【正文】 情感、態(tài)度與價值觀］：學習戰(zhàn)國時期的相關知識，進行歷史唯物主義觀點的教育。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。難點：對戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭的特點的理解，合縱、連橫的含義及其形成的原因。我們了解了春秋爭霸的情況，戰(zhàn)國爭雄的局面又如何呢？春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國爭雄戰(zhàn)爭有什么不同？就讓我們一起走進戰(zhàn)火硝煙的戰(zhàn)國。認真聽，吸引起學生進一步學習了解的興趣。一、【教材分析】 ：這一課直接講述了原始社會的歷史，具有開章明義的作用。（一）知識與技能目標：通過本課學習，讓學生了解和掌握有關元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎知識。（二）過程與方法目標：通過“對比古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和“想象：北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)學生的觀察和想象能力；通過思考、探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進步“，培養(yǎng)學生獨立思考和進行比較的能力；同時培養(yǎng)學生的閱讀、識圖和語言表達能力。具體說，還可以包含熱愛勞動，學會生存，不怕困難，開動腦筋；熱愛自己的祖國、民族、文化遺產(chǎn)等情感目標。我國舊石器時代文化遺址遍及南北，十分豐富。“北京人”是本課的重點。“北京人”這一子目從北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的體質特征、制造和使用打制石器、艱苦的群居生活、使用天然火等內(nèi)容，全面而簡要地勾畫了北京人的生活狀況。山頂洞人生活的時間比北京人晚數(shù)十萬年，已處于舊石器時代向新石器時代過渡的時期。本課的難點是所講內(nèi)容距今久遠，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進行科學推斷并結合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。（二）備課主要思路1．人自來有喜歡尋根的天性。女媧造人、亞當與夏娃，是東西方關于人類起源的典型故事，一定要讓學生自己講。注意問題：明辨神話傳說和依據(jù)考古科學的斷定，明確神話傳說與歷史事實的區(qū)別。2．“我國最早的人類”一目應由學生結合課本內(nèi)容及圖片獲相關知識，教師運用多媒體投放補充相關資料。可以說勞動創(chuàng)造了人類本身。師補充介紹：第一，比較具體地介紹1929年裴文中發(fā)現(xiàn)北京人第一個頭蓋骨。洞內(nèi)還發(fā)現(xiàn)近10萬件石器。補充1987年被評定為“世界文化遺產(chǎn)”講北京人的體質特征，教師應引導學生觀察課本中的古猿頭像、北京人頭部復原像、現(xiàn)代人頭像。讓學生“對比一下，古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別？”歸結出北京人“保留了猿的某些特征”。講北京人的打制石器，應使用投影或幻燈片，使學生獲得感性認識，注意它與天然石塊的區(qū)別，教師在扼要說明北京人會使用天然火的證據(jù)后，可讓學生“想一想，北京人是怎樣得到火的？”充分發(fā)揮學生的合理想象與分析問題的能力。5．北京人過群居生活，是由生產(chǎn)力水平的極端低下和環(huán)境的險惡所決定的。然后，多媒體展示《北京人的生活》和“想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？” 讓學生浮想聯(lián)翩，自由表達。情感目標可落實以下幾點：珍愛集體、團結協(xié)作；適者生存、學會生存；勤勞+智慧，克服困難。閱讀后，可讓學生互相議論，再請同學起來說一說。第二，引導學生觀察課本中“山頂洞人的骨針和裝飾品”圖畫（有條件的學?？刹捎眯Ч玫幕脽羝?，并請學生朗讀課文有關的小字部分。這能夠說明什么？”從而自然地引出結論：掌握了磨光和鉆孔技術；可用獸皮縫制衣服；懂得愛美，有了美的意識。首先讓學生理解氏族是一種比原始人群更進步的集體組織，對其主要特點可抓準六個字給予通俗的解釋：“血緣”（以血緣關系為紐帶結成的群體）、“公有”（沒有私有財產(chǎn)）、“平等”（共同勞動，共同享用食物）。2．學習歷史要善于抓比較、抓聯(lián)系?？勺寣W生列表歸納五、重點問題探究 動腦筋1．對比一下，古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別？古猿和北京人頭部的特點是前額低平，眉脊骨粗壯；顴骨高突；吻部前伸，沒有明顯下額。思路二：可按一天從早到晚的時間順序去想象。六、總結升華在課堂梳理總結時我總結全文，向知識目標及情感、目標靠攏：大家通過今天的學習，了解到我國歷史悠久，是世界文明古國之一，也是人類的發(fā)源地之一。盤點收獲以填表格的形式檢查鞏固基本知識。收獲主要從知識角度說，感受主要從認識角度談。我說課的內(nèi)容分為五部分：第一部分：教材分析 本課教材在本冊中占有重要的地位。本課以半坡、河姆渡文化遺址為代表，展示了距今7000年到距今六千年的遠古歷史。我國地域廣闊，存在著多處經(jīng)濟文化區(qū)域，而黃河流域和長江流域是兩個最主要的區(qū)域，半坡反映了黃河流域的狀況，河姆渡又是長江流域重要的代表，所以通過本課的學習，可以讓同學們明白我國南北共同發(fā)展，共同構筑遠古中華農(nóng)業(yè)文明的基礎的歷史事實。：本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟時代居民們的生產(chǎn)與生活狀況，用四個子目展開敘述。：本課的教學對象為初一學生，他們天真活潑、好動好奇好問，喜歡直觀有趣的歷史故事，并且樂于參與教學，善于想象，有一定自主學習的能力和合作探究的精神。第二部分教學目標：根據(jù)上述教材分析，考慮到學生已有的認知結構心理特征，制定如下教學目標： ：知道河姆渡和半坡居民原始農(nóng)耕文化的特征通過本課學習，使學生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。：通過本課學習，使學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。在教學中，需要注意以下四點：第一，把握好這兩個原始農(nóng)耕典型的共同特征：原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二，注意這兩個原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對經(jīng)濟發(fā)展特點的影響，不同時間里生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。教學難點是：對原始農(nóng)耕文化特征的概括在教學中，最后通過小結列表的形式解決這一難題。 通過播放有關原始農(nóng)耕生活的圖片、音樂，激發(fā)學生的學習興趣，活躍課 堂氣氛。 對本課中存在的疑問難題，組織學生進行小組集體討論，在共同解決問題 的過程中，培養(yǎng)團結合作互助精神。 教師創(chuàng)設問題情景，實施啟發(fā)式教學，利用成就動機的原理，給予學 生解決問題的自主權，培養(yǎng)學生解決問題的能力。 教師指導學生對所學內(nèi)容進行縱向和橫向比較，在比較中了解他們的異同。 在教師的指導下，本著自主、互助的原則，讓學生從整體上迅速把握本節(jié)課 的四部分內(nèi)容：第一目是原始農(nóng)耕的發(fā)明；這部分教學中，可通過課件和圖片展示古人類在采集植物中發(fā)現(xiàn)植物春生、夏長、秋實的規(guī)律，使學生通過觀看明白古代先民發(fā)明原始農(nóng)耕的過程，體會發(fā)明創(chuàng)造的艱辛。歸納為：一是星羅棋布，遍布全國；二是黃河流域、長江流域，遺址密布。是學生初步了解考古與人類歷史發(fā)展的關系，使學生明白我們書寫的人類歷史，一部分來自科學推理，更多的來自考古實物?？蓪⒌谒哪糠课菔綐痈鞑煌謩e穿插到二三目中講解。探究比較：1組織學生把河姆渡和半坡原始居民的生產(chǎn)、生活情況進行比較，了解他們的異同。 讓學生課后通過上網(wǎng)、查看報紙、資料等手段，了解原始農(nóng)耕生活的其它知 識，并相互交流?！度A夏之祖》說課稿尊敬的各位老師，大家好：今天我說課的題目是《華夏之祖》，選自地圖教育出版《中國歷史》七年級（上冊）第一單元《中華文明的起源》第三課。第一部分：教材分析 這節(jié)課是七年級上冊第一單元“中華文明的起源”的第3課，本課內(nèi)容是第一單元“中華文明的起源”的一個重要組成部分，它承接前兩節(jié)的祖國境內(nèi)的原始居民和原始的農(nóng)耕生活，介紹中國由原始社會向奴隸社會過渡時期的炎帝黃帝大戰(zhàn)蚩尤和他對中華文明奠基所作的貢獻，堯、舜、禹時原始社會末期的民主禪讓制，及禹建立國家、原始社會終結。：本課主要是讓學生了解遠古傳說時代中華文明起源的基本概況，包含三目知識第一目炎帝與皇帝；第二目堯舜禹的禪讓；第三目大禹治水。因此需要借助多媒體教學和引導學生進行古今對比，加強理解，在鼓勵學生自主學習的同時，還需教師及時有效地進行指導 第二部分教學目標：學習本課，使學生了解遠古傳說時代中華文明起源的基本概況，包括1，知識與技能:了解炎黃兩個部落首領及炎黃戰(zhàn)蚩尤涿鹿之戰(zhàn)，掌握炎黃部落結成聯(lián)盟后逐漸形成華夏族的主體；炎黃是中華民族的祖先、堯舜禹的“禪讓”和大禹治水的有關史實。在學習的過程中初步培養(yǎng)學生對歷史傳說和歷史史實進行初步比較，做出分析、判斷和解釋，培養(yǎng)學生搜集相關資料進行正確論證的科學意識。使學生認識到我們的祖先在物質文化方面對人類文明的演進做出了巨大的貢獻；中華民族是在漫長的歷史長河中逐漸融合而成的，黃帝是華夏族的人文初祖，激發(fā)學生的愛國之情，增強其民族意識。重點：炎黃是黃河流域兩個部落首領及炎黃戰(zhàn)蚩尤涿鹿之戰(zhàn)；炎黃部落結成聯(lián)盟后逐漸形成華夏族的主體；炎黃是中華民族的祖先以此來培養(yǎng)學生的民族認同感和愛國情感；處理方法：教師通過多媒體創(chuàng)設情境，展示與之相關的歷史資料，圖文并茂，引導學生分組合作學習。難點：1.“傳說”與“史實”的聯(lián)系與區(qū)別，通過這兩個概念的比較，培養(yǎng)學生的科學思維，使學生了解研究歷史的科學方法。通過學習增強對禪讓制的認識以及傳說與歷史的聯(lián)系與區(qū)別，進而掌握了解禪讓的實質。：創(chuàng)設情境，讓學生走進歷史，增強對歷史的體驗，引發(fā)思考，有感而發(fā)。圍繞教學中心，提出與之相關的問題，調動學生的歷史思維，掌握問題的有效原則，啟發(fā)學生有價值的思考，對新知識進行探索。 在教師的教導下，發(fā)揮學生的主體作用，調動學生的主動性，積極參與活動，在活動中，培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新能力。 教師創(chuàng)設問題情景，實施啟發(fā)式教學，利用成就動機的原理，給予學 生解決問題的自主權，培養(yǎng)學生解決問題的能力。 教師指導學生對所學內(nèi)容進行縱向和橫向比較，在比較中了解聯(lián)系與區(qū)別。中華兒女常常自稱為華夏兒女或炎黃子孫，這是為什么？以此設問引入。：在教師的指導下，本著自主、互助的原則，讓學生從整體上迅速把握本節(jié)課 的三部分內(nèi)容：第一目炎帝與皇帝：“傳說中黃河和長江流域的主要部落分布圖”讓學生知道炎黃部落所在地理位置，了解中華民族的發(fā)源地。以此調動學生學習興趣，營造和諧積極的課堂氛圍。通過炎黃戰(zhàn)蚩尤的故事讓學生了解華夏族的形成，中國人為什么被稱為炎黃子孫，感受皇帝精神。第二目堯舜禹的禪讓：出示多媒體材料設問：什么叫禪讓？什么人才能被選為部落首領？又是通過什么辦法進行推選的？教師提供歷史資料，學生講述堯舜禹的故事，從中形成自己對人物的認識。（就是一種民主推選首領的制度；推舉的標準選賢與能，通過部落聯(lián)盟會議推舉。（通過多媒體創(chuàng)設情境，讓學生身臨其境感受大禹治水的過程，在此基礎上探究問題，調動學生積極性。： 探究完成后，鼓勵學生在教師板書的基礎上，親自動手設計創(chuàng)新新穎便于好記的板書，已達到知識的鞏固。我的說課完畢，謝謝大家。主要介紹了夏、商、西周的興亡交替過程及西周的分封制。（二）、教學目標知識與能力（1）掌握夏、商、西周的更替基本史實，培養(yǎng)學生分析歷史事件和初步理清歷史發(fā)展線索的能力。（3）通過學習夏朝的建立使學生初步認識國家的概念。過程與方法根據(jù)新課程理念，針對七年級學生的現(xiàn)狀，實行開放式教學模式。多媒體輔助教學手段的運用，提高學生的學習興趣，增加課堂容量。（三）、教學重點、難點重點一是夏朝的建立。其次，因為夏王朝的建立，說明我國是世界上最早進入奴隸社會的國家之一，是世界著名的文明古國。言其為重點，主要在于它是西周的重要制度，起到拓展疆域、鞏固統(tǒng)治的作用，對后世也產(chǎn)生了很大的影響。分封制同時也是本課的難點。二、教學方法課堂討論法 針對本課重點、難點設置一些問題讓學生分組討論，通過教師與學生的互動，培養(yǎng)學生閱讀、分析、解決問題的能力。分析研討法創(chuàng)設探究性學習情境，激發(fā)學生進行探究性學習的欲望，進而引起學生的興趣，深化學生對所學知識的理解和掌握，培養(yǎng)學生學以致用的意識。在現(xiàn)階段只有要求學生掌握基本的史實，培養(yǎng)學生對歷史的興趣為主，培養(yǎng)能力為輔。四、教學設計和過程（一）整體教學板書設計本課板書設計如下：一、家天下的形成（夏朝的興亡）（1）興夏朝的建立（建立者、時間）（2）世襲制代替禪讓制——公天下變成家天下（2）亡夏桀的暴政二、商朝的興亡（1）興商湯滅夏，盤庚遷都（2）亡商紂的暴政，武王伐紂。（三）講授新課本課講授的順序就按板書設計進行，在講授新課的環(huán)節(jié)中我著重說以下三個方面： 1）在第一子目“家天下”的夏朝中，第一個部分，首先出示“大禹陵”的圖片，設置問題：大禹陵的修建說明了什么？此問題主要引導學生，回顧第一單元知識，認識到大禹由于治水成功，地位的提高。使學生認識到隨著大禹的地位提高，進而建立了我國歷史上第一個奴隸制國家。其次，板書，夏朝的建立，讓學生根據(jù)課本回答出夏朝建立的時間、都城。通過設置問題：同學們知道四大文明古國嗎？通過學生的回答以及教師的簡單講解，使學生認識到中國是四大文明古國之一，同時是中國是四大文明古國中歷史發(fā)展惟一沒有中斷的國家。再次，通過提“禹死后，他的王位由誰繼承了呢？”引出啟繼承王位，指導學生通過閱讀書本啟繼承王位的經(jīng)過，讓學生討論書中“說一說”問題，學生通過討論，能夠調動學生的課堂積極性，同時教師指導學生使用比較法，認識到禪讓制和王位世襲制的區(qū)別。第二個部分，夏朝的發(fā)展。區(qū)分部落聯(lián)盟與國家，用列舉的方式歸納課本P23的內(nèi)容：夏朝的國家的機器（或者叫機構）有：建立政府機構、建立軍隊、建立監(jiān)獄、制定刑法等，另外陽城為都城，這些現(xiàn)象說明夏朝是早期的國家，并由此使學生初步認識國家的概念。于此同時，學生通過閱讀課本，認識到商族的強大，引導學生推斷：商滅夏。以及通過提問理解商強大的原因？能干的君主和任用賢才伊尹其次，觀察《商朝形勢圖》，使學生認識到商代前期先后七次遷都，通過設置提問：商朝當時會因為什么原因而遷都？學生通過小組討論，認識到商代遷都的原因。通過地圖冊，使學生殷的地理位置。接著提問：昏庸殘暴的統(tǒng)治將預示著怎樣的結局？引出武王伐紂的事實。學生歸納西周建立時間、都城。所以，我采用課堂討論的方法，讓學生在閱讀教材的基礎上，先在《西周等級示意圖》上標出每一個等級的名稱，然后引導學生分析西周實行分封制的目的、內(nèi)容、作用。再次，通過學生表演“烽火戲諸侯”讓學生體會在分封制下諸侯對周王有什么義務？（內(nèi)容之一）。歸納知識點：前771年，犬戎攻破鎬京，西周滅亡。