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正文內(nèi)容

小狗包弟教學(xué)設(shè)計(jì)-在線瀏覽

2024-11-09 12:52本頁(yè)面
  

【正文】 教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)目標(biāo)的制定是非常關(guān)鍵的一環(huán)。倘若確立教學(xué)目標(biāo)這個(gè)環(huán)節(jié)出了毛病,必將導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)的偏差或失誤。具體到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)遵循以下兩方面:知識(shí)教學(xué)點(diǎn)理清文章結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)借鑒本文以小見(jiàn)大的表現(xiàn)方法。(三)相關(guān)修改本課因?qū)W生距離到那個(gè)時(shí)代比較遠(yuǎn),如果不能真正了解那個(gè)時(shí)代,學(xué)生很難明白巴金對(duì)小狗包弟的懺悔,所以我摒棄了用文字資料展示背景的原計(jì)劃,而改采用更為直觀的圖片來(lái)展示,收到了較好的效果。并且還應(yīng)更側(cè)重下本課中以小見(jiàn)大的表現(xiàn)方法,將其與平時(shí)語(yǔ)文考試試題和往年高考試題中的現(xiàn)代文閱讀聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí),這樣才更能保證語(yǔ)文高效課堂效率。,提高自身語(yǔ)言運(yùn)用能力。情感態(tài)度價(jià)值觀,感受作者的深刻反省、自我拷問(wèn)的警醒人心的力量,感悟作者嚴(yán)于解剖自己、敢于說(shuō)真話人格;引發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我,培養(yǎng)自己反省自身的意識(shí)。教學(xué)重難點(diǎn):教學(xué)課時(shí)1課時(shí)教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入A、由網(wǎng)上一組圖片引入,一位非常時(shí)髦漂亮的女郎把尖尖的高跟涼鞋鞋跟踩進(jìn)小貓的嘴巴,小貓痛苦絕望的回頭,最后小貓因腦袋被踩碎而死去。B、以戲說(shuō)的語(yǔ)氣講述馮冀才《100個(gè)人的10年》中的一個(gè)荒唐故事(一位非常受學(xué)生歡迎的故事大王似的語(yǔ)文教師因?yàn)橹v述膽略過(guò)人機(jī)警智謀的毛主席瀏陽(yáng)遇險(xiǎn)水溝藏身而被人劃為歪曲毛主席偉大形象的右派而被判刑8年喪妻失子)后設(shè)問(wèn):這是真的嗎?或許你們不敢置信,我也不敢置信,然而這是事實(shí),而且事實(shí)甚至比這個(gè)更殘酷、更荒唐,這就是“文革”。二、作者和故事背景簡(jiǎn)介:大家了解巴金嗎?(師生簡(jiǎn)述后投影)巴金,原名李堯棠,字芾甘,祖籍浙江嘉興,1904年11月25日生于四川成都一個(gè)官宦家庭。后來(lái)又寫(xiě)了“愛(ài)情三部曲”(《霧》、《雨》、《電》)和“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)等小說(shuō),又發(fā)表中篇小說(shuō)《寒夜》、《憩園》等。1978年起,在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》,回憶自己在“文革”中的遭遇和內(nèi)心感受。(今天我們學(xué)習(xí)的《小狗包弟》就是選自《隨想錄》的一篇散文。三、學(xué)生自讀課文,通過(guò)工具書(shū)解決字詞,并注音下列字詞?!蔽濉?nèi)容分析“引子”部分思考:開(kāi)篇寫(xiě)一位藝術(shù)家與狗的故事,有什么意義?明確:從思路章法說(shuō),先說(shuō)別人的事引出話題,起著鋪墊、啟發(fā)的作用;從思想內(nèi)容說(shuō),藝術(shù)家與狗的故事,巴金與狗的故事,二者似成對(duì)照,讓人看到此類(lèi)事在全國(guó)并非一二,而是遍見(jiàn)的,由此深化了文章的主題;從寫(xiě)作效果說(shuō),藝術(shù)家與狗的故事似乎更慘烈,而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈,是一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”或“此恨綿綿無(wú)絕期”的精神折磨。思考:①作家在介紹包弟的來(lái)歷和描寫(xiě)人與狗之間的相處時(shí),突出了包弟的什么特點(diǎn)?明確:可愛(ài)、聰明、有情義、通人性。怕生識(shí)趣作揖討糖正面描寫(xiě)守候親熱日本客人拍攝包弟日本女士過(guò)問(wèn)包弟側(cè)面描寫(xiě)愛(ài)人討骨頭喂包弟,它仍然逃脫不了自己的厄運(yùn),請(qǐng)大家閱讀“結(jié)局”這部分。明確:相同點(diǎn) 主人公都是寫(xiě)人與狗之間的故事不同點(diǎn) 前一個(gè)故事寫(xiě)狗的忠誠(chéng),后一個(gè)故事寫(xiě)人的背棄通過(guò)對(duì)比說(shuō)明了作家自責(zé)的必然性和懺悔的必要性。明確:輕松 沉重 自責(zé)①作家為什么會(huì)輕松?明確:包袱解除了,從紅衛(wèi)兵開(kāi)始上街抄四舊開(kāi)始,小狗包弟就成了全家人的一個(gè)包袱,使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中,害怕小狗包弟會(huì)給他們帶來(lái)災(zāi)難,如今包弟送走了,沒(méi)有包袱了,自然而然的就輕松了。③這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé),請(qǐng)大家找一下,那一句話是表明作家的自責(zé)的?明確:“不能保護(hù)一條狗……我不能原諒我自己!”,可是時(shí)間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎?教師范讀最后三個(gè)自然段,同學(xué)思考:①作家寫(xiě)了時(shí)光的流逝,又寫(xiě)了庭院景況的改變,目的是什么?明確:作家要說(shuō)的是雖然整整13年過(guò)去了,作家所住的庭院也已面目全非,但那種愧疚和自責(zé)仍然沒(méi)有減少一分,反而與日俱增,而且作者認(rèn)為“這種煎熬不會(huì)終結(jié)”除非“給自己過(guò)去十年的生活作總結(jié),還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡,仍然帶病書(shū)寫(xiě)著心中真誠(chéng)的懺悔,最后輯成了《隨想錄》一書(shū)。1970年,到農(nóng)村勞動(dòng)改造,掏大糞、喂豬、背稻草、種地??1972年,妻子蕭珊在飽受精神折磨后患癌癥進(jìn)步了醫(yī)院治療,病逝。這一年巴金69歲。當(dāng)姚文元拿著棒子的時(shí)候,我給關(guān)在牛棚里除了唯唯諾諾之外,敢于做過(guò)什么事情?十年間我不過(guò)是一條含著眼淚等人宰割的“?!?。這是一種什么寫(xiě)法?(以小見(jiàn)大)(2)勇于反省、堅(jiān)守良知、不推已過(guò)、勇?lián)?zé)任。(3)同學(xué)們有兩種意見(jiàn),一種認(rèn)為作家的行為是自私的,另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。而后一種同學(xué),他們則多了一份理解,多了一份同情,我們沒(méi)有親歷“文革”,對(duì)“文革”所知甚少,但是在文章的片斷當(dāng)中,我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?huì)的**,所以我們對(duì)于生存在那樣的社會(huì)當(dāng)中的身份特殊的作家,也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。小狗包弟,讓我們笑著、哭著、心痛著??)如果你要向好朋友推薦《小狗包弟》,你會(huì)怎樣推薦呢?請(qǐng)寫(xiě)上一則推薦語(yǔ),10至70字?!按┰揭粋€(gè)世紀(jì),見(jiàn)證滄桑百年,刻畫(huà)歷史巨變,一個(gè)生命竟如此厚重,他在字里行間燃燒的激情,點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔,他在人生中真誠(chéng)的行走,叩響多少人心靈的大門(mén),他貫穿于文字和生命中的激情、憂患、良知,將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。品味文本,感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。領(lǐng)會(huì)作者懺悔精神,培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識(shí)?!耙粋€(gè)大地震顫的日子/一顆星來(lái),神六 /載著中國(guó)航天人的膽略/歸來(lái),04:33 //一個(gè)情感失落的日子 /一顆心逝,巴老 /承著中國(guó)文學(xué)的祈福/ 歸去,19:06 //玩弄筆桿子的太多/多到擁擠排擠壓擠 /無(wú)法呼吸,蒼老的脊背 /馱著陽(yáng)光下的陰影 //巴山是您尖硬的筆頭/ 蜀水是您不竭的筆墨/ 良知的經(jīng)絡(luò),牽動(dòng)/一顆文脈的心//白晝里,我?guī)е婢呶璧福摹峨S想錄》開(kāi)啟真誠(chéng)的門(mén)/夜幕下,我的靈魂/在您文字的天空行走。1928年完成第一部中篇小說(shuō)《滅亡》,引起強(qiáng)烈反響。1978年起,在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國(guó)際榮譽(yù)獎(jiǎng)、法國(guó)榮譽(yù)勛章和香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士、美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院士稱(chēng)號(hào)。(二)由文革引入課文《小狗包弟》(課前曾安排學(xué)生回家詢問(wèn)家中親歷過(guò)文革的長(zhǎng)輩,讓他們對(duì)文革有一些粗淺的認(rèn)識(shí))關(guān)于“文革”在這十年中,雄厚的古老文明奇跡般地消失,人間演出原始蒙昧?xí)r代的互相殘殺。無(wú)論壓在這狂浪下邊的還是掀動(dòng)這狂浪的,都是它的犧牲品。堅(jiān)強(qiáng)的化為怯弱,誠(chéng)實(shí)的化為詭詐,恬靜的化為瘋狂,豁朗的化為陰沉。雖然這不是大動(dòng)干戈的戰(zhàn)爭(zhēng),但是再慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)也難以達(dá)到如此殘酷——靈魂的虐殺?!T驥才《一百個(gè)人的十年》這就是十年文革,又稱(chēng)作“十年浩劫”,浩劫者,即“巨大的災(zāi)難”。這是一個(gè)多么**的年代,人的生命賤如草芥、一錢(qián)不值,人性被扭曲變形,就連無(wú)辜的對(duì)人忠誠(chéng)親近的小狗也難逃一劫?!缎」钒堋愤x自巴金晚年散文集《隨想錄》(寫(xiě)于1978年12月到1986年7月)。巴金在十年文革的**中,看到許多同志、戰(zhàn)友、親人相繼遭到迫害,卻有恨不敢說(shuō),有淚不能流,有時(shí)還不得不說(shuō)些違心的話,做些違心的事。”“人
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