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正文內(nèi)容

20xx年醫(yī)學(xué)專題—傷仲永王安石-在線瀏覽

2024-11-04 17:57本頁面
  

【正文】 文理皆有可觀者。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。仲永長到五歲時, 不曾見過書寫工具,忽然哭著要這些東西。ng zi)。 從此有人指定事物叫他寫詩,他能立刻完成, 詩的文采和道理都有值得欣賞之處。他的父親認為那樣有利可圖, 每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)。,課文,予聞之也久。nɡ d224。令作詩,不能稱前時之聞。曰:「泯然眾人矣。明道年間,跟隨先父回鄉(xiāng), 在舅舅家見到方仲永,他已經(jīng)十二、三歲了。(之後)再過了七年, 我從揚州回來,又到舅舅家,問起方仲永的情況, 舅舅(ji249。」,第五頁,共十七頁。其受之天也,賢于材人遠矣。彼其受之天也,如此其賢也;不受之人,且為眾人。ng tiān)給予。他所擁有的天賦, 如此強大,不受後天教育,仍成為普通人。,大意(d224。):,藉天才兒童方仲永因缺乏(quēf225。,第七頁,共十七頁。 (第1段) 寫仲永幼年作詩的非凡才能。 232。(第2段) 第三大段論述後天教育對成才的重要意義。,結(jié)構(gòu)分析(fēnxī)表:,主論,闡發(fā),先揚,後抑,不 受 之 天 , 固 眾 人,又 不 受 之 人 , 得 為 眾 人 而 已 邪,賢 于 材 人 遠 矣,仲 永 之 通 悟 , 受 之 天 也,受 于 人 者 不 至,卒之為眾人,聞 而 知 之,五 歲 能 詩,指 物 作 詩 立 就,文 理 皆 有 可 觀,不始學(xué),見 而 知 之 l 十 二 三 矣 。,這是一篇敘述兼議論的短文,全文共分三段,第一段寫仲永的出身及天賦異稟。nɡ)無異。以此三異描述仲永的奇才,給人留下深刻的印象,也難怪「邑人奇之」且「賓客其父」。 第二段寫仲永十二、三歲還能作詩,但「不
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