，作者在這里對(duì)盛衰的描寫(xiě)啊，對(duì)比是非常地鮮明強(qiáng)烈的。我們知道寫(xiě)議論文啊，就講究這個(gè)水到渠成，論點(diǎn)結(jié)論都輕易得出了，強(qiáng)烈的對(duì)比給了讀者一個(gè)深刻的印象，后面說(shuō)盛和衰造成的原因就順理成章了。否定“得之難而失之易”，然后肯定“其成敗之跡，而皆自于人”這句話(huà)應(yīng)該是重申了一遍中心論點(diǎn)。師：對(duì)。（板書(shū)：興國(guó)、亡身）這一句是名句，考試?？?，大家一定要記住。但作者還要另起一段，還有一段。這里把教訓(xùn)引出來(lái)，以引起皇帝的注意重視。生齊讀。這里還是用了盛和衰的對(duì)比，去進(jìn)一步更深入地刺激讀者。這讓人更重視下面將要提出的教訓(xùn)。引出“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉”的教訓(xùn)，得出具有更普遍意義的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛(ài)伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂(lè)之中，忘記憂(yōu)勞興國(guó)的至理，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。這就使事理更具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，更具有普遍性。作者以李存勖從建國(guó)到亡國(guó)亡身的歷史史實(shí)為依據(jù)，提出了一切盛衰興廢都在于人事的觀點(diǎn)，通過(guò)對(duì)莊宗盛衰的對(duì)比，得出了憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身的結(jié)論，并由此引申出了對(duì)我們每個(gè)人都有警醒作用的“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”的教訓(xùn)，那么學(xué)過(guò)本文之后，同學(xué)們你們得到了怎樣的人生啟示呢？ 延伸在你生活的周?chē)?，自己身上，有沒(méi)有“禍患積于忽微，而智勇多困于所溺”而導(dǎo)致身敗名裂的例子？第三篇：《伶官傳序》教案《伶官傳序》教案教學(xué)目標(biāo)：態(tài)度、情感價(jià)和值觀：（1）引異學(xué)生樹(shù)立“興亡之理在于人事”的歷史唯物主義思想；（2）懂得“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”和“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的道理。過(guò)程、方法和能力：理解本文先提出論點(diǎn)，然后運(yùn)用事例，步步深入地進(jìn)行論證的寫(xiě)法。難點(diǎn):弄清作者寫(xiě)作本文的意圖及對(duì)作者結(jié)論的評(píng)價(jià)。烏江亭長(zhǎng)艤（劃船靠岸）船待。愿大王急渡！今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡。二、新課學(xué)習(xí)：作家六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。客有問(wèn)曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。在這53年間，先后換過(guò)四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗同光四年（926年）貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。100多年后歐陽(yáng)修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理?！杜f五代史》結(jié)論：王朝的興替是天命。）——明確：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？（2）請(qǐng)同學(xué)翻譯此句。（3）追問(wèn)：作者立論的依據(jù)是什么？——明確：“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。（4）通過(guò)課文大家推知本文運(yùn)用什么論證方法？——明確：例證法和對(duì)比論證（二）再自讀課文，思考作者是如何來(lái)寫(xiě)莊宗“得天下”與“失天下”的？朗讀第二、三段由時(shí)間理出過(guò)程，概括出和莊宗有關(guān)的時(shí)間點(diǎn)和相關(guān)事件。）908年（23歲），接受遺命，“與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志”； 912年（27歲），滅燕，“系燕父子以組?！痹僮穯?wèn)：從這四個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上的四件大事來(lái)看，莊宗的人生其實(shí)就是兩個(gè)過(guò)程 ——明確：莊宗得天下用了15年的時(shí)間，而失天下只有3年。）——明確：“盛”——“憂(yōu)勞可以興國(guó)”“衰”——“逸豫可以亡身”。）（6）莊宗的“憂(yōu)勞”體現(xiàn)在哪些方面？——“憂(yōu)”：→ 梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。（身先士卒）追問(wèn)：為什么每次出師征戰(zhàn)都要“負(fù)而前驅(qū)”？——明確：用三支箭激勵(lì)自己，表明其復(fù)報(bào)的決心和意志，更好地突出“憂(yōu)勞興國(guó)”，突出他的成功與其不斷的努力分不開(kāi)，強(qiáng)調(diào)了“人事”的作用?！薄獜倪^(guò)程和結(jié)果兩方面來(lái)對(duì)比，突出盛衰在于“人事”。（回應(yīng)論點(diǎn)）（9）追問(wèn)，既然已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了“盛衰之理在于人事”，為什么在第四段中還要加上“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人哉？”這一結(jié)尾？（三）．學(xué)生齊讀第四段，思考：——明確：引人深思，強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅僅是溺愛(ài)伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂(lè)之中，忘記憂(yōu)勞興國(guó)的道理，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。三、作業(yè)布置：作業(yè)，翻譯下面兩個(gè)語(yǔ)段： 語(yǔ)段一：太史公曰：??夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭(zhēng)，不可勝數(shù)。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣?！毙g等拜曰：“陛下及此言，四海之福也。唐紀(jì)》）【注釋】①上：指唐太宗。③及此言：說(shuō)到這個(gè)道理。李克用起兵云中時(shí)，曾經(jīng)任奉誠(chéng)軍使乾寧初年，改忻州刺史。天佑初，授內(nèi)外都制置管內(nèi)蕃漢都知兵馬使、檢校太保，充振武節(jié)度使，史稱(chēng)“凡軍政皆決于克寧”。）地位初步鞏固軍事過(guò)硬：在為父親服喪期間，直搗梁軍的營(yíng)寨，梁軍果然毫無(wú)防備，被李存勖殺得丟盔棄甲，狼狽逃竄精力對(duì)付梁軍，奇襲潞州，給朱溫一個(gè)下馬下馬威。深得民心：撫恤孤兒與老人，為民平反冤獄，嚴(yán)厲打擊盜賊，民心依附，百姓安居樂(lè)業(yè)?！段宕贰分械谝黄淖郑髮W(xué)者當(dāng)百讀不厭.”沈德潛 宋神宗問(wèn)荊公（王安石）“曾看五代史否？”公對(duì)曰“臣不曾仔細(xì)看，但見(jiàn)每篇首必曰嗚呼，則事事皆可嘆。學(xué)習(xí)通過(guò)正反說(shuō)理論證中心論點(diǎn)的寫(xiě)作方法。二、教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)通過(guò)正反說(shuō)理論證中心論點(diǎn)的寫(xiě)作方法。四、教學(xué)方法質(zhì)疑法、合作探究法、朗讀法。（《詠?lái)?xiàng)羽》生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。）“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王，最終落得四面楚歌，烏江自刎的下場(chǎng)，他在烏江自刎前,曾用一句話(huà)總結(jié)了自己慘敗的原因,同學(xué)們記得嗎?（“此天亡我也!非戰(zhàn)之罪也!”）其實(shí),不只是項(xiàng)羽,很多帝王將相都將自己滅亡的原因歸結(jié)于天命,許多平民百姓也都將人生的苦難、命運(yùn)的坎坷歸咎于天命。歐陽(yáng)修為伶官寫(xiě)了一部傳，本文是它的序言。（師補(bǔ)充：歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁）我們初中學(xué)習(xí)過(guò)他的《醉翁亭記》，記得當(dāng)中的名句啦？（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。從中我們也可以看出歐陽(yáng)修的人生志趣和高雅追求?！蹦敲催@里是不是也一樣呢? 朗讀第一段。）古人常說(shuō):謀事在人,成事在天。作者依據(jù)什么提出這樣一個(gè)論點(diǎn)呢?(原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。)這一“得”一“失”,與論點(diǎn)中的一“盛”一“衰”相應(yīng),并領(lǐng)起下文。下面我們就來(lái)看看作者是如何寫(xiě)的。明確： 年代 歲數(shù) 事件908年，23歲，接受三矢，繼父遺命?！保缪啵?23年，38歲，“函梁君臣之首”（亡梁）926年，41歲，“身死國(guó)滅，為天下笑。明確：“盛”——“憂(yōu)勞可以興國(guó)” “衰”——“逸豫可以亡身”?！芭d國(guó)”時(shí)莊宗是怎樣做的？明確：“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以 成功，其意氣之盛，可謂壯哉！”等到莊宗即將滅國(guó)時(shí)，作者是如何描寫(xiě)那種場(chǎng)面的？明確：“及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！”作者為什么要極力渲染莊宗憂(yōu)勞的天下？回答： 與前文形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，引人震撼，發(fā)人深省。第四段本文到此可以做小結(jié)了，請(qǐng)問(wèn)最后一段能否刪去？闡述你的理由。（五）合作探究在一百年后的北宋中葉，作者重新提了這件史實(shí)有何意義？ 借古諷今，告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵幸伶人而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn)，力