【正文】 句句式相同？情感有何變化？（反問句。讀這三句，讀出情感變化。不敢說，說也改變不了什么，還可能帶來殺身之禍，“愁之源”）有門第等級(jí)的存在，縱你才高八斗，縱你有滿腔報(bào)國(guó)熱忱，只是不得施展。這次第，怎一個(gè)愁字了得？（讀法指導(dǎo)：先揚(yáng)后抑），想象勾畫詩(shī)人形象，說一說詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？ 對(duì)士族門閥制度的不滿和控訴，懷才不遇的悲憤與苦痛?！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。并思考為何不同。（二）、值得慶幸的是，我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代。同樣是雙臂殘疾，有人沿街乞討，有人刻苦自勵(lì)終成“鋼琴王子”；同樣身家過億，有人吸毒入獄，有人公而忘私裸捐為民。反觀自我，生活在同樣的時(shí)代，面對(duì)同一片藍(lán)天，我們將選擇怎樣的人生？以《我的人生我做主》為題，寫一段的短文，發(fā)表我的人生宣言。字明遠(yuǎn)。他的青少年時(shí)代，大約是在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）一帶度過的。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。后來，又做過一些小官。鮑照一生沉淪下僚，很不得志。但他的詩(shī)文，在生前就頗負(fù)盛名，對(duì)后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。詩(shī)、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩(shī)歌，其中樂府詩(shī)在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。：我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，所謂的“九品中正制”，造成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。意思是：作家創(chuàng)作，總是由內(nèi)而外，即先有客觀現(xiàn)實(shí)的感發(fā)而產(chǎn)生的內(nèi)在情態(tài)，第三篇：擬行路難教案鮑照《擬行路難》（其四）教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高二選修)【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想情感學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的一般步驟能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，提高詩(shī)歌鑒賞的能力學(xué)會(huì)比較閱讀，積累一定量的詩(shī)歌能分析文中“比興”的用法和作用情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸，珍惜人盡其才的大好時(shí)代培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的熱愛【教學(xué)重點(diǎn)】對(duì)詩(shī)歌的反復(fù)誦讀和聯(lián)想比較【教學(xué)難點(diǎn)】對(duì)鑒賞詩(shī)歌的學(xué)習(xí)方法理解性地掌握，并學(xué)以致用【教學(xué)方法】誦讀法，討論法【課前準(zhǔn)備】學(xué)生預(yù)習(xí)；搜集一些懷才不遇的文人的詩(shī)詞。人生之路難行，無(wú)才難行，有才亦難行。本詩(shī)是一首成人詩(shī)，同學(xué)們可能難以感受。明確：讀懂大意；知人論詩(shī)；領(lǐng)悟情感；賞析技巧一、讀懂大意要求：明確體裁、讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏讀懂大意之體裁：聯(lián)想比較學(xué)過的詩(shī)歌體裁和樂府古詩(shī)《行路難》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。本文是第四首。示范誦讀，引出以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法。字明遠(yuǎn)。他的青少年時(shí)代，大約是在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）一帶度過的。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。后來，又做過一個(gè)時(shí)期始興王劉□的侍郎，在劉□和太子劉劭一起謀殺宋文帝之前，他已離去。孝武帝大明五年(461)，做了臨海王劉子頊的幕僚，次年，子頊任荊州刺史，他隨同前往江陵，任刑獄參軍等職。子勛戰(zhàn)敗，子頊被賜死，鮑照亦為亂兵所害。他的文學(xué)成就是多方面的。最有名的是《擬行路難》18首?，F(xiàn)存鮑照集以《四部叢刊》影印明毛□校本《鮑氏集》為較早。鮑照集的注釋，始于清末的錢振倫，他的注本沒有來得及刊行。鮑照擅長(zhǎng)詩(shī)賦和駢文，尤善樂府，作品風(fēng)格俊逸，對(duì)唐代詩(shī)人李白等很有影響。其作品留芳后世，被稱為“元嘉三大家”之一。補(bǔ)充時(shí)代背景：我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，造成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面。②領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨：?jiǎn)栴}導(dǎo)入：詩(shī)人的人生之路難嗎？是怎樣的難？鐘嶸《詩(shī)品》說鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”，本詩(shī)即是詩(shī)人的不平之鳴。三、領(lǐng)悟情感領(lǐng)悟作者的劇烈情感變化，把握詩(shī)人情感變化的過程問題探究：詩(shī)人認(rèn)命不認(rèn)命？結(jié)論：處在“認(rèn)命”與“不認(rèn)命”的矛盾中。具體品味詩(shī)人是如何表現(xiàn)這種矛盾的思想情感的？①第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？明確：運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。說明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，這里只是表面上認(rèn)命了，實(shí)是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)?。兩句?gòu)成了一種鮮明的對(duì)照，將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。其實(shí)，他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度：地，豈是平的？瀉水于地，難道不是依照各自高下不同的地勢(shì)而流向各方嗎？一個(gè)人的遭際如何，猶如瀉水置地，不是也被出身的貴賤、家庭社會(huì)地位的高低所決定了嗎！“瀉水”四句言不當(dāng)愁；接下去寫借酒澆愁：“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。面對(duì)著如此不合理的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人“心非木石豈無(wú)感”？理的勸慰、酒的麻醉，難道就能使心如槁木嗎？當(dāng)然不能。緊接著卻是一個(gè)急轉(zhuǎn)直下：“吞聲躑躅不敢言。詩(shī)歌的情感時(shí)而壓抑，時(shí)而奔放，將復(fù)雜的心理歷程表現(xiàn)的曲折婉轉(zhuǎn)。李白《行路難》——長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海蘇軾《定**》——一蓑煙雨任平生《念奴嬌?赤壁懷古》——人生如夢(mèng)，一尊還酹江月王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！六、總結(jié)全文個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān)，千百年來，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無(wú)望，“英雄無(wú)用武之地”。值得慶幸的是，我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代，只患己之不能，不患人之不己知，我們要做的，只剩下努力使自己成為一個(gè)“德美才秀”的人，我們的時(shí)代，是可以大有作為的！七、布置作業(yè)，齊背課文，下課作業(yè)：談一談學(xué)習(xí)本文的感受。l把握詩(shī)歌的景與情，感受品味詩(shī)歌的意境。l充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，采用講析和討論相結(jié)合的方法。對(duì)于詩(shī)歌，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。在格律上比古體詩(shī)嚴(yán)格許多。偶句（二、四、六、八句）都押韻。二、介紹作者、寫作背景杜甫，字子美，世稱杜少陵、杜工部，他的一生正好趕上了安史之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛?？梢哉f他把自己的生活狀態(tài)都寫進(jìn)了詩(shī)歌，所以他的詩(shī)歷來被稱為“詩(shī)史”，而他則被稱為“詩(shī)圣”?！妒裣唷纷饔谔泼C宗上元元年（760）的春天。個(gè)人生活的艱難苦自不必說，政治上那種“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想更是完全破滅。唐肅宗風(fēng)庸颥，寵信宦官，排斥功臣。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家和軍事家，他為蜀漢制定了統(tǒng)一天下的策略，輔佐劉備、劉禪父子建立并鞏固蜀漢政權(quán)，“功蓋三分國(guó)”。三、指名朗讀，教者指導(dǎo)有哪位同學(xué)可以結(jié)合寫作背景概括出這首詩(shī)歌的感情基調(diào)？（整首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的心情）明確：抒發(fā)的是感傷、嘆惋的心情，這也正是全詩(shī)的基調(diào)。生讀，教師讀四、分析詩(shī)歌（一）分析頸聯(lián)、尾聯(lián)，具體把握感情和誦讀。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。該怎樣來理解兩句詩(shī)中包含的思想情感呢？（詩(shī)句表達(dá)出的思想感情是怎樣的？）明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，最終卻沒有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了?！边@句詩(shī)中的思想情感又是怎樣的呢？明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。這是他一生中最為感人之處。誦讀指導(dǎo)：這兩句詩(shī)該怎么朗讀呢？明確：“天下計(jì)”、“老臣心”“身先死”“淚滿襟”該讀