【正文】 (高二選修優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì))一、教學(xué)目的1．通過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫法。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1．重點(diǎn)：詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。三、教學(xué)步驟：一、導(dǎo)入湘夫人為我們講了一個(gè)苦戀的故事，與佳人相會(huì)而不得的煩惱，下面我們來(lái)學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難》，看看他煩惱的是什么，(人生之路難行，無(wú)才難行，有才亦難行。二、文題解讀《行路難》，是樂(lè)府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。本篇是《擬行路難》十八首中的第四首。2．學(xué)生自由誦讀并背誦。詩(shī)人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨。2．師問(wèn)：第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。3．師問(wèn)：第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？明確：以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。4．師問(wèn)：第七、八句寫出了什么感情？明確：第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié)，詩(shī)人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對(duì)世事的感慨，心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石，用反問(wèn)的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮。第八句表達(dá)的是作者心中的無(wú)奈，“豈無(wú)感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。5．師問(wèn)：詩(shī)人為什么是無(wú)奈和痛苦的？明確：結(jié)合作者情況和時(shí)代背景回答。鮑照，南朝宋文學(xué)家?！稊M行路難》18首，表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況。他們?cè)斐伞吧掀窡o(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色?！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。：搜集的一些懷才不遇的文人的詩(shī)詞，體會(huì)他們對(duì)待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。對(duì)于詩(shī)歌欣賞部分的學(xué)習(xí)我們先從書后《中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展概述》入手，使學(xué)生在大致了解古代詩(shī)歌發(fā)展概況的基礎(chǔ)上，能夠貫串起學(xué)過(guò)的作家作品及其風(fēng)格流派，再?gòu)奶骄吭?shī)旨、把握詩(shī)境、體會(huì)聲韻三方面入手去鑒賞詩(shī)歌，這樣有助于初學(xué)者對(duì)詩(shī)歌地學(xué)習(xí)和掌握。在教學(xué)中參考借鑒“賞析示例”，圍繞探究詩(shī)旨的中心，允許學(xué)生多元性、開(kāi)放性地解讀作品。討論” 和“相關(guān)鏈接”的內(nèi)容，這些內(nèi)容可以幫助學(xué)生在閱讀鑒賞時(shí)打開(kāi)思路、提示賞析方法并進(jìn)一步提供有關(guān)背景資料和信息。其主旨多有世路艱難及離別悲傷之意。⑵讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏借助“探究學(xué)生思路：詩(shī)中充滿了哀愁，壓抑矛盾的痛苦，是郁憤之情四、賞析全詩(shī)要求：學(xué)生討論，教師引導(dǎo)，領(lǐng)悟并把握詩(shī)人情感變化的過(guò)程，探究詩(shī)旨。詩(shī)人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨。詩(shī)人開(kāi)篇感慨社會(huì)人生的不公，如果是你你將如何對(duì)待？使人有時(shí)如何對(duì)待的呢？學(xué)生討論回答，試著闡明自己的理由。提示：在第三聯(lián)中，詩(shī)人酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了凄愴的《行路難》，將一腔悲憤傾 瀉出來(lái)。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見(jiàn)其悲其愁的沉郁了。面對(duì)著如此不合理的現(xiàn)實(shí)，悲愴難抑的詩(shī)人內(nèi)心世界有怎樣的變化呢？明確：欲說(shuō)還休，矛盾郁憤。緊接著卻是一個(gè)急轉(zhuǎn)直下（第八句）： “豈無(wú)感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。以上我們用自己的生活體驗(yàn)、主觀感受去感知詩(shī)人的內(nèi)心世界，這就是“以意逆志”鑒賞詩(shī)歌的方法對(duì)我們的幫助。（多媒體展示）⑴時(shí)代背景：我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。字明遠(yuǎn)。南北朝文學(xué)家，擅長(zhǎng)寫樂(lè)府詩(shī)，聞名于世，年青時(shí)就樹(shù)立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中。⑶家庭門第的高低貴賤，導(dǎo)致詩(shī)人內(nèi)心及其矛盾郁憤。通過(guò)第四句的反問(wèn)可以看出作者認(rèn)為這樣非常不公平，但沒(méi)法改變，這里只是表面上認(rèn)命了，實(shí)是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。其實(shí)，他是在抨擊不合理的門閥制。面對(duì)著如此不合理的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人用一個(gè)反問(wèn)的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照，詩(shī)情的跌宕，將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。詩(shī)歌的情感時(shí)而壓抑，時(shí)而奔放，將復(fù)雜的心理歷程表現(xiàn)的曲折婉轉(zhuǎn)。而今我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代，不患人之不己知，患己之不能也。七、布置作業(yè)回想我們學(xué)過(guò)的詩(shī)文，體會(huì)懷才不遇的文人們對(duì)待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度，談一談你的感受。缺乏多元、開(kāi)放、自主賞析。以意逆志、知人論世是相輔相成，聯(lián)系作者生平及其時(shí)代，可以更好的認(rèn)識(shí)作品的價(jià)值和意義。所以在引導(dǎo)學(xué)生閱讀欣賞過(guò)程中時(shí)刻注意