【正文】 竹的主題貼，從中受到了很多的啟發(fā)。，成就幸福的班主任旅途。我很幸運，在我的身邊，就有互相學習、相互尊重的同伴。在“刀光劍影”的背后，涌動的是真誠、關懷與互助。有了同伴的一路相扶，在班主任專業(yè)化的旅途中，哪怕荊棘滿地，我也會堅實地將它們踩在腳下。當我們細細地品味每一個腳印時，前方的路還在無限地延伸。我們研修班的同學就是我班主任專業(yè)成長的最大資源庫。今年暑期我去得最多的就是張以得同學的博客。、我的遠志班集體建設初步成果我?guī)У倪h志班在班集體建設理論指導下成績顯然。星級班級等榮譽，鄭約丹被評為溫州直屬學校優(yōu)秀團干部、蘇翔和陳伊依同學獲得溫州市直屬學校暑期社會實踐先進個人、陳巧娟同學獲得溫州商報同題作文大賽中獲得高中組冠軍，本班學生還參加了省環(huán)保征文評比、省未成年人電腦作品的評比。我指導的三個課題小組在今年市高中研究性學習成果評選中分別獲得一個一等獎、兩個三等獎的優(yōu)異成績。同天下午孩子們還去浙江創(chuàng)業(yè)園參加“過大年 學甌繡、表孝心”親子活動，學習甌繡藝術，了解家鄉(xiāng)文化藝術奇葩，溫州網(wǎng)作了專門的報道。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。但是，光有滿腔的熱情和遠大的理想是遠遠不夠的。第二，教育理念與教育實踐相結(jié)合。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關注，提出了中國道德教育目標、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強實踐價值的具體構(gòu)想。第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合?！苯逃液徒虝常粋€最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學指導思想，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學。接受教育的時間越長，卻使學生的思維更加單一，視角更加狹窄，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎?我們該如何人保護兒童的想象力與好奇心呢? 我想，或許我們會從中獲得一些啟示。其實這種教育也在進行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠大而切實可行的目標?！币恍┙處?，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。此乃感觸一。教師的角色是“學生學習的伙伴”，是“學生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學生的對立關系，教師的作用不再單純地傳授知識，而是注重引導學生“學會學習，學會使用，學會生存，學會做人。教師是“學生式的教師”，學生是“教師式的學生”，相互影響相互探究，相互學習，共同發(fā)展。教師要學會合作，要善于向別人學習，要學會支持，教師要善于運用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機會。行耐心教育，以知心、愛心為出發(fā)點和歸宿，()以寬容、信任為橋梁，經(jīng)過耐心、細心的轉(zhuǎn)化工作，并持之以恒，后進生的病態(tài)心理是可以轉(zhuǎn)化為健康心理的，我們所作出的努力一定會收到成效。讓我們以春天般的溫暖，使后進生不斷取得進步，盡快提高全體學生的素質(zhì)，讓“遲開的花朵”也和其他嬌艷的花朵一樣吐露芬芳。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，更是感觸頗深。理想的教師，應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師。理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師。理想的教師，應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。比如，他在論及“理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無限地放大學生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎者。讀了他的這些論述，想想自己對學生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學生的態(tài)度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。我深信:“教育的理想會奏響新世紀中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀中國文明的燦爛輝煌!”第四篇：教育專著讀后感倍的 認識第1課時教學內(nèi)容：教科書第83頁的例例2以及課堂活動 教學目的：“倍”的概念，理解“幾倍”與“幾個幾”的聯(lián)系。，培養(yǎng)他們創(chuàng)新的意識。教學難點：會用乘法算式求商的方法。教學過程：一、設計問題情境，引入新課出示：2只白羊和6只小兔教師：我們學習過比較兩個量多少的知識，誰能根據(jù)這幅圖說一句話？（小兔比白羊多4只；白羊比小兔少4只。他們知道這句話是什么意思嗎？（在學生感到迷惘時，揭示今天的學習內(nèi)容。）二、探究新知 （1）動手操作。）第一行擺第二行擺：2個3根（教師只說2個3根，讓學生思考2個3應怎樣擺。（3）教師在第二行添上3根小棒，問：第二行里有幾個3根？第二行的小棒數(shù)是第一行的幾倍呢？讓同桌學生兩個互相說一說，然后指名說。8是4的幾倍？8是1的幾倍？ 。第一行擺： 2 片楓葉第二行擺： 4片葉子問：第二排是第一排的幾倍？你是怎樣知道的？怎樣挪動第二排的樹葉就可以一眼看出兩排樹葉之間的關系？擺一擺。4247。你發(fā)現(xiàn)了什么？（把12片葉子每4片分一份，可以分三份）用除法怎樣表示？板書 ：第三行 的個數(shù)是第二行的＿＿＿倍。 4＝3．新課小結(jié) ：這節(jié)課你都知道了什么？一個數(shù)里面有幾個另一個數(shù)，我們就說這個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍。（2）讓學生說說，為什么紅花的朵數(shù)是黃花的5倍呢？三、鞏固練習 1． 課堂活動2題。12里面有（）個6，12是6的（）倍。25里面有（）個5，25是5的（）倍。21里面有（）個3，21是3的（）倍。四、小結(jié)同學們，今天這節(jié)課，我們一起學習了哪些知識呢？學生交流后，教師小結(jié)：我們認識了倍，知道了求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍，用除法計算。第五篇：教育專著讀后感教育專著讀后感篇一：教育著作讀后感20篇(2萬字)一、讀《愛心與教育》有感（1049)說實話，我才只看完了他的手記一，就被其中所記錄的教育故事深深地打動，幾次不知不覺地熱淚盈眶。李鎮(zhèn)西老師說，素質(zhì)教育絕不僅僅是教育技術層面的事，他首先是一種充滿感情的教育，是充分體現(xiàn)教育者愛心與童心的教育，是“心心相印的活動”。是的，素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育，一個受孩子愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人，只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心，離開了情感，一切教育都無從談起。回憶十幾年的學生生涯，我很自豪成為了老師的學生，盡管十幾年過去，當初老師眼中那個單純樸實的學生已經(jīng)為人妻為人母，可是，我永遠都會記得老師的崇高形象，人的一生能夠遇到幾位這樣的老師呢，然而我卻遇到了，我是幸運的。讀著李鎮(zhèn)西老師的故事，回憶著最尊敬的老師，我不斷地衡量自己，其實，我真的差得太遠了，自認為自己是一個有愛心的老師，也接受著家長和孩子們的對我的“有愛心的老師”的贊許，可是，當面對這樣一面鏡子的時候，我真的覺得很慚愧，如果我真的有愛心，班級里就不會有像小雯那樣一個特殊的孩子，因為我的愛心不夠，導致與其家長產(chǎn)生的問題也就存在；如果我真的有愛心，班級里那些特殊生就不會一直那樣沒有起色；想想我曾經(jīng)的工作，想想我曾經(jīng)的失敗，對比李老師這顆高尚的仁者之心，真是相形見 絀，慚愧萬分。那么對于教育也同樣，只要自己有充分的愛心，就沒有解決不了的矛盾，如果問題依然存在，只能說明愛心不夠。《愛心與教育》這本書也正是作者愛心與智慧的升華，也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌！二、《窗邊的小豆豆》（970字）讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書，感慨萬千。當豆豆的媽媽聽老師說孩子在學校是個“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會影響別人，建議轉(zhuǎn)學時，她想：一定要想辦法找到一所能夠理解這個孩子的學校。“巴學園”的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里，孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學的課目，也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。學校運動會上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長的精心設計。”這就是小林校長的辦學宗旨。我將書中感悟到的見識，運用到實際工作中，在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂，經(jīng)常與別人說反話，老師說請小朋友坐好，他卻接話說看誰坐得不好。我通過與志剛的家長談心，知道孩子在家也是如此。投其所好，我們兩人共同探討與車有關的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地說個不停。我試著與志剛小朋友進行了幾次談話，將他的優(yōu)點告訴全班小朋友，請他自己講他最喜歡做的事，將車的有關情況說一說，將他的畫貼出來。志剛小朋友融人到集體懷抱，各方面都有很大進步。世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西，有耳朵卻聽不到聲音，有心靈卻無法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。那么，在目前一些領域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美 德故事對心靈的關照和沐浴。王曉春老師的《做一個聰明的老師》給像我這樣的新教師送來了一劑沁人心脾的良藥?！蔽覀冊谶@兩個方面的研究都很薄弱，而第二個方面尤其薄弱。帕斯卡爾說：“人是一根思想的蘆葦?！苯處煈撌莻€思考者。從一定意義上來說，認識自己比了解學生更重要。當時聽到這些話，我會覺得和學生吵也是需要激情的，我甚至還洋洋自得的認為，我的激情要一直保持下去?？偸且晕业囊鬄闇?，學生做不到，我就在那干著急，結(jié)果是學生覺得我莫名其妙，我自己氣的跳腳，旁觀的人無奈的搖頭。比如，以前在教學結(jié)束的時候，學生亂七八糟的就出機房了，有的椅子就這樣散落在各個角落，裝鞋套的袋子也滿天飛，學生在機房里就把鞋套脫掉了，還有追逐打鬧的，那個場面簡直可以用混亂來形容。這學期開始，我要求學生聽到我說“準備下課”的時候，就把椅子和書歸位，在身邊尋找垃圾抓在手里準備帶出機房，然后那一小組表現(xiàn)好，就哪一小組先出門，在走廊上脫鞋套。要求也深入學生心中，長此以往，我相信會成為一種習慣的。