市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)寬容序言范文大全-在線瀏覽
2024-11-09 18:15本頁面
【正文】 村民，緩緩流淌的知識(shí)小溪對(duì)于需求淺薄的他們來說已經(jīng)綽有余裕，世世代代蝸居在狹小的一方天地的他們，其精神世界是何等狹隘保守。他們信奉古老的東西，遵奉祖先的智慧，在這方土地上，古書就是神圣而不可褻瀆的律法，而執(zhí)掌法柄竟是走動(dòng)還需攙扶的老人。在這死水般的寧?kù)o中，在這原始的生活狀態(tài)下，人們安心地過著年復(fù)一年的心滿意足的“幸福生活”。故事就從最初的舉世群盲敘述到了卓爾不群的精神個(gè)體的出現(xiàn)，這是一個(gè)怎樣的在寂寞里奔馳的漫游者啊。他義無反顧地走出無知山谷，找到了一條通往更美好家園的大道，并親眼看到了新鮮土地上的奇妙景象。他那從容赴死的氣概、可敬的獻(xiàn)身精神讓現(xiàn)代的讀者為之掬一把熱淚，可是村民們，還有守舊老人何曾見過這樣的“叛逆”，這樣的“異端”!他們認(rèn)為“漫游者膽敢嘲弄一千年前定下的律法”，是對(duì)“神圣的褻瀆”。這位敢為天下先的“異端英雄”倒在了群體僵化蒙昧的偏見下，倒在了嚴(yán)酷陳腐的律法下。大自然給與村民以懲罰，一場(chǎng)特大的干旱逼得他們走上投奔新世界的旅程，這里雖說有置之死地而后生的勇氣，更有漫游者撒播在村民們心中的火種的力量。漫游者不再是一個(gè)違背祖先的異端，而是一個(gè)給他們帶來新知的先驅(qū)者了，如果人們能寬容先驅(qū)者的“異見”，何至于讓自身陷入困境，讓先驅(qū)者慘死呢？何至于讓真理在前行時(shí)如此曲折和坎坷呢？作者房龍?jiān)谛蜓院笕?jié)中漸漸表露出自己的創(chuàng)作深意。當(dāng)人們又過上了幸福生活的時(shí)候，當(dāng)人們前去對(duì)先驅(qū)者感恩朝禮的時(shí)候，千萬不要固守先驅(qū)者發(fā)現(xiàn)的這塊綠色牧場(chǎng)，千萬不要讓先驅(qū)者變成了又一個(gè)守舊老人。這就是房龍，他以一句凝重邈遠(yuǎn)的警句收束全文“這樣的事情發(fā)生在過去，也發(fā)生在現(xiàn)在，不過將來（我們希望）這樣的事不再發(fā)生了。我們要寬容，要?jiǎng)?chuàng)新，要真理。就序言這種形式來說，相當(dāng)別致新穎，作者是通過一個(gè)耐人尋味的寓言來表明自己的創(chuàng)作目的。這樣一來，對(duì)文本主旨的解讀往往都停留在多義性這一層面上。因此，閱讀本文的目的是引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握作者的創(chuàng)作目的，并且能夠深入思辨造成“不寬容”的悲劇的原因，進(jìn)而理解房龍筆下“寬容”的內(nèi)涵，并能運(yùn)用“寬容”這種思想方法來反省自身思想實(shí)際或者審視當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在群體思辨的過程中碰撞出思想交匯的火花，而討論的結(jié)果將充分參透故事的寓意，即作者的寫作目的。由此可見，對(duì)文本的深入探討，是“入”，而結(jié)合寓意觀照自身和現(xiàn)實(shí)，是“出”。在學(xué)生多樣化和個(gè)性化的理解中，體會(huì)文本給我們帶來的啟示，感受創(chuàng)造性閱讀的快樂。2．引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)造性的思維活動(dòng)中多角度多層面的探求悲劇產(chǎn)生的根源，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。[教學(xué)步驟]（一）感性導(dǎo)入，激活思維。聯(lián)合國(guó)將每年的11月16日定為“國(guó)際寬容日”。這是一個(gè)要引領(lǐng)人們走向新世界的美好家園的漫游者，卻死在了人們沉重的石塊下，這于漫游者來說，真可謂悲?。。ㄈ┥钊胛谋?，闡發(fā)思辨。3．人們后來發(fā)生了哪些變化？（四）參透深意，提升認(rèn)識(shí)。（五）聯(lián)系社會(huì)，觀照現(xiàn)實(shí)。教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：理解“有限小數(shù)”和“無限小數(shù)”的意義。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力，提高其觀察、分析、比較、判斷、抽象的概括能力。教學(xué)難點(diǎn)：能正確判斷循環(huán)節(jié)數(shù)字，學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)便記法表示循環(huán)小數(shù)。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體。故事引入：今天老師給大家講一個(gè)故事，從前有座山，山里有座廟，廟里有個(gè)老和尚，正在給小和尚講故事：從前有座山，山里有座廟，廟里有個(gè)老和尚，正在給小和尚講故事……問學(xué)生：這個(gè)故事能講完嗎？（不能，因?yàn)樗粩嗟刂貜?fù)。（板書：循環(huán)）2．初步感知循環(huán)小數(shù)。學(xué)生列式：400247。讓學(xué)生用豎式計(jì)算這個(gè)算式，并說一說在計(jì)算過程中你有什么發(fā)現(xiàn)。3．引出課題。）揭題：那怎樣表示這種永遠(yuǎn)也除不完的商？這種商有些什么特點(diǎn)？這節(jié)課我們來研究這個(gè)問題，也是我們要認(rèn)識(shí)的“新朋友”——循環(huán)小數(shù)。引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么商的小數(shù)部分總是重復(fù)出現(xiàn)“3”，它和每次出現(xiàn)的余數(shù)有什么關(guān)系？（當(dāng)余數(shù)重復(fù)出現(xiàn)時(shí)，商就要重復(fù)出現(xiàn)。75的商下一位是多少？并計(jì)算驗(yàn)證。75的商可以用省略號(hào)來表示永遠(yuǎn)除不盡的商。75=…）2．出示第33頁例8的兩道計(jì)算題，讓學(xué)生自主計(jì)算，并說出商的特點(diǎn)。11計(jì)算到商的第三位小數(shù)時(shí)，讓學(xué)生先停一停，看一看余數(shù)是多少，然后再接著除出兩位小數(shù)，指導(dǎo)學(xué)生和除得的前幾步比較，想一想繼續(xù)除下去，商會(huì)是什么？通過觀察和比較，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：余數(shù)重復(fù)出現(xiàn)5和6，如果繼續(xù)除下去商就會(huì)重復(fù)出現(xiàn)4和5，總也除不盡。75，28247。11的商，你有什么發(fā)現(xiàn)？引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：400247。18的商，從小數(shù)部分的第一位起不斷重復(fù)出現(xiàn)某個(gè)數(shù)字，247。師小結(jié)：我們所說的重復(fù)也叫做循環(huán)，………這樣小數(shù)部分有一個(gè)數(shù)字或者幾個(gè)數(shù)字依次不斷重復(fù)出現(xiàn)的小數(shù)，就是循環(huán)小數(shù)。師引導(dǎo)：循環(huán)小數(shù)有什么特點(diǎn)？在循環(huán)小數(shù)里，依次不斷重復(fù)出現(xiàn)的數(shù)字叫什么？怎樣表示循環(huán)小數(shù)呢？請(qǐng)同學(xué)們自主學(xué)習(xí)教材第33—34頁的知識(shí)。循環(huán)小數(shù)：一個(gè)數(shù)的小數(shù)部分，從某一位起，一個(gè)數(shù)字或幾個(gè)數(shù)字依次不斷重復(fù)出現(xiàn)，這樣的小數(shù)叫做循環(huán)小數(shù)。如：…的循環(huán)節(jié)是3；714545…的循環(huán)節(jié)是45。三、鞏固拓展1．完成教材第34頁“做一做”第1題。2．完成教材第34頁“做一做”第2題。教師從而引出“有限小數(shù)”和“無限小數(shù)”的概念：小數(shù)部分的位數(shù)有限的小數(shù)是有限小數(shù)。（板書）師小結(jié)：我們現(xiàn)在學(xué)的小數(shù)比以前又?jǐn)U大了，又增加了無限小數(shù)，而循環(huán)小數(shù)就是一種無限小數(shù)。這節(jié)課你們學(xué)了什么知識(shí)？有什么收獲？（學(xué)生反饋）作業(yè)：。板書設(shè)計(jì)：循環(huán)小數(shù) 400247。、寬容的態(tài)度。教學(xué)過程一、導(dǎo)入《在馬克思墓前的講話》一文中我們學(xué)過馬克思的科學(xué)共產(chǎn)主義學(xué)說及革命活動(dòng)對(duì)人類歷史有著重大意義。這種悲劇發(fā)生的根源是什么？如何才能避免？——其實(shí)只要當(dāng)時(shí)的政府、人們足夠?qū)捜荩瘎【湍軌虮苊?！今天我們就要學(xué)習(xí)一個(gè)有關(guān)寬容的故事。在這些作品中房龍最大
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