【正文】 全部思想內(nèi)容的關(guān)鍵部分。尋找信息焦點(diǎn)的目的在于優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂效率。由于信息焦點(diǎn)與閱讀客體中和各信息均能取得意義上的聯(lián)系，所以，引導(dǎo)時(shí)扣其關(guān)鍵點(diǎn)，散發(fā)開(kāi)去，便能輻射全局。由于信息焦點(diǎn)因文而異，可能在閱讀區(qū)開(kāi)頭，可能在閱讀區(qū)結(jié)尾，可能在閱讀區(qū)中間；可能是一句話，一個(gè)詞，一個(gè)段落，也可能是一幅插圖。這就給學(xué)生各種新異刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。由于信息焦點(diǎn)有的是內(nèi)容的凝聚點(diǎn)，有的是思想感情的抒發(fā)點(diǎn)，有的是表達(dá)方式的啟示點(diǎn)，因而抓信息焦點(diǎn)導(dǎo)悟可使學(xué)生由淺入深地理解課文內(nèi)容，體會(huì)感情領(lǐng)悟表達(dá)方式。如果讓大家來(lái)說(shuō)如何全面提高教學(xué)質(zhì)量，每人會(huì)談出不少，但多半是處于理論層面，嚴(yán)格來(lái)講基本上是脫離實(shí)際的“空談”，如果讓大家有準(zhǔn)備來(lái)談，會(huì)談的更多。而我們教師現(xiàn)在所謂的教育理論大都是“想象”中的東西較多，基本上是屬于推斷性質(zhì)的東西，而沒(méi)有基本的實(shí)踐根基。理論抽象性太強(qiáng)，我們不應(yīng)該只教會(huì)學(xué)生理論，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何依靠理論去實(shí)踐。因此，要想使教學(xué)質(zhì)量得到全面提高，必須加強(qiáng)教學(xué)管理，特別是對(duì)教學(xué)實(shí)踐指向的管理，讓教師心中都有一個(gè)統(tǒng)一的方向。課堂中學(xué)生的頭腦不是一塊白板，他們對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)往往是以自己的經(jīng)驗(yàn)信息為背景來(lái)分析其合理性，而不是簡(jiǎn)單地套用。無(wú)論是哪一種理論，關(guān)鍵是看你能不能潛心學(xué)習(xí)和揣摩，并不斷地應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中去?！坝H其師，信其道”，當(dāng)學(xué)生感到老師可信賴時(shí)，他們的心靈才會(huì)打開(kāi)，教育才會(huì)奏效，才會(huì)使我們的課堂豐富多彩。有人說(shuō)“空洞的教育理論”，我很不贊同，教育理論一點(diǎn)都不空洞，關(guān)鍵是看你能不能潛心學(xué)習(xí)和揣摩，并不斷地應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中去。我們的教育教學(xué)和班級(jí)管理才會(huì)有創(chuàng)新。以上就是我將“當(dāng)代國(guó)外教育教學(xué)理論——當(dāng)代國(guó)外教育教學(xué)理論、布魯納結(jié)構(gòu)課程理論、布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義相關(guān)理論、多元智能理論”運(yùn)用到實(shí)踐中得到的一些體會(huì)?！蹲砦掏び洝方虒W(xué)反思6《醉翁亭記》是一篇膾炙人口的散文，作者歐陽(yáng)修向我們展示了一幅美不勝收的大自然畫(huà)卷，抒發(fā)了自己與民同樂(lè)的政治理想。按照過(guò)去的傳統(tǒng)做法，通常是“讀——譯——析——背”這一方法，學(xué)生再這樣一層不變的模式下學(xué)習(xí)，不能調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，不能發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。這是一篇寫(xiě)景為主的散文，根據(jù)這一特點(diǎn)，我先讓學(xué)生說(shuō)出自己寫(xiě)景的一般寫(xiě)法，再來(lái)體會(huì)歐陽(yáng)修是如何寫(xiě)景的。通過(guò)學(xué)習(xí)的一段，學(xué)生得出描寫(xiě)景物的一個(gè)方法：由遠(yuǎn)及近、從總體到局部。結(jié)論：寫(xiě)景要抓住景物的特征，用精練的語(yǔ)言加以描繪。通過(guò)學(xué)習(xí)的四段，學(xué)生知道，寫(xiě)景時(shí)要適當(dāng)?shù)氖闱?，只有抒情才能突出作者的思想感情。把讀和寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，是提高學(xué)生寫(xiě)作能力的一個(gè)好方法。這不得不引起我的重新思考、反思：（一）課堂成功之處反思：重視朗讀朗讀不僅可以讓學(xué)生自然貼近作者感情，還可以鍛煉想象、聯(lián)想能力、著名朗誦家瞿弦和同志說(shuō)過(guò)：“每當(dāng)我看到一篇令人激動(dòng)的作品時(shí)，隨著作品中富有表現(xiàn)力的實(shí)詞的描繪，我常常在腦海中出現(xiàn)許多具體、生動(dòng)、形象的畫(huà)面，我仿佛看到靜靜的小河、熱鬧的結(jié)實(shí)、戰(zhàn)斗的英雄、膽小的懦夫、”看來(lái)，認(rèn)真地朗讀文章，不僅能夠有效進(jìn)入作品意境，而已能提高想象、聯(lián)想能力。給學(xué)生提供充分的發(fā)揮的時(shí)空開(kāi)展小組討論,讓每個(gè)學(xué)生有機(jī)會(huì)充分發(fā)表自己的意見(jiàn),給每個(gè)學(xué)生說(shuō)的機(jī)會(huì),課堂上我把學(xué)生說(shuō)的答案盡量寫(xiě)到黑板上,讓學(xué)生充分暴露自己的缺點(diǎn),然后學(xué)生糾正,指出原因,這樣,給了學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,提高自我的機(jī)會(huì)。（二）本教學(xué)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)總體存在以下的不足之處的反思：小組合作學(xué)習(xí)少應(yīng)該確實(shí)把小組合作學(xué)習(xí)落實(shí)到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，這樣更能體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生自主解決問(wèn)題的能力和培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。（三）本教學(xué)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)存處不同教學(xué)效果的反思：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),不是一朝一夕的事情,這節(jié)課,在不同層次班級(jí)授課，產(chǎn)生的教學(xué)效果完全不一樣。尖子班學(xué)生的接受能力強(qiáng)，這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)符合他們，但是普通班，因而教學(xué)效果可想而知。關(guān)于朗讀指導(dǎo)環(huán)節(jié)，我們是否應(yīng)該做到：小組內(nèi)應(yīng)該怎樣讀？為什么要這樣讀？教師如何范讀？課堂教學(xué)中什么時(shí)候讀？如何讀？《醉翁亭記》教學(xué)反思8一、沒(méi)有深入解讀文本——主問(wèn)題設(shè)計(jì)力度不夠現(xiàn)場(chǎng)回放：在省研修班學(xué)習(xí)時(shí)，我們小組曾就“主問(wèn)題設(shè)計(jì)的重要性”以及“如何設(shè)計(jì)主問(wèn)題”展開(kāi)過(guò)熱烈的討論，甚至是爭(zhēng)論。在實(shí)驗(yàn)中學(xué)初中部上《醉翁亭記》時(shí)，我以“太守以什么作為自己最大的快樂(lè)”作為主問(wèn)題設(shè)計(jì)，貫穿了課文的“賞析與研討”部分。但是，這個(gè)主問(wèn)題第一刀砍在“樂(lè)”上，當(dāng)課堂推進(jìn)到知人論世、作者情感這部時(shí)，這個(gè)“樂(lè)”顯然過(guò)于淺顯，根本無(wú)法觸及作者悲喜兼有的內(nèi)心世界。磨課修改：省研究班學(xué)習(xí)歸來(lái)，我買了7本有關(guān)歐陽(yáng)修生平及作品研究的書(shū)，深入了解歐陽(yáng)修坎坷悲喜的一生之后，回想起組里幾位老師以及深圳幾個(gè)區(qū)教研員老師對(duì)我的評(píng)課意見(jiàn)，茅塞頓開(kāi)!于是，四川那節(jié)課，我把主問(wèn)題設(shè)計(jì)修改為“醉翁因什么而醉?”。這個(gè)主問(wèn)題設(shè)計(jì)，不僅順利地突破了一二三段(醉山水，醉百姓)，也成功地幫助我突破了知人論世時(shí)的一個(gè)難點(diǎn)(醉自己)——太守醉也。二讀，讀出太守心中之悲——貶謫異鄉(xiāng)，回朝無(wú)望。二、“學(xué)生無(wú)事做”時(shí)間過(guò)長(zhǎng)——?jiǎng)討B(tài)生成不足現(xiàn)場(chǎng)回放：實(shí)驗(yàn)賽課時(shí)，我采用了簡(jiǎn)筆畫(huà)的方式，突破了第一段寫(xiě)景的重點(diǎn)與難點(diǎn)：(板書(shū)設(shè)計(jì)如下)畫(huà)板書(shū)時(shí)，我采取的方式是：學(xué)生緊扣文本，指點(diǎn)我作畫(huà)。在學(xué)生幾乎沒(méi)有預(yù)習(xí)的情況下，這種有趣的解讀文本的方式，一定程度上，激發(fā)了學(xué)生的積極性。從頭到尾都是學(xué)生“指導(dǎo)”我作畫(huà)，體現(xiàn)出我對(duì)課堂強(qiáng)烈的掌控欲，學(xué)生參與面不廣?！狈瞪詈螅以诙文フn期間反復(fù)思考：有沒(méi)有哪些環(huán)節(jié)“學(xué)生無(wú)事可做”?或者說(shuō)，有沒(méi)有一些環(huán)節(jié)，可以優(yōu)化，讓學(xué)生做得更多，真正做到成為“課堂的主人”?經(jīng)過(guò)修改，我將簡(jiǎn)筆畫(huà)板書(shū)的方案調(diào)整如下：學(xué)生朗讀描寫(xiě)山的語(yǔ)句，教師勾勒山巒。請(qǐng)一位同學(xué)上臺(tái)畫(huà)“醉翁亭”，臺(tái)下同學(xué)根據(jù)課文內(nèi)容以及自己找的關(guān)鍵詞，在同學(xué)畫(huà)畫(huà)期間，大聲朗讀，尤其要“重讀”關(guān)鍵詞，為臺(tái)上作畫(huà)的同學(xué)帶來(lái)一點(diǎn)啟示。更重要的是，在一起生成板書(shū)的過(guò)程中，全班同學(xué)用各種方式，把第一段寫(xiě)山寫(xiě)水寫(xiě)亭的語(yǔ)句反復(fù)讀了數(shù)遍，最后能不看資料，當(dāng)場(chǎng)根據(jù)板書(shū)成誦。記得當(dāng)時(shí)我剛上完課，氣都沒(méi)喘勻的時(shí)候，市教研員程少堂老師就沖到了觀眾席，在全場(chǎng)600多位老師面前，“狠狠地”指出了我的不足。于漪老師說(shuō)，教課文，適當(dāng)?shù)耐卣篃o(wú)可非議。深入思索，這些話，真的是字字珠璣，切中了我那節(jié)課的要害。磨課修改：在四川上課時(shí)，我砍去了冗長(zhǎng)的“拓展”環(huán)節(jié)，回歸文本，環(huán)節(jié)上移，增加了美讀、賞析與生成的時(shí)間?；叵脒@幾個(gè)月來(lái)上《醉翁亭記》的經(jīng)過(guò)，我覺(jué)得：經(jīng)歷就是財(cái)富，教訓(xùn)也是收獲。文章一起筆，僅用“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字概括描述了滁州的地理特征，鳥(niǎo)瞰全景。二、全文共用21個(gè)“也”字作句尾，用了25個(gè)“而”字，是否顯得累贅？其語(yǔ)言風(fēng)格是：歐陽(yáng)修重視文中情緒變化與節(jié)奏變化的協(xié)調(diào)。文中“也”字作句尾，共出現(xiàn)21次，構(gòu)成詠嘆的額；又將駢文中對(duì)偶相映的句法變化使用，時(shí)散時(shí)偶，句子的字?jǐn)?shù)時(shí)齊時(shí)不齊。同時(shí)，作者巧妙地用了25個(gè)“而”字，使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。而我對(duì)它的精巧結(jié)構(gòu)覺(jué)得實(shí)在是感嘆再三。《醉翁亭記》雖然時(shí)而山色露布畫(huà)卷，時(shí)而水流瀉進(jìn)畫(huà)幅，時(shí)而人情喧于紙上，看似散，其實(shí)一點(diǎn)也不亂。文章的起承轉(zhuǎn)和無(wú)不統(tǒng)攝于作者主觀感受和體驗(yàn)的波瀾起伏。樂(lè)，寫(xiě)游人不絕路途，是表現(xiàn)人情之樂(lè)；寫(xiě)釀泉為酒，野肴鋪席，觥籌交錯(cuò)，是表達(dá)“宴酣之樂(lè)”；寫(xiě)鳴聲婉轉(zhuǎn)，飛蕩林間，是顯示“禽鳥(niǎo)之樂(lè)”，更是為著表現(xiàn)太守自我陶醉的“游而樂(lè)”。真是“散”豐滿了散文的血肉，增添了散文的生機(jī)，增強(qiáng)了散文的內(nèi)容。范例六《醉翁亭記》是一篇文質(zhì)皆美、膾炙人口的文章。課后我做了如下思考:首先談?wù)?，我?duì)學(xué)案的認(rèn)識(shí)。讓學(xué)生既能體驗(yàn)自已學(xué)習(xí)成功的快樂(lè)，又能品嘗幫助別人的喜悅。談到課堂授課效率，我認(rèn)為影響課堂教學(xué)效率的因素是多方面的，但是學(xué)生是否參與及參與的程度如何則是關(guān)鍵的因素。因此要想提高課堂教學(xué)效率，就要努力使學(xué)生產(chǎn)生與保持學(xué)習(xí)的積極性，即學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與。對(duì)于本節(jié)課，因?yàn)槲艺n前準(zhǔn)備不充分，學(xué)生自然預(yù)習(xí)也做的不夠充分，縮減了課堂效率。總想著如何擴(kuò)大課堂容量，卻忽視了同學(xué)們的掌握程度和認(rèn)識(shí)程度。把更多的精力放在課文以外的問(wèn)題研究上，不能讓學(xué)生靜下心來(lái)讀課本。在以后的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我要往縱深推進(jìn)，立足于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，不再只為活動(dòng)而活動(dòng)，改變舍本逐末現(xiàn)象。這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)沒(méi)有問(wèn)題化，沒(méi)有能夠達(dá)到預(yù)設(shè)的效果。二、教師范讀課文，學(xué)生自由讀文。學(xué)生自由讀文，則能夠使學(xué)生接觸文本，訓(xùn)練語(yǔ)感。教師普通話水平不高，一定要注意努力學(xué)習(xí)訓(xùn)練，以自己的范讀影響學(xué)生。三、初步理解文中之樂(lè)，這個(gè)環(huán)節(jié)，先讓學(xué)生勾畫(huà)文中寫(xiě)樂(lè)的句子，說(shuō)說(shuō)作者都寫(xiě)了哪些樂(lè)。進(jìn)一步講歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的思想，舉一些例子來(lái)講這種思想的39。并通過(guò)溫家寶和百姓一起過(guò)年的事實(shí)，來(lái)印證與民同樂(lè)，是政府官員的高素質(zhì)的表現(xiàn)。這個(gè)環(huán)節(jié)，教師思路不夠清晰，缺少訓(xùn)練意識(shí)，剝奪了學(xué)生參與課堂，自主思考感悟的機(jī)會(huì)。第多惠斯說(shuō)：“壞教師奉送真理，好教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。由于已下課，效果不夠好?，F(xiàn)在想來(lái)，這個(gè)環(huán)節(jié)可以代替教師朗讀，如果單設(shè)，可以由此激發(fā)學(xué)生朗讀熱情?！笨傊?，教師只有真正把學(xué)生當(dāng)成課堂的主人，真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位，才能創(chuàng)造出“煥發(fā)生命活力”（葉瀾語(yǔ)）課堂來(lái)。孔子早就提出了“樂(lè)學(xué)”的主張，在教學(xué)實(shí)踐中，我們不僅僅是要教給學(xué)生多少知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科感興趣，培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)欲望和激情?！痹谶@節(jié)課中，我讓同學(xué)做導(dǎo)游來(lái)回答大家的提問(wèn)，讓學(xué)生分別表述，多給學(xué)生談自己想法的機(jī)會(huì)，通過(guò)生生互動(dòng)對(duì)話、師生平等對(duì)話，對(duì)學(xué)生少一種外在控制，多一些精神解放，滿足他們的表現(xiàn)欲望，使他們展開(kāi)探索的翅膀飛翔。尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。它強(qiáng)調(diào)用自己的身體去親自經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。本節(jié)課中，學(xué)生對(duì)吳均、陶淵明、柳宗元、范仲淹這四位文人來(lái)到醉翁亭的心情，表達(dá)出不同的想象， “作者歐陽(yáng)修的情感最接近上述哪一位”這一問(wèn)題提出后，學(xué)生的感悟不盡相同。我在教學(xué)過(guò)程中，既充分尊重他們的39。樹(shù)立大語(yǔ)文觀念，培養(yǎng)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)能力。本節(jié)課從學(xué)習(xí)目標(biāo)看，通過(guò)導(dǎo)游活動(dòng)和自述體驗(yàn)，學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力得到了整體發(fā)展。教學(xué)中把從課文中學(xué)到的本領(lǐng)作為學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的一個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)加以培植，使其獲得持續(xù)的發(fā)展，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力。所以在朗讀上，要注意分配好學(xué)生的時(shí)間與內(nèi)容。另外，導(dǎo)入部分，我的設(shè)計(jì)是：昨晚老師做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)了歐陽(yáng)修，一起去瑯琊山，他豪情壯志，當(dāng)場(chǎng)揮筆寫(xiě)了一篇文章，我問(wèn)他寫(xiě)什么時(shí)，剛剛想說(shuō)鬧鐘響了。學(xué)生開(kāi)始信以為真，結(jié)果開(kāi)始懷疑，他們覺(jué)得這是騙他們的，但作為最后一節(jié)課，疲勞的他們，一下子就被調(diào)動(dòng)了情緒，并且效果非常好。課堂的確需要?jiǎng)?chuàng)意，特別是要根據(jù)學(xué)生的狀態(tài)來(lái)及時(shí)講話，而不能每時(shí)每刻，都讓學(xué)生根據(jù)自己的思路走，未免有些生硬。在解決字詞部分，大部分學(xué)生都能自行解決，這一點(diǎn)很好，但由于備課不夠充分，很多沒(méi)有意義的實(shí)虛詞，也讓學(xué)生解決，無(wú)形之中浪費(fèi)了很多的時(shí)間，導(dǎo)致課堂效率不高，在者，教師講解的很多，沒(méi)有留給學(xué)生一定的39。應(yīng)該注意如果不在后面留十分鐘訓(xùn)練，應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中，及時(shí)鞏固，背誦，反復(fù)抽查，重點(diǎn)一句話的翻譯，應(yīng)該注意讓學(xué)生挨個(gè)重復(fù)，以各種方法重復(fù)，記憶就是一個(gè)不斷強(qiáng)化的過(guò)程。今天的作文課，就是看精彩語(yǔ)段和范文，但缺少對(duì)作文的詳細(xì)點(diǎn)評(píng)的過(guò)程，以至于學(xué)生都不能夠注意力集中。最好能夠給予討論，不在乎有多少，關(guān)鍵是要點(diǎn)評(píng)到位。畢竟作文很大一部分程度上是靠自己修改出來(lái)的。《醉翁亭記》雖然是一篇文言文，從內(nèi)容到思想都與學(xué)生的理解存有差距，但學(xué)生在本節(jié)課的表現(xiàn)仍然可圈可點(diǎn)。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定為三點(diǎn)：理清課文結(jié)構(gòu)，把握作者思路。賞讀、品味文章的語(yǔ)言特色。這樣做既是與以前的舊知識(shí)鏈接，又為新知識(shí)的學(xué)習(xí)鋪平道路。如：分段，學(xué)生們?cè)趯?duì)段意的共同修改完善中，強(qiáng)化了對(duì)知識(shí)的把握，提高了歸納能力。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，使學(xué)生在研讀中把握了作者的思路，也提高了分析此類問(wèn)題的能力，比教師泛泛講解效果要好得多，且學(xué)生在共同的研讀修改中，把技巧固化為了能力。對(duì)目標(biāo)2的完成，是緊接著目標(biāo)1而來(lái)的。從而也受到了有關(guān)如何對(duì)待挫折、如何對(duì)待得失的人生教育。對(duì)本文語(yǔ)言特色的賞析，備課時(shí)是著重從21個(gè)“也”字和25個(gè)“而”字入手的，目的是想讓學(xué)生了解本文駢散結(jié)合的語(yǔ)言特色。學(xué)生對(duì)這些方面的分析比較到位，表現(xiàn)了較好的賞析能力。這種基本技能的訓(xùn)練，確實(shí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一條捷徑。并在后來(lái)的學(xué)習(xí)中，逐步的提高完善這種的能力。因而，此時(shí)我臨時(shí)設(shè)置了一個(gè)啟發(fā)式的題目：請(qǐng)同學(xué)們以第一二兩段為例，去掉文中的“也”字和“而”字，品讀一下，與原文有何不同？以前曾接觸過(guò)比較閱讀的題目，應(yīng)該說(shuō)解決比較閱讀這樣的問(wèn)題，學(xué)生并無(wú)困難。如：從語(yǔ)感上，“不如原文流暢?！薄诖嘶A(chǔ)上，就較順利的把本文語(yǔ)言的特色總結(jié)出來(lái)：對(duì)人、景、物的描寫(xiě)用語(yǔ)準(zhǔn)確，用散文的形式表現(xiàn)詩(shī)的語(yǔ)言，既有詩(shī)的凝練韻味，又有散文的節(jié)奏，表情達(dá)意既含蓄又鮮明。確實(shí)是文質(zhì)兼美的佳作美文。第三篇：醉翁亭記教學(xué)反思醉翁亭記教學(xué)反思醉翁亭記教學(xué)反思 1要多給學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì)。要讓學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課，最好的做法就是讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，多給學(xué)生說(shuō)話的權(quán)利，伏爾德說(shuō)過(guò)：“我不贊同你的觀點(diǎn)，但我拼死維護(hù)你說(shuō)話的權(quán)利。只有讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)，讓他們感覺(jué)到自己是教學(xué)中的主人，我們的課堂才能煥發(fā)出生命的活力。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：體驗(yàn)是指由身體活動(dòng)與直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的感情和意識(shí)。這不僅是理解知識(shí)的需要，更是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的39。本節(jié)課中，學(xué)生對(duì)吳均、陶淵明、柳宗元、范仲淹這四位文人來(lái)到醉翁亭的心情，表達(dá)出不同的想象， “作者歐陽(yáng)修的情感最接近上述哪一位”這一問(wèn)題提出后，學(xué)生的感悟不盡相同。我在教學(xué)過(guò)程中，既充分尊重他們的興趣、體驗(yàn)和想法，也注意調(diào)和學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)與課文文本的價(jià)值取向之間的矛盾，以一定價(jià)值取向的文本積極地影響學(xué)生的個(gè)人情感，學(xué)生最終認(rèn)識(shí)到歐陽(yáng)修是為“山水之樂(lè)”和“百姓之樂(lè)”而醉，也就理解了他與民同樂(lè)的政治理想。綜合性具體體現(xiàn)在學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式的綜合。從學(xué)習(xí)內(nèi)容看，注意與前面吳均的《與朱元思書(shū)》、陶淵明的《五柳先生傳》、柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記