【正文】 實呢？老師傳授的學業(yè)是不是復(fù)習過了呢？”回答即可。只是空想?yún)s不讀書，就會有害。１３、圍繞“選擇他人長處學習，（看到自己也有）他們那短處就要改正”回答即可。１５、圍繞“默默地記住知識，勤奮學習而不滿足；愛好古代文化，勤勉求學；勤奮好學；謙虛誠懇；溫故而知新，日積月累”回答即可。 l225。（2）在這里形容中國人面對西方世界先進的發(fā)明創(chuàng)造驚呆的樣子。１９、插敘。２０、圍繞“寬廣的大道，正從天上，從地下，從水中，圍繞著世博園區(qū)向四面八方輻射，連通上海，連通中國，連通整個世界。２１、圍繞“上海世博會使世界各民族的文化得以展示、交流、融合”回答即可。２３、想象要豐富，語言力求精彩。三、寫作（60分）（1）滿分。（3）二等：46－55分，主旨明確，表達流暢。（5）四等：36分以下，主旨不明確，表達不清楚。窈窕淑女，□□□□。（李白《行路難》）３、亂花濺欲迷人眼，□□□□□□□。（文天祥《過零丁洋》）５、苔痕上階綠，□□□□□。” ７、蘇軾《水調(diào)歌頭－明月幾時有》中表達對親人美好祝愿的詞句是：“□□□□□，□□□□□。今年端午節(jié)的時候，學校文學社舉辦征聯(lián)活動。上聯(lián)：喜迎盛世龍舟競渡； 下聯(lián)：□□□□□□□□?！保ā稙檎罚┳釉唬骸坝?，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也”（《為政》）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！保ā妒龆罚┳迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！保ā妒龆罚┳釉唬骸皩W如不及，猶恐失之。有鄙夫問于我，空空如也；我叩其兩端而竭焉。”（《子張》）［注釋］識：記住。好古：愛好古代文化。鄙夫：鄙陋淺薄的人。９、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，是家經(jīng)典著作之一。（2分）（1）學而時習之／學如不及（2）吾日三省吾身／見不賢而內(nèi)自省也 ．．．．（3）誨女知之乎／誨人不倦（4）是知也／日知其所亡 ．．．．１１、請用自己的語言寫出“吾日三省吾身”的具體內(nèi)容。（2分）語文試卷１３、請用自己的語言寫出“三人行，必有我?guī)熝伞钡脑?。?分）（二）現(xiàn)代文閱讀（28分）閱讀下文，回答問題。飛機抵達前，從機窗俯瞰，只見地面燈海璀璨，令人目眩。這是我第一次從空中鳥瞰我生活了大半輩子的城區(qū)，那些熟悉的地方，竟然那么神秘，那么陌生。地平線上，出現(xiàn)一片眩目的燈光，這是地上的星云，是人間的彩霞，是爛漫盛開的光之花，是奔流飛動的七彩瀑布。我看見了中國館，就像一頂紅色桂冠，是園區(qū)中的一個矚目的制高點。來自世界各地的展館，星羅棋布。機艙里，人們在輕聲贊嘆。二十四年前，我住在浦東，就在如今的世博園區(qū)旁邊。那天深夜，兩歲的兒子突然發(fā)高燒，我和妻子要送兒子去醫(yī)院看急診，然而深夜沒有公交車，也要不到出租車，我只能騎自行車，讓妻子抱著兒子坐在后面，趕去幾公里外的醫(yī)院。經(jīng)過一個十字路口時，突然咔嚓一聲，自行車折斷了中軸，人仰車翻，我們?nèi)宜さ乖隈R路中間，兒子驚惶的哭聲回蕩在夜空中??當年我們摔倒的那個十字路口，如今正是世博園區(qū)的門口，就在那條華光四射的世博軸起點處！二十四年那個昏暗驚恐的深夜，仿佛仍在眼前，而眼前早已是一個光明的世界。二十四年前，住在浦東的人有誰想到過這里會成為世博會園區(qū)？當年浦東被認為是上海偏僻的“西伯利亞”，繁華的浦西和浦東之間，只有一條過江隧道，在黃浦江上造橋，也被人認為是難以實現(xiàn)的夢想。昔日的寂寥閉塞和今天的繁盛通達，反差是如此強烈。撫今追語文試卷昔，有一種神奇的感覺，時空在交錯，思緒在回旋，想象之翼在天地間翩然翻飛。他在小說中幻想一百年后在浦東舉辦萬國博覽會，他在小說中寫道：人們“把地中掘空，筑成了隧道，安放了鐵軌，日夜點著電燈，電車就在里頭飛行不絕?！边@位作家作這些幻想的時候，中國是一頭東方睡獅，積貧積弱，被世界列強欺凌。面對西方世界先進的發(fā)明創(chuàng)造，中國人只能瞠目結(jié)舌。今天，世博會終于要在中國展開大幕，一百年前那位作家的幻想，今天都已經(jīng)成為現(xiàn)實，而且遠遠超越他當年的幻想。世博會到底是什么？這是人類文化的大聯(lián)歡，是人類文明的交誼舞。上海世博會的主題，是“城市讓生活更美好”。城市如何讓生活更美好？這正是上海世博會要回答的問題。飛機即將落地，遠方的地平線上，燈火如云霞浮動，仿佛正在醞釀著一輪即將升騰的旭日。（2分）（１）璀璨（）（2）閃爍（）（3）斑斕（）（4）翩然（）．．．．１７、解釋加點詞語在句中的意思。．．．．（2）面對西方世界先進的發(fā)明創(chuàng)造，中國人只能瞠目結(jié)舌。（４分）１９、作者在第四段中敘述了24年前的一件往事，這是一種什么樣的記敘方法？在表達上有什么作用？（2分）２０、“城市讓生活更美好”是上海世博會的主題，作者說“世博會，改變著這片土地，改變著這個城市，也將改變很多人的命運”。（4分）語文試卷２１、為什么作者說世博會“是人類文化的大聯(lián)歡，是人類文明的交誼舞”？（4分）２２、本文標題是“鳥瞰地平線”，作者以這種獨特的視角進行了描寫。試想再過一百年，世界博覽會在你的家鄉(xiāng)舉辦，請展開想象的羽翼，用精彩的語言描繪你的家鄉(xiāng)發(fā)生的巨大變化。她的到來，喚起了我們心中深藏已久的童話的記憶。除《海的女兒》外，你還閱讀過安徒生的哪一篇童話？請結(jié)合具體故事內(nèi)容寫出你的閱讀感受。（2）閱讀感受：三、寫作（60分）2以下兩個作文，任選其一。天使讓人牽掛——藏族小朋友亮相開幕式震區(qū)孩子們現(xiàn)在怎么樣2010年4月30日晚，上海世博會開幕式文藝表演在世博文化中心舉行，兩位來自青海玉樹地震災(zāi)區(qū)的藏族小朋友出現(xiàn)在了舞臺上，他們讓人格外牽掛。下面就讓我們來結(jié)識兩位同齡的朋友。地震后家里房子垮塌，教室也轉(zhuǎn)移到學校的操場上。他的左手在玉樹地震后的一次余震中，不小心被刀割破。目前隨母親臨時居住在玉樹賽馬場安置點，幫助父母照看家里眾多的弟弟妹妹。過些天，才仁拉毛可能會被送到西寧等地的學校繼續(xù)讀書。（2）文體不限。（4）文中不得出現(xiàn)考生本人姓名以及畢業(yè)學校名。２、長風破浪會有時。４、人生自古誰無死。６、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。８、寬對即可。二、閱讀（48分）（一）文言文閱讀（15分）儒。１１、圍繞“替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢？老師傳授的學業(yè)是不是復(fù)習過了呢？”回答即可。只是空想?yún)s不讀書，就會有害。１３、圍繞“選擇他人長處學習，（看到自己也有）他們那短處就要改正”回答即可。１５、圍繞“默默地記住知識，勤奮學習而不滿足；愛好古代文化，勤勉求學；勤奮好學；謙虛誠懇；溫故而知新，日積月累”回答即可。 l225。（2）在這里形容中國人面對西方世界先進的發(fā)明創(chuàng)造驚呆的樣子。１９、插敘。２０、圍繞“寬廣的大道，正從天上，從地下，從水中，圍繞著世博園區(qū)向四面八方輻射，連通上海，連通中國，連通整個世界。２１、圍繞“上海世博會使世界各民族的文化得以展示、交流、融合”回答即可。２３、想象要豐富，語言力求精彩。三、寫作（60分）（1）滿分。（3）二等：46－55分，主旨明確，表達流暢。（5）四等：36分以下，主旨不明確，表達不清楚。（杜甫《望岳》）（文天祥《過零丁洋》）：“其恕乎！己所不欲。衛(wèi)靈公》）（歐陽修《醉翁亭記》）、奇特壯麗的邊塞風光時，常常會想到王維《使至塞上》中的兩句詩：“，”。為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞中，充分表達愛國激情和雄心壯志的句子是：“，”。在“畢業(yè)季請根據(jù)所給上聯(lián)，對出下聯(lián)?！爱厴I(yè)季假如你是主持人，請把勸慰同學們的話寫出來。（10分）陋室銘山不在高，有仙則名。斯是陋室，惟吾德馨。談笑有鴻儒，往來無白丁。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?？鬃釉疲汉温校繍凵徴f水陸草木之花，可愛者甚蕃。自李唐來，世人盛愛牡丹。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！（人名）和（朝代）的周敦頤。（2分）(1)惟吾德馨(2)《陋室銘》的開篇是如何運用類比手法引出全文主旨的？（2分）“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這句話的意思。（5分）畫眉鳥歐陽修百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低?！咀⑨尅繃剩壶B婉轉(zhuǎn)地叫。向：在。（1分）？（2分），可以看出作者向往怎樣的生活？（2分）（二）現(xiàn)代文閱讀（26分）蘆草之思王巨才那時秋風漸緊，霜葉飛紅，忽然就想起了家鄉(xiāng)的蘆草?！拜筝缟n蒼，白露為霜”，古詩詞中經(jīng)常提到，足見在騷人墨客心目間，它也算一道頗堪賞讀的風景。但在家鄉(xiāng)人眼里，它不過是普通的茅蓬野蒿，不需費工費時，又能提供生活的不時之需，故稱之為“草”，這并無輕忽的意思，反而多了幾分親近。為此想過不少法子，憋氣深呼吸，大口吞咽熱水，筷頭輕觸咽喉誘使作嘔等，逐一試過，都不管用。恰在那時，老家有人打電話過來，沒講幾句便聽出蹊蹺，說，是打嗝啊，告訴你個偏方，準行。到中藥房，坐堂醫(yī)生看過，說治呃逆吧，可以試試。此時才記起，小時候外出打柴，大人總是叮囑，溝灣處的蘆根水不能喝，太涼，傷人。蘆草每年四月發(fā)育新枝，端午前后，正是生長旺盛、葉片舒展的時候，鄉(xiāng)下人會把蘆葉采摘下來，束成小把，拿到城里頭換錢。第二天打早，母親便端一小凳，坐在這些水淋淋的盆具間，像一位老到的藝術(shù)家，開始了熟練的操作。因蘆葉窄，母親一般視葉片寬度將兩片或三片葉子疊平整，先用左手拇指壓在掌心，再用右手自如地卷成漏斗狀，并依次充入軟米、大棗，然后把“漏斗”上部預(yù)留的葉子折回來包裹嚴實，同時迅速用馬蓮條纏繞捆好。我試過幾次，不是漏米，就是散架，母親說，你們要都會，早不要我了?，F(xiàn)在商店買來的粽子，無論稻香村的還是宮頤府的，精致是精致，但無論如何也找不出記憶深處的那種口感。深秋季節(jié)，蘆草成熟，寒風過后，蘆葉盡落，此時也正是農(nóng)閑時間，勤快的莊戶人便把野地里的蘆稈收割回來，破成篾子，或自己動手，或請專門的篾匠編織成炕席，除自家用外，還扛到集市出售。心靈手巧的，編出的席子平整細密，色澤光潔，手藝不好的，做出的活粗粗糙糙，松緊不一，兩者價錢相差很遠。城里人過年，即使光景差些的，也要刷窯洞，換窗紙，買年畫，貼對聯(lián)，到年三十，生熟茶飯料理就緒，則換上新買的炕席，滿窯洞頓時給襯托得豁亮起來，人們的心情自然也振奮了好多。城門外的河灘上，前去看成色、量尺寸、談價錢的，人來人往，煞是熱鬧。前幾年春節(jié)回家，見瓦窯堡模樣大變，到處是灰蓬蓬的樓房，住窯洞的已經(jīng)不多，集市上也見不到賣席子的，倒是商店里席夢思之類的床具賣得很火，老鄉(xiāng)告訴我，一來現(xiàn)在鋪席子的人少，二來農(nóng)民謀生的路子多了，編席子費工掙錢又不多，不合算，沒人再做那個營生。通常的娛樂方式除了唱曲子、聽古朝、鬧秧歌之外，每到農(nóng)閑時節(jié)逢集趕會時，還會有自樂性質(zhì)的“道情”班子哄場助興。演出時不化妝，以說唱為主，同一表演者可扮演不同角色，卻能把劇情演繹得跌宕有致聲情并茂。其中有一種叫做“管子”的樂器，就是用葦稈做成的。這管子音色清亮，傳聲遠，在整個樂隊中起引領(lǐng)作用，山背后、溝道里的行人，聽見管子的聲音就知道有道情演出。多少年了，每每想起當年坐在塵土灘地圍看道情的情景，那頭上戴著羊肚子毛巾、眉頭緊皺、兩腮鼓起、神情專注的管子演奏者的形象，總會第一個出現(xiàn)在腦海，鮮活如昨。蘆草生命力強，耐瘠薄，但性喜陰濕，在干旱的陜北高原也只有山坡背陰處和溝底河灣里才偶一可見。這樣的葦草，自然是可以入詩入畫的。我想到，那些零零散散生長于偏處荒山野地的蘆草，雖不入大師法眼，甚至連杜甫、范仲淹寫于陜北的《羌村三首》和《漁家傲》中也沒有留下些許蹤影，但它卻在艱辛歲月里竭盡所能，傾其所有，給家鄉(xiāng)父老那么多幫助，帶去那么多便利，也為我寂寞的童年生活增添了那么多樂趣，我是應(yīng)該寫寫它的。（2分）（1）陜北人生性達觀