陜西民俗文化-在線瀏覽
2024-11-05 04:08本頁面
【正文】 俑只能用于王族和達官貴人殉葬，平民百姓是不能享用的。動物俑產生的年代應和人物俑產生的年代相隔不遠，彩繪泥塑工藝也就這樣在藝人們不經意間產生了。鳳翔彩繪泥塑在幾百上千年的歷史長河中生存并發(fā)展下來，必然代表其所擁有的寶貴價值。(1)鳳翔泥塑為純手工制作，工序龐雜。(2)鳳翔彩繪泥塑造型抽象生動，千姿百態(tài)，展現(xiàn)黃土耕農醇樸民風。鳳翔泥塑有三大類型：一是泥玩具，以動物造型為主，多塑十二生肖形象；二是掛片，有臉譜、虎頭、牛頭、獅子頭、麒麟送子、八仙過海等；三是立人，主要為民間傳說及歷史故事中的人物造像。(3)造型簡練且夸張。如鳳翔泥塑大掛虎，眼睛是兩條魚，怒目圓睜，兩只大耳特別突出，造型簡潔粗獷。(4)彩繪技術精彩絕倫。色彩的搭配和底色的涂制到線條的描繪和燒火焙制的技法，每一種特殊制作技法都造就出風格各異的玩具。這類泥玩具的白底色一般是用滑石粉溶解而成，將泥塊輾成粉末，置入鍋內放水調和，加入少量骨膠，稀稠適度，加熱調勻為止。上色的過程十分講究:在品色里放入適量的魚眼膠溶解，并且將碗放入一個大鐵鍋中，鐵鍋里加少許水，加熱。然后上玫瑰紅，作為輔助色補充大紅的不足。所有部位的色彩涂完之后，將玩具放在陰涼處晾干。有這些講究的繪彩技術來說，足見其技術之精彩。提到“民間泥玩具彩繪方法分為單底黑描、單底彩描兩類”。鳳翔泥塑具有新穎的造型、精細的做工、雅俗共賞的外部圖案以及較強的裝飾價值。作為兒童或者是成人的手中把玩之物，能給人很好的觸覺感和心理感受，深得人們喜愛。出于對圖騰的膜拜，人類很早就意識到，創(chuàng)作出各種動物的圖騰，是記憶祖先的持久方法。以花鳥魚蟲、祥鳥瑞獸為主的意象造型是中國古代圖騰崇拜、生殖崇拜、神靈崇拜的遺存，反映出圖騰時代的文化特點。泥塑上彩繪的蓮花、石榴花、蝴蝶等都具有象征寓意。四、鳳翔彩繪泥塑傳承意義鳳翔泥塑具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息及較高的民俗文化、民間藝術和美學研究價值，深為有關專家所矚目。20世紀60年代前，六營村及周邊村有三百多戶農家生產泥塑，國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該遺產經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。陜西鄉(xiāng)土文化囊括了聯(lián)合國教科文組織在“非物質文化遺產”方面所劃分的所有類型。同時又是13個古代王朝的所在地，是中華民族文化的核心，因此在文化兼容方面表現(xiàn)尤為突出，并且表現(xiàn)出極強的歷史悠久性和風俗古老性。參考文獻[1]鳳翔縣志[M]..[2]可愛的鳳翔[M]．.[3]田季生，[M]..[4][J].新西部，2006，（2）.[5][M]..第二篇：陜西民俗文化走進歐洲陜西民俗文化走進歐洲發(fā)布時間：20131115信息來源：陜西省文化廳按照陜西文化走出去的總體要求，擴大陜西傳統(tǒng)文化在海外影響力，由省文化廳組派的陜西民俗演展團一行8人應歐亞新絲綢之路經貿文化促進會、斯洛伐克布拉迪斯拉發(fā)孔子學院的邀請，于9月26日至10月3日赴奧地利、斯洛伐克進行文化交流。肖建清會長、王圳副會長、以及聯(lián)合國工發(fā)負責民間工藝研發(fā)的項目干事 MARLEN 等與陜西民俗演展團在維也納聯(lián)合國城與進行了廣泛座談，演展團團長廳非遺處崔天民處長就中國政府近年來對民間藝術保護的一系列具體政策、措施包括立法的現(xiàn)狀，給大家作了詳盡介紹，同時民間藝術家也就各自的藝術歷史和獨特性，以及目前的傳承和傳播現(xiàn)狀，一一道盡，并當場展示技藝。9月28日，由維也納大學孔子學院主辦的2013維也納漢語日活動在維也納市中心的瑞典廣場拉開帷幕，中國駐奧地利使館趙彬大使、國家漢辦胡志平副主任、
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