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文化生活第四單元檢測(cè)題44121[5篇范例]-在線瀏覽

2024-10-29 04:43本頁(yè)面
  

【正文】 定就是新文化 C.正確。因?yàn)樾挛幕豢赡苁菚r(shí)尚的東西4.2007年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目豐富多彩,有歌舞、相聲、戲曲、朗誦、魔術(shù)、小品、雜技、武術(shù)等,從不同角度滿足人們多樣化的文化需求。A.差異性、多元化、時(shí)尚化 B.求異性、多樣化、豐富性 C.民族性、統(tǒng)一性、生活化 D.多層次、多樣化、多方面 5.在當(dāng)代中國(guó),我們所倡導(dǎo)的大眾文化應(yīng)當(dāng)是()①向廣大人民的文化②反映人民利益與呼聲的文化③為人民大眾喜聞樂見的文化④社會(huì)主義的文化 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④我們?cè)阶非筘S富多彩的文化生活,越需要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。6.下列屬于腐朽文化的是()①相、算命、測(cè)字、看風(fēng)水等 ②封建主義、資本主義腐朽思想 ③殖民文化、邪教文化、色情文化等 ④封建迷信、愚昧思想、庸俗文化 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 7.腐朽文化的危害性主要是()①蝕人們的精神世界 ②侵蝕民族精神 ③阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 ④危害社會(huì)主義事業(yè) A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④8.在我們社會(huì)主義國(guó)家,仍然存在著落后文化和腐朽文化的主要原因是()①建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固 ②西方資本主義腐朽思想對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域的沖擊 ③人們的文化生活日益多樣化 ④市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)誘發(fā)拜金主義等思潮 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 9.對(duì)腐朽文化應(yīng)采取的正確態(tài)度是()A.堅(jiān)決抵制,依法取締 B.進(jìn)行批評(píng)和教育 C.說(shuō)服教育和正確引導(dǎo) D.予以改造和剔除 10.今天,我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來(lái)的和本土的、進(jìn)步的和落后的、先進(jìn)的和腐朽的、積極的和頹廢的,等等。這是因?yàn)椋ǎ儆前l(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ) ②在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用 ③在我國(guó)教育和科技已成為第一生產(chǎn)力 ④教育對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有決定性作用A.①②B.②③④C.①③D.①②③④2006年4月起,中央各主要新聞媒體同步推出“勞動(dòng)者之歌”專欄。據(jù)此回答16~17題。這表明()①面向廣大勞動(dòng)群眾 ②它反映人民的利益與呼聲 ③它以追求形式多樣為目標(biāo) ④它以弘揚(yáng)主旋律為己任A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④15.離開我國(guó)社會(huì)生活實(shí)際,文化創(chuàng)作就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,從而失去生機(jī)和活力。這主要強(qiáng)調(diào)法治與德治()A.是統(tǒng)一的,它們之間相輔相成、相互促進(jìn) B.是不同的,它們之間存在差異、有本質(zhì)區(qū)別 C.是一致的,它們之間不存在任何區(qū)別 D.是有差別的,不能把兩者混為一談 17.發(fā)展先進(jìn)文化,從本質(zhì)上看()①中國(guó)特色社會(huì)主義文化創(chuàng)造過(guò)程 ②是社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建過(guò)程 ③是要培養(yǎng)“四有”公民 ④是造就一批文明單位和先進(jìn)個(gè)人 A.①② B.②③ C.①②④ D.①②③④ 18.“才者,德之資也;德者,才之帥也。經(jīng)歷了近20載的變遷,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的主流文化也逐漸清晰起來(lái),網(wǎng)絡(luò)“正能量”不斷積累發(fā)酵。如《熊出沒》中“光頭強(qiáng)”整天就叫囂“臭狗熊,我要砍死你”,拿著電鋸到處揮舞。這一現(xiàn)象()①反映了當(dāng)代文化消費(fèi)的大眾化特點(diǎn)②凸顯了文化市場(chǎng)的自發(fā)性和盲目性 ③表明文化發(fā)展要改變?nèi)说南M(fèi)觀念 ④要求文化生產(chǎn)面向群眾多樣化需求 A.①② B.①③C.②③ D.②④22.“段子”(指以笑話、打油詩(shī)為主要內(nèi)容的手機(jī)短信)是典型的草根文化,其通俗性、娛樂性為手機(jī)用戶所廣泛接受,市場(chǎng)空間巨大。這告訴我們()①發(fā)展大眾文化必須加強(qiáng)管理和引導(dǎo) ②文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量 ③發(fā)展大眾文化必須堅(jiān)持提倡多樣化與弘揚(yáng)主旋律相統(tǒng)一 ④面對(duì)色彩斑斕的文化生活,應(yīng)當(dāng)做出正確的文化選擇A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④23.“坐在同一條板凳上,才縮短了心與心的距離;住在農(nóng)家的炕頭上,收獲的才不只是建議。”中央電視臺(tái)和中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)記者深入基層,以貼近民生的視角,為觀眾帶來(lái)生產(chǎn)生活第一線最鮮活的報(bào)道。這對(duì)我國(guó) 文化發(fā)展的啟示是()①要加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理,杜 絕文化市場(chǎng)的自發(fā)性 ②要尊重人民的文化權(quán)利,反對(duì)落后文化 ③要發(fā)展人民群眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化 ④要樹立社會(huì)主義榮辱觀,以服務(wù)人民為榮A.①② B.②③C.③④ D.①④25.[2013?包頭模擬]2012年11月14日是農(nóng)歷十月初一,我國(guó)傳統(tǒng)的祭祖日,為了引導(dǎo)市民文明祭祀、健康喪葬,包頭市殯葬管理處在昆區(qū)步行街開展文明殯葬宣傳活動(dòng),同時(shí)通告禁止在全市范圍內(nèi)制售、焚燒封建迷信祭祀用品。道德宣講活動(dòng)的做法啟示我們()①弘揚(yáng)主旋律是文化建設(shè)的根本目標(biāo)②文化建設(shè)應(yīng)為人民大眾所喜聞樂見 ③文化建設(shè)應(yīng)倡導(dǎo)風(fēng)格和形式的多樣化 ④文化建設(shè)要堅(jiān)持保障人們基本文化權(quán)益 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④27.中國(guó)特色社會(huì)主義文化在我國(guó)已經(jīng)居于主導(dǎo)地位。這主要是因?yàn)椋ǎ佼?dāng)今社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響 ②西方資本主義腐朽思想文化的不斷沖擊 ③封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力在我國(guó)根深蒂固 ④社會(huì)上各種思想相互沖擊、相互融合 A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④28.[2014?淮安調(diào)研測(cè)試]部分“風(fēng)水從業(yè)者”通過(guò)自我神化包裝,以“風(fēng)水大師”、風(fēng)水機(jī)構(gòu)為名,借由淘寶網(wǎng)等互聯(lián)網(wǎng)交易平臺(tái)高價(jià)兜售“靈符”等風(fēng)水吉祥物,賺取高額利潤(rùn),一些騙局雖然十分低級(jí),但受騙者數(shù)以萬(wàn)計(jì)。自從中央提出厲行勤儉節(jié)約等“八項(xiàng)規(guī)定”、反對(duì)浪費(fèi)的號(hào)召以來(lái),民間發(fā)起了“光盤行動(dòng)”,號(hào)召國(guó)人向好面子、窮擺闊“說(shuō)不”。這體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化()①以科學(xué)的理論武裝人 ②以正確的輿論引導(dǎo)人 ③以高尚的精神塑造人 ④以優(yōu)秀的作品鼓舞人A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④二、非選擇題,“雷劇”橫行。而在收視率唯上的電視劇市場(chǎng),制作方不怕觀眾挑刺兒,越挑越有收視率。請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí),對(duì)上述材料予以評(píng)析。材料二近年來(lái),我國(guó)官員迷信風(fēng)水的新聞屢見報(bào)端。如長(zhǎng)春某法院因接連幾位院內(nèi)高層領(lǐng)導(dǎo)被調(diào)查,而在門前高懸辟邪寶劍以求“辟邪”;甚至還有官員迷信懸棺有“升棺”之意而集體“拜棺”求升官的荒唐事件……(1)材料一、二共同反映了什么問題?產(chǎn)生上述問題的主要原因有哪些?(2)請(qǐng)你從發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的角度,說(shuō)明如何解決材料中的問題。主要原因:①我國(guó)曾長(zhǎng)期處于封建社會(huì),封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固,封建文化并沒有完全退出歷史舞臺(tái)。③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來(lái)文化活力的同時(shí),還導(dǎo)致不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn),也會(huì)反映到人們的精神生活中來(lái),誘發(fā)一系列不良文化現(xiàn)象。②樹立正確的世界觀、價(jià)值觀;要用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦,遵紀(jì)守法,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)等。大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。③加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的監(jiān)管,以高度的文化自覺和文化自信,發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義文化。⑤把立德樹人作為教育的根本任務(wù),用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》單元檢測(cè)題(二)一、選擇題、請(qǐng)將答案填在()內(nèi)。全市10個(gè)鎮(zhèn)(街)普遍成立了民間藝術(shù)團(tuán),開展了“我的好鄰居”攝影大賽、“鄉(xiāng)村少年宮”、“牽手關(guān)愛”活動(dòng)、“誦中華經(jīng)典,做美德少年”等豐富多彩的活動(dòng),促進(jìn)了城鄉(xiāng)公共文明指數(shù)不斷上升,城市公共文明水平不斷攀升。建設(shè)和諧文化,要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。以前只有社會(huì)名流需要采取措施保護(hù)自己的名譽(yù),學(xué)習(xí)挽回臉面的技巧,但現(xiàn)在,這已成為一種大眾需求。為凈化網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣,防止“人肉搜索”演變?yōu)椤熬W(wǎng)絡(luò)暴力”,必須以________作為道德選擇最基本的價(jià)值取向。其中,既有反映黨的干部公而忘私、艱苦奮斗品德的《老支書》,還有歌頌青年共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)精神的《雷鋒頌》等等。這種精神是神()A.社會(huì)主義文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)B.社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則 C.社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心D.發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo) 5.今天,我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來(lái)的和本土的、先進(jìn)的和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的。這些話表明()①教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)②教育決定經(jīng)濟(jì)③教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用 ④必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④ 7.(2009,廣東,10)“入鄉(xiāng)隨俗”表明了()A.對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承B.優(yōu)秀文化取代落后文化C.尊重文化的多樣性D.不同的文化具有共同性12月10日晚,齊魯電視臺(tái)曝光了趙忠祥、曾志偉等一些明星、名人代言問題產(chǎn)品的消息。事實(shí)上,失去嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐袛嗪凸脑u(píng)論,最終專家、名人也會(huì)失去公信力。8.在急劇變化的社會(huì)生活中,人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí),也會(huì)遭遇思想道德沖突,對(duì)此,我們應(yīng)當(dāng)()①文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化 ②加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) ③在現(xiàn)代化建設(shè)中,堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心 ④不斷追求更高的思想道德目標(biāo)A.②④B.②③④C.①③④D.①② 9.下列關(guān)于科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的說(shuō)法,不正確的是()A.世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成屬于思想道德修養(yǎng) B.學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)是文化修養(yǎng)的內(nèi)容 C.科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn) D.科學(xué)文化修養(yǎng)就是思想道德修養(yǎng)二、非選擇題、改善民生是國(guó)家和民族發(fā)展的目標(biāo)與責(zé)任。試舉文化惠民工程的一個(gè)實(shí)例,并用《文化生活》中扶持公益性文化事業(yè)的相關(guān)知識(shí)加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。?解析:①推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,既尊重差異、包容多樣,又要有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。③要面向世界、博采眾長(zhǎng),吸收和借鑒一切先進(jìn)的文化成果,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。(其他答案言之有理亦可),回答問題。當(dāng)前,弘揚(yáng)具有社會(huì)進(jìn)步意義的義利觀,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠(yuǎn)的影響。大力弘揚(yáng)雷鋒精神,對(duì)于不斷提升公民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度具有重要意義。(要求:①寫出倡議書內(nèi)容的提綱;②不得顯示個(gè)人身份的任何信息。②努力提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。④用杜會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,建設(shè)杜會(huì)主義核心價(jià)值體系。第三篇:文化生活第四單元檢測(cè)題A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 6.面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化,才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。開展紅色旅游,有利于()①發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),滿足人們精神需求②傳播優(yōu)秀文化,推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展③滿足文化需求,保障人民基本文化權(quán)益 ④引導(dǎo)文化消費(fèi),改變文化市場(chǎng)自發(fā)性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 8.要“提高全民族文明素質(zhì),為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持”,從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)()A.努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明 C.優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)B.倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀 D.改造腐朽文化并取締落后文化9.走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,必須樹立高度的文化自覺和文化自信。免費(fèi)開放博物館有利于()①促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮 ③加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)②實(shí)現(xiàn)某些文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值 ④實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.在急劇變化的社會(huì)生活中,人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí),也會(huì)遭遇思想道德上的“兩難選擇”和道德沖突,對(duì)此,我們應(yīng)當(dāng)()①在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化 ②加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) ③在現(xiàn)代化建設(shè)中,堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心 ④不斷追求更高的思想道德目標(biāo) A.①②B.②③C.③④D.②④12.“紅色”小短信,傳遞大文明。紅段子受到群眾廣泛歡迎,是因?yàn)椋ǎ〢.大眾傳媒的發(fā)展促進(jìn)了文化的發(fā)展 B.優(yōu)秀文化對(duì)人具有潛移默化的影響 C.主旋律以老百姓喜聞樂見的形式展現(xiàn)出來(lái) D.優(yōu)秀文化作為精神力量能化為物質(zhì)力量“我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),依法治國(guó),同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),以德治國(guó)?!边@意味著()A.增進(jìn)智慧與提高道德修養(yǎng)彼此相互矛盾 B.增進(jìn)智慧與提高道德修養(yǎng)都是無(wú)止境的 C.單純的知識(shí)修養(yǎng)會(huì)造成人格的缺失 D.知識(shí)修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)16.文化是民族的血脈,是國(guó)家發(fā)展、民族振興的重要支撐。推進(jìn)文化的改革發(fā)展,需要()①大力發(fā)展各項(xiàng)公益性文化產(chǎn)業(yè),保障人民的基本文化權(quán)益 ②加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo),把握文化發(fā)展規(guī)律、科學(xué)執(zhí)政 ③將社會(huì)主義榮辱觀作為文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié),大力發(fā)展教育 ④推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),鞏固共同的思想道德基礎(chǔ) A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題:根據(jù)題目要求作答,緊扣題意,適當(dāng)分析。最美女教師 張麗莉老師,在失控的汽車沖向?qū)W生時(shí),一把推開兩個(gè)學(xué)生,而自己卻被車輪碾壓,造成雙腿高位截癱。4 000多毫升,這是她11年無(wú)償獻(xiàn)出的血量,比她現(xiàn)在身體里流淌的血液還多。一位女中學(xué)生撿到后交給司機(jī),但沒留下姓名。18.一位在納粹集中營(yíng)幸存下來(lái)的人當(dāng)上了美國(guó)一所中學(xué)的校長(zhǎng)。看到這一切,我懷疑:教育究竟是為了什么?我們的請(qǐng)求是:請(qǐng)幫助學(xué)生成為具有人性的人。只有在能使我們的學(xué)生具有人性的情況下,讀、寫、算的能力才有其價(jià)值。19.當(dāng)前,我國(guó)公眾獲取科學(xué)信息的主要渠道是電視(%)、報(bào)紙(%)、互聯(lián)網(wǎng)(%);公民主動(dòng)參與科普活動(dòng)和參觀科技場(chǎng)館等的意愿在增加?!笆濉币?guī)劃綱要提出,要“深入實(shí)施全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃,加強(qiáng)科普基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),強(qiáng)化面向公眾的科學(xué)普及”。20.城鎮(zhèn)化是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)基本問題。目前要解決下列問題:首先,在城鎮(zhèn),有些原住居民對(duì)進(jìn)城農(nóng)民存在著一定的排斥心理;其次,許多城鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口數(shù)量激增,但城鎮(zhèn)社區(qū)職業(yè)技能培訓(xùn)中心、圖書館、文體休閑場(chǎng)所等公益設(shè)施難以滿足居民文化需要。參考答案一、單項(xiàng)選擇題1.B 解析:針對(duì)試題材料中指出的文化“娛樂化”、“低俗化”的傾向,就要求公民文化消費(fèi)時(shí)應(yīng)避免此類問題,那么提升消費(fèi)者自身的文化審美和
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