【正文】 生保留和繼承本民族的文化，又能適應(yīng)社會的發(fā)展，促進不同群體間的相互尊重和理解。第二，學(xué)校應(yīng)該讓學(xué)生科學(xué)的認識到種族和種族之間差異的事實。第三，學(xué)生通過選擇學(xué)習(xí)多元文化形成批判思維，并積極的建構(gòu)自己的文化。課程內(nèi)容結(jié)合我國具有的多元文化性、民族性、鄉(xiāng)土性來構(gòu)建適合學(xué)生發(fā)展的課程內(nèi)容是必須的。第二，課程內(nèi)容的選擇上要具有真實性和合理性，讓學(xué)生獲得有關(guān)民族史事、宗教歷史和文化等方面真實可靠的內(nèi)容，才能讓學(xué)生了解不同民族群體的文化，消除種族偏見、文化偏見，增進學(xué)生之間的相互理解和尊重。第四，課程內(nèi)容的選擇上，要堅持因地制宜的原則，根據(jù)學(xué)校的條件、學(xué)生的需求和當(dāng)?shù)匚幕h(huán)境來選擇課程內(nèi)容。通過學(xué)校課程管理可以協(xié)調(diào)、優(yōu)化和整合國家、地方和學(xué)校三類課程。三、教師 的多元化教育我國是一個多民族、多語言的國家，%。質(zhì)量要提高，關(guān)鍵在教師。當(dāng)教師遇到與自己文化背景不同的學(xué)生集團與社區(qū)文化時，如何理解這種不同的文化，如何喚起學(xué)生的多元文化意識,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化適應(yīng)能力? 能否將自己的文化對象化？這些都要求教師應(yīng)具有一種處理文化差異的能力。增強民族地區(qū)教師多元文化教育實踐能力的另一個重要因素是教師要能夠進行校本課程開發(fā)，在開發(fā)校本課程中要考慮民族地區(qū)的特殊情況和民族學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，課程內(nèi)容應(yīng)有助于學(xué)生全面地理解少數(shù)民族的文化和民族特征，有利于學(xué)生形成多元化的價值觀、態(tài)度和行為；課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生跨文化交往的技能，幫助學(xué)生解釋和評價不同民族群體的觀點及其在歷史上的沖突等，使多元文化的觀點滲透到學(xué)校全部的顯性課程與隱性課程之中。四、結(jié)束語通過多元文化教育的概念和實質(zhì)，認識到多元文化教育具有充分尊重文化的多樣性和學(xué)生的這種差異性的特點；通過多元文化教育中的課程改革和教師多元化教育加深了對“多元”教育的理解，使自己對教育的認識更進一步。多元智能理論，打破了備受西方學(xué)界推崇IQ情結(jié)，給人以全新的感覺。我對“多元”的這種關(guān)注，實在是因為它給了人們一種絢麗多彩的假設(shè)，它讓我們不得不重新審視我們今天的教育。在這種情況下，我們討論“多元智能”和多元文化，可以說是恰逢其時的。但這一種了解、認識和理解，如果缺少一種多元的文化氛圍，就很難說是透徹的和自覺地，而這種理解的膚淺和被動，卻會進一步把中國教育突入萬劫不復(fù)的深淵，這是我們每一個教育工作者所不愿意看到的。新的課程標(biāo)準(zhǔn)，對我們的教師提出了更高的要求，要讓我們的教育能夠在不同階段分別解決不同的問題。在這一系列過程中，作為教師要能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智能強項，并結(jié)合社會需求加以引導(dǎo)和培養(yǎng)。但是由于眾所周知的原因，這些恰恰是我們的教師所非常貧乏的。每一個孩子都有自己的智能強項，如果我們能把孩子相對“強”的項與社會的發(fā)展需求有機結(jié)合起來，傳統(tǒng)的以“數(shù)理邏輯”思維為主流的智能體系就有可能會改變，每一個人成才的路子就寬了，就為每一種人才發(fā)揮自己的優(yōu)勢，造福于社會提供了可能。多元文化教育，對我們的基礎(chǔ)教育突出了前所未有的挑戰(zhàn)。（這就像你拿著香噴噴的肉包子對和尚說：吃肉包子吧！和尚反過來問，沒有動物肉吧？一樣荒唐可笑。這種情況是十分可怕的，因為根據(jù)研究證明，流言和謬論的傳播速度是真相和真理傳播速度的十倍。第三篇：多元文化教育已有定義分析多元文化教育已有定義分析關(guān)于多元文化教育的含義，許多教育研究這從不同角度、用不同方式進行了界定。英國的多元教育理論家詹姆斯多元文化教育是一個歧義頗多的概念，不同的文化群體或在不同的國家中，我國民族學(xué)學(xué)者把多元文化教育看成社會中各種集團和個體在文化上、情感上和認知上的需求。多元文化教育必須使年輕人對面]所生活的世界形成這樣一種認識，即在保存他們對本民族和文化認同的同時，也要發(fā)展他們對周圍世界的深刻認識和了解，使他們獲得充分參與社會生活的自信和機會。文章由 提供第四篇：多元文化教育的理論與實踐讀后感多元文化教育的理論與實踐在我們所生活的時代，文明的意義正在發(fā)生變化。本書主要分為五章，分別為教育的文化多元性理論和方法論原理，多元文化教育—21世紀(jì)的教育范式，作為個性形成環(huán)境的多元文化教育空間，多元文化教育的人類學(xué)問題和前景，最后，多元文化教育實踐：方法論和技術(shù)視野?，F(xiàn)代的世界共同體需要一種對各族人民和文化進行整合的新的世界觀，目的是使各族人民更加相互接近，進一步展開對話和充實精神財富。教育政策是與人類的發(fā)展一起發(fā)展的，是相互聯(lián)系的，且對文明的未來相互負責(zé)任這樣一個觀念出發(fā)。許多學(xué)者，例如蘇格拉底，邦達列夫斯卡婭，格爾順?biāo)够鹊?，都在教育文化方面做出了很深的研究。這也是作為文明國家的創(chuàng)造與和諧發(fā)展的觀念形態(tài)。多元文化教育的使命是在新的文明形成中成為具有團結(jié)和凝聚作用的因素，這是廣泛的名族和睦領(lǐng)域，也是各種這樣名族文化的，宗教的和政治的力量彼此建設(shè)性妥協(xié)的領(lǐng)域。第三章主要介紹了作為個性形成環(huán)境的多元文化教育空間。每個人在獲得教育的同時都要吸收世界文化的成就，在對現(xiàn)代文明的完整理解中吸收它的精神財富。第四章主要介紹了多元文化教育的人類學(xué)問題和前景。而能利用這些可能性的將只能是這樣的一些人，他們擁有高水平的一般文化，精通必要的關(guān)鍵的專業(yè)知識，具有必要的個性品質(zhì)和在新的多元文化的信息空間中判別方向的能力。第五章主要介紹了多元文化教育實踐：方法論和技術(shù)視野。人觀察世界、洞察世界和自身，并走進世界。第五篇：2020最新多元文化教育背景下流行音樂教學(xué)研究論文2020最新多元文化教育背景下流行音樂教學(xué)研究論文范文現(xiàn)如今，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。多元文化教育背景下流行音樂教學(xué)研究論文1摘要：在現(xiàn)代社會中，多元文化已經(jīng)成為一種社會趨勢，社會本身就容納了各種文化的因素，音樂從出現(xiàn)之后就是社會文化的重要組成部分，不同的文化背景孕育出不同的音樂風(fēng)格，多元文化的交融使得文化因素的理解和傳承面臨一定的困境。由于目前我們將音樂基礎(chǔ)教育中的重點放在審美上，因此多元文化背景下的音樂審美教育應(yīng)該具有與以往教育完全不同的理念。關(guān)鍵詞：多元文化；音樂教育；審美；定勢隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，“地球村”已經(jīng)逐漸被人們接受，各國之間的文化交流更為密切，每一種文化都積極投入