【正文】 中的故事、典故、事例等，采用探究和討論的方式與學(xué)生進(jìn)行心靈的對(duì)話、爭(zhēng)鳴和探討，既讓學(xué)生明白了生活離不開哲學(xué)，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到哲學(xué)并不神秘，它就在我們每一個(gè)人的身邊。第二部分教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：理解哲學(xué)智慧生成于人類的實(shí)踐活動(dòng)，源于人類對(duì)世界的追問和思考；哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問；可以使人們正確對(duì)待宇宙和人生。提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力。情感、態(tài)度、價(jià)值觀：/ 8 通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生喜歡哲學(xué)、熱愛哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人們要想生活得有意義和有價(jià)值，就不能沒有哲學(xué)。第三部分 教學(xué)過程 情景激疑師：同學(xué)們，假如說你擁有580億美元的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，并將退休，你會(huì)把如何安排這筆錢的用途呢？生1：旅游，盡情享受生活。生3：捐給社會(huì)一部分，自己消費(fèi)一部分，再留給子女一部分。那么下面就讓我們看一下比爾在接受采訪時(shí)蓋茨表示，他將把自己580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善基金比爾及梅琳達(dá)蓋茨基金會(huì)，一分一毫也不會(huì)留給自己子女?！?生：（感嘆）/ 8 師：同學(xué)們，你如何看待蓋茨的行為呢？ 生：（略）師：同學(xué)們，比爾人們要想生活得有意義、有價(jià)值，就應(yīng)該對(duì)自己生活其中的世界和生活本身進(jìn)行審視和思考。那么什么是哲學(xué)，它來自何方？走進(jìn)哲學(xué)，能否讓我們追求智慧，創(chuàng)造更美的人生呢？ 活動(dòng)一：你說，我說，大家說——生活中的哲理（要求學(xué)生列舉生活中的事例來說明理解這一點(diǎn)。）（師生共同完成）如：“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”——物質(zhì)決定意識(shí) 選擇文理科的哲理—從實(shí)際出發(fā)；韓國(guó)的牛肉**導(dǎo)致了內(nèi)閣集體辭職—聯(lián)系的觀點(diǎn) ??（過渡）師：大家說得很好，剛才我們也看到人們對(duì)金錢的看法也不同，這說明每個(gè)人的實(shí)際情況不同，立場(chǎng)和角度不同，所以看法不同。好了，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，雖然我們沒有學(xué)過哲學(xué)，不過在我們解決某些問題的時(shí)候，卻有意無意（無形）中用到了哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法，體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧。一、生活處處有哲學(xué)1．哲學(xué)就在我們身邊（板書）（1）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)（板書）/ 8 活動(dòng)二：追憶往昔，暢想未來師：同學(xué)們都十六七歲了，還記得小時(shí)候的事情嗎？可能大家都忘卻了，不過，我們觀察那些剛出生的嬰兒，他們總是用好奇的眼光觀察這個(gè)世界，可惜他們還不能說話；稍大一點(diǎn)的時(shí)候，他們就會(huì)開口問一些讓我們覺得不可思議的問題，他們就會(huì)問，媽媽媽媽，為什么太陽(yáng)會(huì)從山那邊落下去呢？為什么會(huì)天黑呢？他們會(huì)問，爸爸爸爸，這是什么？那是什么？為什么人會(huì)死亡??？這些問題看起來是很簡(jiǎn)單的，不過，這些問題卻觸及了哲學(xué)方面的東西，我們的哲學(xué)就來源于這里。哲學(xué)總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。（2）哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考（板書）（過渡）哲學(xué)就在人們的生活當(dāng)中，那么哲學(xué)對(duì)人們的生活起到了什么作用呢？學(xué)哲學(xué)有用嗎？有什么用？（即我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)哲學(xué)？）師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考“燭光照亮小屋”并回答問題。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對(duì)人們的生活有積極的促進(jìn)作用。（板書）師：哲學(xué)一詞源于古希臘文，原由“愛”和“慧”兩個(gè)字組成，其意為“愛智慧”。在古漢語(yǔ)中，“哲”釋為“智慧”“聰明”“賢明”等，含有通曉事理之意。師：“司馬光砸缸”的故事家喻戶曉，被傳為佳話，那位同學(xué)愿意講一下？ 生（略）師：司馬光急中生智砸破盛滿水的大缸，把小孩救了出來。你怎么評(píng)價(jià)這件事情？ 生（略）師：司馬光想到這種方法，主要是其有正確、創(chuàng)造性的思維，智慧的頭腦； 其實(shí)，對(duì)待損失應(yīng)該有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，司馬光能夠正確對(duì)待“得與失”，舍小利（破缸）而獲大利（救人）。（2）從功能上看，真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界（板書）哲學(xué)作為世界觀最基本的功能就是教人如何看世界，即如何對(duì)待宇宙和人生，如何對(duì)待知識(shí)和規(guī)律，如何對(duì)待個(gè)人與社會(huì)、自己與他人。哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。效果體驗(yàn)1．（2007年高考山東文綜卷，24）“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路。做好本題的關(guān)鍵是讀懂題干：哲學(xué)可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路。A選項(xiàng)混淆了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，各門具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，因此錯(cuò)誤；哲學(xué)的研究對(duì)象是整個(gè)世界，因此B本身錯(cuò)誤。D正確闡明了哲學(xué)的功能，因而為正確選項(xiàng)。哲學(xué)的智慧是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的，不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的。C項(xiàng)與題意無關(guān)。哲學(xué)產(chǎn)生于實(shí)踐，這是最根本的，但人類的實(shí)踐活動(dòng)并不能自發(fā)地形成哲學(xué)?！笆澜鐝暮味鴣恚俊薄笆澜缫栽鯓拥臓顟B(tài)而存在？”等問題就是人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和思考。從這個(gè)意義上說，哲學(xué)源于人們對(duì)世界的思考和追問，他與哲學(xué)來源于實(shí)踐并不矛盾。在教法上，注意多樣化。第五部分 專家點(diǎn)評(píng)本節(jié)課的成功之處在于能夠從生活入手，緊扣生活處處有哲學(xué)的主題，從素材篩選、教法選擇、題目講解方面，讓學(xué)生明白哲學(xué)就在我們身邊，生活不能沒有哲學(xué)，較好激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在講解中，如能認(rèn)真探究，如何把學(xué)生為接觸的哲學(xué)觀點(diǎn)變成淺顯的說法，教過會(huì)更好。那么，哲學(xué)智慧的來源是什么？哲學(xué)智慧為什么能夠影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活？ 【講授新課】1．哲學(xué)就在我們身邊⑴哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活生活中，我們都會(huì)接觸到哲學(xué)。（教師總結(jié)）生活中充滿了智慧，充滿了哲理?！静牧险故尽?jī)擅痰揭粋€(gè)地方去考察市場(chǎng)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那里的人都不穿鞋。而鞋商乙認(rèn)為，沒人穿鞋，正說明有廣闊的市場(chǎng)發(fā)展空間，我會(huì)立刻投資設(shè)廠，并廣做宣傳，讓那里的人都穿鞋。思考：這個(gè)故事蘊(yùn)含著什么哲理？（教師總結(jié)）這兩名鞋商思考和解決問題的方法不同，結(jié)果就會(huì)不同。這個(gè)故事告訴我們：看問題不要只看表面，要透過表面看到實(shí)質(zhì)，要形成正確、靈活的思維方式。其中一名導(dǎo)游連聲抱歉，說路面簡(jiǎn)直就像麻子一樣，而另一名導(dǎo)游卻詩(shī)意盎然的對(duì)游客說：“諸位先生，我們能現(xiàn)在走的這條路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道。哲學(xué)的智慧來源于生活，產(chǎn)生于人類的實(shí)踐生活?！揪毩?xí)】恩格斯指出：“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?！边@表明，哲學(xué)【 C 】，與客觀世界密切相關(guān)、工作和生活有深刻影響⑵哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考大家有沒有思考一些這樣的問題：如：我是誰(shuí)？我從哪里來？我到哪里去？世界是否因我而存在？??在實(shí)踐中，人們會(huì)遇到很多困惑，會(huì)產(chǎn)生許多思考，哲學(xué)就是為了滿足人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的需要而追問和思考這樣問題，從這種意義上說，哲學(xué)是源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。泰勒斯對(duì)這些人說：“你們可以嘲笑我沒用，但要說知識(shí)沒用，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。有一年，由于天氣不好，橄欖歉收，許多做橄欖油生意的商人都有些心灰意冷。第二年開春后，泰勒斯不動(dòng)聲色地租下米利都的全部榨油機(jī)。就這樣，他用事實(shí)告訴人們：哲學(xué)家只要想賺錢，便能賺很多錢。2．“哲學(xué)家只要想賺錢，便能賺很多錢。哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。哲學(xué)的任務(wù)在于：指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界?！边@句話強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)對(duì)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的指導(dǎo)作用?！薄爱?dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候，不要讓他耽誤了哲學(xué)研究。說哲學(xué)研究的時(shí)間還沒到或已經(jīng)晚了，就像說享福的時(shí)間還沒有到或已經(jīng)晚了一樣。然而，資源的枯竭、環(huán)境的破壞、人口的膨脹使人類面臨著嚴(yán)重的危機(jī)。據(jù)此回答2——4題 2．人們面對(duì)人口、資源、環(huán)境之間日益加劇的矛盾而進(jìn)行的思考不可回避地觸及到具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。這主要說明【 B 】、辦好事情需要智慧、需要哲學(xué) 4．人們?cè)诮?jīng)過了一系列思考后理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展的道路，使落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀成為人們的自覺行動(dòng)。２、哲學(xué)源于人類對(duì)世界的追問和思考。４、聯(lián)系我們的生活和實(shí)踐，說明哲學(xué)并不神秘，它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。２、通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。１、通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生喜歡哲學(xué)，熱愛哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)。人們要想生活得有意義，就不能沒有哲學(xué)。本單元是全書的邏輯起點(diǎn)，居于起始的位置，起著引領(lǐng)和導(dǎo)入的作用。作為生活與哲學(xué)的起始課，承擔(dān)著哲學(xué)啟蒙和激發(fā)學(xué)生思維和興趣的任務(wù)，因而，學(xué)習(xí)本框?qū)W(xué)生能否喜歡哲學(xué)，熱愛哲學(xué)，能否積極思辨人生有著重要的作用。第一目：哲學(xué)就在我們身邊，這一目可以從兩個(gè)方面來理解哲學(xué)就在我們身邊。第二目：哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。其次，從哲學(xué)的功能上看，哲學(xué)作為世界觀的功能就是教人如何看待世界，即如何對(duì)待宇宙和人生，如何對(duì)待知識(shí)和規(guī)律，如何對(duì)待個(gè)人和社會(huì)、自己與他人