【正文】 而能 喻 諸 人 者， 未 之 有也。 故 治 國 在 齊 其 家。 ?? 出家： 古今異義詞。 事： 名詞作動詞，侍奉。?，順從和敬愛兄長。 仁： 形容詞作 動詞，講究仁義。n?： 覆敗、敗壞。 “ 堯舜 帥天下以仁 ” 狀語后置句。?： 夏代最后一位君主。二人歷來被認為是暴君的代表。 非： 名詞作動詞，批評。 恕： 即恕道。 ” 意思是說，自己不想做的，也不要讓別人 ??去做。 喻： 開導。 所 謂 平天下在治 其 國者： 上之所以說平定天下要治理好自己的國家：是因為在上 老 老 而民 興 孝， 上位的人尊敬老人，老百姓就會孝順自己的父母，在上位的人 長 長 而民 興 弟， 上 恤尊重長輩，老百姓就會尊重自己的兄長，在上位的人體恤救濟 孤 而民 不 倍， 是以君 子有 絜矩孤兒，老百姓也會同樣跟著去做，因此君子有道德上的示 之道也。范作用。 是故 君 子 先慎 乎 德。有德行就會有人擁護， 有人 此 有 土，有土 此 有 財，有財 此有人擁護才能保有土地，有土地才會有財富，有財富才能供 有用。給使用。 ?? 老老 ： 尊敬老人。 長長： 尊重長輩。 恤： 體恤，周濟。 倍： 通 “ 背 ” ，違背。?矩之道： 儒家倫理思想之一，指一言一行要有示范作用。矩，制作 ??方形的工具。 對應學生用書 P31 誦讀《〈大學〉節(jié)選》第一段，完成以下各題。 (1)大學之 道 ． ① ，在 明 ． ② 明 ． ③ 德 ① (指宗旨、原則 ) ② (動詞，使顯明，彰明 ) ③ (美好、圣明 ) (2)在 親 ． ① 民，在止于 至 ． ② 善 ① (使 ?? 去舊更新 ) ② (最 ) (3)欲 治 ． ① 其國者，先 齊 ． ② 其家 ① (治理 ) ② (整治 ) (4)致知． ． ① 在于 格物 ． ． ② ① (獲得知識 ) ② (推究事物的原理 ) (5)壹是． ． ① 皆以 修身 ． ． ② 為本 ① (一切，一律 ) ② (修養(yǎng)品性 ) 2．翻譯下列句子，并探究句式特點。 譯文： 世間萬事皆有開始和結(jié)束， (我們 )知道什么該先做，什么該后做，那么就接近于事物發(fā)展的規(guī)律了。 (2)其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。 句式： 賓語前置句，否定句中代詞作賓語，賓語前置，正常語序是 “ 未有之也 ” 。它鑄造了一代又一代中國知識分子的人格心理，時至今日，仍然在發(fā)揮著潛移默化的作用。事實上，作為中國知識分子，又有幾人是真正出道入佛的野鶴閑云、隱逸高士呢？說到底，依然是十人九儒，如此而已。齊家是指善于處理好家庭或家族內(nèi)部的關系，它是治國、平天下的基礎。修身需要 “ 格物 ”“ 致知 ”“ 誠意 ”“ 正心 ” 四個步驟。 “ 誠意 ” 指的是在修養(yǎng)自身的過程中，能夠做到誠實、不自欺。這四個步驟依次做來，就可以達到修身的目的了。 [突破詞句 ] 5．解釋下列加點詞語。 ，滿足 ) (3)君子必 慎 ． ① 其 獨 ． ② 也 ① (使動用法，使 ?? 謹慎 ) ② (獨處 ) (4)掩 ． ① 其不善，而 著 ． ② 其善 ① (遮掩，掩蓋 ) ② (顯露 ) 6．翻譯下列句子，并探究句式特點。 譯文： 做到不欺騙自己。 (2)此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也。 句式： 介詞結(jié)構(gòu)后置句，正常語序應為 “ 于中誠，于外形 ??” 。 ” 簡而言之，就是人前人后一個樣。 ” 《大學》中也強調(diào)要 “ 誠于中，形于外 ” 。在市場經(jīng)濟時代，金錢誘惑滾滾而來， “ 慎獨 ” 更是公民必修的一課。 誦讀第三、四段，完成以下各題。 (1)所謂修身在 正 ． 其心者 (動詞，端正 ) (2)心不在 焉 ． (兼詞， “ 于之 ” ) (3)視 而 ． 不見 (連詞，表轉(zhuǎn)折 ) (4)人 之 ． ① 所親愛而 辟 ． ② 焉 ① (對于 ) ② (有偏向 ) (5)故好而知其 惡 ． ① ， 惡 ． ② 而知其 美 ． ③ 者，天下 鮮 ． ④ 矣 ① (缺點 ) ② (厭惡 ) ③ (長處，優(yōu)點 ) ④ (少 ) (6)莫知其苗之 碩 ． (大，引申為茂盛的意思 ) 9．翻譯下列句子，并探究句式特點。 譯文： 這就是不修養(yǎng)自身品性就不能管理好家庭和家族的道理。 [要義探究 ] 10．為什么說修身在正其心？你是如何理解的？ [明確 ] 正心是誠意之后的進修階梯。但是，僅僅有誠意還不行。所以，在 “ 誠其意 ” 之后，還必須要 “ 正其心 ” ，也就是要以端正的心思 (理智 )來駕馭感情，進行調(diào)節(jié)，以保持中正平和的心態(tài)，集中精神修養(yǎng)品性。在此之前的格物、致知、誠意、正心都在個體自身進行，在此之后的齊家、治國、平天下開始處理人與人之間的關系，從家庭走向社會，從獨善其身轉(zhuǎn)向兼善天下。在這里，修養(yǎng)自身品性的關鍵是克服感情上的偏私：正己，然后正人。 誦讀第五、六段，完成以下各題。 (1)故君子不 出家 ． ． 而成教于國 (走出家門 ) (2)弟 ． ① 者， 所以 ． ． ② 事長也 ① (通 “ 悌 ” ，順從和敬愛兄長 ) ② (用來 ?? 的 ) (3)一 家 ． ① 仁 ． ② ，一國興仁 ① (家族 ) ② (仁愛相親 ) (4)堯、舜 帥 ． ① 天下以仁，而民 從 ． ② 之 ① (通 “ 率 ” ，帶領 ) ② (跟隨 ) (5)是故． ． ① 君子有諸己而后求 諸 ． ② 人 ① (所以 ) ② (兼詞，之于 ) (6)而能 喻 ． 諸人者 (開導，使 ?? 明白 ) (7)上 老 ． ① 老 ． ② 而民 興 ． ③ 孝，上 長 ． ④ 長 ． ⑤ 而民興 弟 ． ⑥ ，上恤孤而民不 倍 ． ⑦ ， 是以 ． ． ⑧ 君子有絜矩之道也 ① (動詞，把 ?? 當做老人看待 ) ② (老人 ) ③ (興起 ) ④ (動詞，把 ?? 當做長輩看待 ) ⑤ (長輩 ) ⑥ (通 “ 悌 ” ，尊重自己的兄長 ) ⑦ (通“ 背 ” ，違背 ) ⑧ (因此 ) 13．翻譯下列句子，并探究句式特點。 譯文： 所以有修養(yǎng)的人在家里就得到了對國家進行治理的教育。 (2)孝者，所以事君也。 句式： 判斷句，以 “?? 者， ?? 也 ” 為標志的判斷句。 譯文： 桀紂用兇暴統(tǒng)治天下。 (4)所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。 句式： 賓語前置，否定句中代詞作賓語，賓語前置，正常語序是 “ 未有之也 ” 。 譯文： 德是根本，財是枝末。 [要義探究 ] 14．第五段是如何論證 “ 治國必先齊其家 ” 這一觀點的？ [明確 ] 作者從兩個方面來論證觀點： 一、有德行的人要做到孝、慈、仁，使家族相親相愛，謙讓互諒，從而使國家內(nèi)部安定興盛。己所不欲，勿施于人，這樣才能使百姓信服，國家內(nèi)部團結(jié)安定。也就是說，要提高別人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求別人，首先要要求自己。這種方法在現(xiàn)代仍然是有現(xiàn)實意義的，它告誡我們不能要求別人甚嚴，而要求自己甚寬。 16．第六段中 “ 上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍 ” 強調(diào)了什么？ [明確 ] 強調(diào)了在上位的人的示范作用對于治國平天下的重要性。 答案： B 2．下列各項中兩個加點詞語的用法相同的是 ( ) A．所謂誠其意 者 ． ，毋自欺也 故好而知其惡，惡而知其美 者 ． ，天下鮮矣 B．之其 所 ． 哀矜而辟焉 其 所 ． 令反其所好 C． 此 ． 謂修身在正其心 有德 此 ． 有人，有人此有土，有土此有財 D．是故君子有諸己而后求 諸 ． 人 婉貞于是率 諸 ． 少年結(jié)束而出 解析： A項，句中表停頓，助詞 /…… 的人，代詞； B項，所字短語，助詞； C項，這，代詞 /則，就，副詞； D項，兼詞， “ 之于 ” /形容詞，眾多。 B 項中 “ 好色 ” 意為美好的女子，與今義常用的 “ 喜好美色 ” 的貶義用法不同。 答案： C 4．下列各項中兩個句子句式不同的一項是 ( ) A．未之有也 毋自欺也 B．德者，本也；財者，末也 孝者，所以事君也 C．此所謂身不修不可以齊其家 堯、舜帥天下以仁 D．所謂修身在正其心者 惡而知其美者，天下鮮矣 解析： A 項，賓語前置； B 項，判斷句； C 項，判斷句 /狀語后置句； D 項，無特殊句式。 (1)欲治其國者，先齊其家； ______________， ____________；欲修其身者，先正其心。 (3)孝者，所以事君也；弟者， ______________；慈者， ______________。 答案： (1)欲齊其家者 先修其身 (2)心不在焉 視而不見 (3)所以事長也 所以使眾也 (4)上長長而民興弟 上恤孤而民不倍 6．將下面的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 譯文： ___________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)故君子必慎其獨也。 譯文： ___________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案： (1)大學的宗旨，在于彰明美