【正文】 位人物，每個人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量，因此該節(jié)目被譽為“中國人的精神史詩”。一個“孝”字，不僅形塑了中國家庭成員之間的行為規(guī)范，更規(guī)范了國家的政治社會治理，并對當(dāng)前市場經(jīng)濟發(fā)展起著積極作用。這說明我國思想道德建設(shè)應(yīng)該()①與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng) ②與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)③與中華民族傳統(tǒng)美德相承接 ④以誠實守信為重點 A．①② B．①③ C．②④ D．③④17．習(xí)近平對黨和國家功勛榮譽表彰工作作出重要指示，要充分發(fā)揮功勛的精神引領(lǐng)、典型示范作用，推動全社會形成見賢思齊、崇尚英雄、爭做先鋒的良好氛圍。材料表明 ①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵需要保持穩(wěn)定 ②思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)是統(tǒng)一的③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的精神根基④社會主義核心價值觀與優(yōu)秀中華文化一脈相承A．①② B．①④ C．②③ D．③④19．為培育和踐行社會主義核心價值觀，W市在中小學(xué)開展“弘揚雷鋒精神，爭當(dāng)‘四品八德’好少年”主題教育實踐活動?！边@句話啟示我們①文化素養(yǎng)的培育比身體素質(zhì)的提高更為重要②以優(yōu)秀文化豐富自身的精神世界，培養(yǎng)健全的人格 ③重視教育在選擇、傳遞、創(chuàng)造文化等方面的特定功能 ④提高公民的道德素質(zhì)，加強社會主義核心價值體系建設(shè)A．①② B．②④ C．③④ D．①③二、簡析題，許多隱身于民間鄉(xiāng)村的多姿多彩的特色傳統(tǒng)手藝，正逐漸形成農(nóng)村文化大產(chǎn)業(yè)，在富民安民的同時，成為某些地方的經(jīng)濟增長點。山東已形成十幾個農(nóng)村手藝產(chǎn)業(yè)特色區(qū)域，包括“世界風(fēng)箏之都”“中國草柳編工藝品出口基地”“中國陶瓷琉璃藝術(shù)之鄉(xiāng)”“中國草藝品之都”“中國黑陶之都”等。請運用文化生活的知識，結(jié)合上述材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識。馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠大理想，是中國共產(chǎn)黨人的“初心”，指引著一代代共產(chǎn)黨人前赴后繼、繼續(xù)奮斗。堅守這份理想信念，是任何時候都不能缺少的“根”?？倳浄磸?fù)強調(diào)，理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。(12分)答案一精析1．D [文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。] 2．D [熱詞是現(xiàn)實生活的一面鏡子，說明文化來源于人類的社會生活，人們在社會實踐中創(chuàng)造文化，故D符合題意；材料說明的是人們在社會實踐中不斷創(chuàng)造新的文化，而不是強調(diào)文化具有豐富的表現(xiàn)形式，故排除A；文化發(fā)展的實質(zhì)是文化創(chuàng)新，故排除B；材料強調(diào)的是人們在社會實踐中創(chuàng)造文化，并沒有強調(diào)文化的作用，故排除C。] 3．C [月亮是一個天體，不屬于文化現(xiàn)象，排除②。見月吟詩屬于文化活動，故①正確。] 4．B [“國家主席習(xí)近平出席了在俄羅斯索契舉行的第22屆冬季奧運會，彰顯出中俄全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系更加牢固”，體現(xiàn)了文化與政治相互影響，故B符合題意；A項在材料中并未體現(xiàn)出來，故排除；文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，但并非是綜合國力的決定性因素，故C錯誤；社會實踐是文化發(fā)展的源泉，故D錯誤。] 5．B 9．C [缺少道德的凝聚力和獨立文化的民族猶如一盤散沙，反映出文化能增強民族的凝聚力，C正確。] 10．B [這名美國游客把中國傳統(tǒng)文化中的財神看成了強盜，這充分表明不同的文化環(huán)境影響人們的認(rèn)識活動，部分美國人對中國文化存在誤讀，③④正確且符合題意；中國人與美國人的思維方式也存在差異，①說法錯誤；②正確但不符合題意，排除；故本題答案選B。] 12．B [文化影響人，文化影響人們的生活方式，文化影響人們的世界觀，故A、D兩項錯誤；題中“和為貴”的傳統(tǒng)思想對今天中國人的價值觀念、生活方式仍有深刻影響，說明文化對人的影響深遠持久，B項符合題意；C項與題意不符。B是文化影響人的來源，C強調(diào)的是人的文化選擇，D強調(diào)的是科學(xué)文化知識，都不符合題意。③④說法有誤。] 21．①文化與政治相互影響。網(wǎng)絡(luò)作為一種大眾傳媒，能夠最大限度地超越時空的限制，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，影響著人們的現(xiàn)代民主生活。隨著現(xiàn)代民主政治的發(fā)展，政治活動的參與者必須掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，提升政治生活的智能化和行政決策的效率。對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。(2)我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。第(2)問回答如何應(yīng)對激烈的競爭，聯(lián)系課本內(nèi)容回答即可。②舉辦雷鋒事跡專題講座——文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境。深入開展學(xué)雷鋒活動，采取措施推動學(xué)習(xí)活動常態(tài)化有助于營造全社會節(jié)能環(huán)保、甘于奉獻、互幫互助的文化氛圍，對青少年產(chǎn)生潛移默化和深遠持久的影響。深入開展學(xué)雷鋒活動，可以把雷鋒助人為樂的品質(zhì)轉(zhuǎn)化為奉獻、互助等志愿者精神，影響青少年交往。深入開展學(xué)雷鋒活動，采取措施推動學(xué)習(xí)活動常態(tài)化有利于引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，轉(zhuǎn)變思維方式，采取自覺行動。深入開展學(xué)雷鋒活動，采取措施推動學(xué)習(xí)活動常態(tài)化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，有利于提高人的思想道德素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展。] 2．B 4．B [材料中的“共鳴”，體現(xiàn)了文化具有共性，B正確；A、C、D不符合題意。] 9．C [臺胞拜訪曲阜“三孔”圣地，這說明傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，故②④符合題意；①不符合題意；優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才對社會與人的發(fā)展起積極作用，故③錯誤。] 10．B [傳統(tǒng)民俗文化有精華也有糟粕，某市的這一活動弘揚的是傳統(tǒng)民俗中的良風(fēng)美俗，是對傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分進行傳承，不是承襲所有傳統(tǒng)民俗文化，同時材料也沒有涉及對落后文化的批判和對庸俗文化的改造，B正確；A、C、D均與題意不符。答案選C。] 13．B [題干主要強調(diào)漫畫這種藝術(shù)形式對社會上人或事的揭露，以警示世人，體現(xiàn)了其源于實踐又服務(wù)于實踐，故選B；A、C不符合題意；D說法不全面，沒有體現(xiàn)漫畫的作用?！捌茐牧顺鞘形幕z產(chǎn)就意味著傳統(tǒng)文化的消失”的說法過于絕對，B排除。] 15．B [《青花瓷》等歌曲將古典情韻與現(xiàn)代潮流元素完美融合，說明對傳統(tǒng)文化在繼承的基礎(chǔ)上進行了發(fā)展，①符合題意；聆聽歌曲時深深領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的古典之美，反映了創(chuàng)新使傳統(tǒng)文化煥發(fā)了生機，④符合題意。故選C。答案選A。③說法錯誤，對外來文化不能一味的認(rèn)同和推崇，我們應(yīng)該吸收學(xué)習(xí)優(yōu)秀的外來文化；④說法錯誤，對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才應(yīng)該承襲和保留。中國茶與歐洲酒都是人類文明發(fā)展的重要成果，既有各自的文化個性和特征，也有不同民族文化的共性和普遍規(guī)律，兩者可以兼容并存。中國茶與歐洲酒的兼容并存是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。22．(1)文化具有多樣性。(2)文化影響人的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。(3)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。(4)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展。(5)文化與經(jīng)濟、政治相互交融、相互影響。答案三精析1．A [慶祝民族節(jié)日，是民族情感的集中表達，③錯誤；④不符合題意。] 3．A 4．A [中華文化獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷，通過文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、建筑藝術(shù)等體現(xiàn)出來，①②③正確且符合題意；④體現(xiàn)一方水土，一方文化，是中華文化區(qū)域性的特點，與題意不符，故排除。] 5．C 6．C [文字的發(fā)明，是人類進入文明時代的標(biāo)志，不是漢字，①不選；中華文化中的文學(xué)藝術(shù)展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求，③不選。說明各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認(rèn)同感和歸屬感，A符合題意；題意強調(diào)民族文化的認(rèn)同感，沒有涉及民族文化的多樣性、相對穩(wěn)定性等，排除B、C、D。] 11．C [史書典籍是中華文化源遠流長的見證，故選C。②不符合題意。] 13．A [古代“工匠精神”內(nèi)涵豐富，從古至今，彰顯中華文化的源遠流長、博大精深，得益于中華文化特有的包容性，故①②符合題意；民族精神的核心是愛國主義，故③錯誤；勤勞勇敢是中華民族的立業(yè)根基，非自強不息，故④錯誤。] 14．C [①體現(xiàn)的是團結(jié)統(tǒng)一精神，②體現(xiàn)的是愛好和平精神。體現(xiàn)了中華文化是中華民族生存和發(fā)展的精神根基，中華民族精神是民族生存發(fā)展的精神支柱，選②④；①強調(diào)了中華文化的獨特性，與題意無關(guān)；③不是強調(diào)作用，與題意無關(guān)。A表述的是團結(jié)統(tǒng)一精神；B表述的是愛好和平精神；C表述的是自強不息精神。④錯誤。] 19．B [中國特色社會主義理論體系是弘揚和培育民族精神的“主心骨”，故①說法錯誤；大力培育和弘揚民族精神，既要珍惜我國優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要吸收借鑒優(yōu)秀外國文化，同時抵制外來文化中腐朽、落后的思想，故②③符合題意；時代精神的核心是改革創(chuàng)新，故④說法錯誤。]22．(1)中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量；民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。(2)民族精神是時代精神的根基和本源，時代精神是民族精神在社會主義建設(shè)新時期的集中表現(xiàn)。(3)弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合。23．(1)①文化的影響是潛移默化和深遠持久的，中華民族的凝聚力和團結(jié)力是歷史的產(chǎn)物，是千百年來形成的整體意識在全民族的普遍認(rèn)同和升華。③經(jīng)濟、政治對文化具有決定作用，國家富強、社會文明能使各族人民對中華民族的認(rèn)同感和歸屬感不斷深化。②抗戰(zhàn)精神集中體現(xiàn)了愛國主義精神，是對中華民族精神的傳承和弘揚，是對中華民族精神的豐富和發(fā)展。答案四精析1．B [文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，一方面給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化，另一方面，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。] 2．C [現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，能推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進入新一輪的高速發(fā)展階段，故①③正確；②說法錯誤，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不是主旋律文化的代表，排除；④說法錯誤，社會實踐為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展提供了根本途徑，排除。] 3．A [名著被惡搞，違背了作者的原意，是文化市場出現(xiàn)了令人憂慮的現(xiàn)象，A符合題意；B、C、D觀點均與題意不符，排除?！皾M足大眾的娛樂化需求”觀點錯誤，故排除③。本題答案選A。] 7．B [上述材料告訴我們，文化市場具有自發(fā)性，應(yīng)該加強管理、正確引導(dǎo)，豐富文化生活需要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，①③符合題意入選；上述材料沒有涉及大眾傳媒的功能，②不符合題意排除；④中“反對通俗、娛樂文化”說法錯誤排除。] 9．A [文化具有多樣性，③中的“趨同”說法錯誤；繁榮社會主義文化，需要用社會主義核心價值體系凝聚社會共識，④說法錯誤。故本題選D。②錯誤，走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路，排除；③錯誤，思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)；④符合題意，應(yīng)選。D夸大了其作用，錯誤。故本題選B。傳統(tǒng)手藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于充分挖掘地方特色文化資源，增加農(nóng)民收入，調(diào)整和優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，拉動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。發(fā)展傳統(tǒng)手藝產(chǎn)業(yè)，有利于豐富人民的精神文化生活，更好地滿足人們不斷增長的精神文化需求，有利于傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。22．(1)促使人們堅定理想信念，增強識別和抵制錯誤思潮的能力。(3)發(fā)揮模范共產(chǎn)黨員的榜樣作用，培育社會文明風(fēng)尚。第三篇：文化生活第四單元測試題教師寄語：雨滴穿石，非靠蠻力，皆因持之以恒。從韓劇的熱播中我們應(yīng)認(rèn)識到①必須大力發(fā)展廣大人民群眾喜聞樂見的大眾文化②影視作品的創(chuàng)作要充分保障人們的基本文化權(quán)益③要堅持以我為主，學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果④韓劇是韓國的也是世界的，更是中國人民的精神財產(chǎn)A．①②B．①③C．②③D．②④，藝術(shù)和文化上的事情，評價肯定是多元的，褒貶不一才正常，挨罵也屬常情。這一現(xiàn)象 ①反映了當(dāng)代文化消費的大眾化特點 ②凸顯了文化市場的自發(fā)性和盲目性 ③表明文化發(fā)展要改變?nèi)说南M觀念 ④要求文化生產(chǎn)面向群眾多樣化需求A.①②B.①③C.②③D.②④，流行歌曲、小品等大受歡迎，交響樂、歌劇、民族戲曲則有些受冷落，各種文化藝術(shù)形式的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。“道德信貸”的開展①有利于全面繼承與發(fā)展中華傳統(tǒng)道德思想②有利于防范金融風(fēng)險，大幅降低不良貸款率③有利于引領(lǐng)崇德向善、誠實守信的社會良好風(fēng)尚④有利于推動社會主義精神文明與物質(zhì)文明全面發(fā)展A．①②B．②③C．②④D．③④《富春山居圖》和《小時代》，引發(fā)了從微博、微信到各類媒體的一片罵聲，觀眾和影評人齊聲斥責(zé)。下列對于這一文化現(xiàn)象的認(rèn)識正確的是①電影創(chuàng)作應(yīng)立足于滿足市場需求②文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性是負面營銷的原因③要引導(dǎo)消費者提高文化鑒賞力④文化產(chǎn)品的社會效益和經(jīng)濟效益同等重要A．①②B．①③C．②③D．③④ 7.“無德無才是廢品（庸人），有德無才是半成品（好人），有才無德是危險品（小人），有德有才是精品（賢人）。為此我們應(yīng)該A．提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)B．弘揚和培育中華民族精神C．提高農(nóng)民的思想道德水平D．發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會主義文化?阿姆斯?夸美紐斯說：“凡是在知識上有進步而在道德上沒有進步的人，那便不是進步而是退步。我國重視思想道德建設(shè)是因為它①是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和高二政治周考第四單元《發(fā)展中國特色社會主義文化》試題第1頁 教師寄語：雨滴穿石，非靠蠻力，皆因持之以恒?！安煌?、不茍、不敢”這一理念給我們的啟示是①應(yīng)以傳統(tǒng)廉政思想為修廉的根本②應(yīng)樹立廉潔文化的自覺性 ③要提高自身思想道德修養(yǎng)④要堅守傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價值取向A.①②B．②③C．②④D．③④，我國的傳媒在以娛樂為目的的文化傳播中，存在著嚴(yán)重的低俗化傾向，主要表現(xiàn)為過多地渲染權(quán)力場中的爾虞我詐，宣揚“皇權(quán)”意識和“奴才”意識等。這表明A．人們對文化的需求呈現(xiàn)多層次、多樣化的特點 B．要博采眾長，生產(chǎn)適合所有人文化需求的產(chǎn)品 C．為人民大眾所喜聞樂見的文化就是先進文化 D．文化建設(shè)必須面向世界、推陳出新、革故鼎新 15.“禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡。在當(dāng)代中國，我們應(yīng)該積極培育和踐行的核心價值觀就是倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀。微攝影大賽、微電影大賽、電影、攝影、繪畫這些“高高在上”的