【正文】 子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感。余光中先生熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化，熱愛(ài)中國(guó)。他說(shuō)：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。鄉(xiāng)愁，本來(lái)是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來(lái)表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡(jiǎn)單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒(méi)有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感；它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來(lái)綜合意象，可稱為意象遞進(jìn)。《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機(jī)蓬勃之美。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱，但是，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。【【【【寫作背景寫作背景寫作背景寫作背景】】】】1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，10歲的余光中隨父母輾轉(zhuǎn)于上海、重慶等地。雖然專業(yè)是外文，余光中卻對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣。人們?cè)u(píng)論，他的詩(shī)題材廣泛，風(fēng)格屢變，技巧多姿，融匯了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與西方的筆法。1971年，20多年沒(méi)有回過(guò)大陸的余光中思鄉(xiāng)情切，在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)賦詩(shī)一首。這，就是后來(lái)被海外游子不斷傳唱的《鄉(xiāng)愁》【【【【作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介】】】】余光中，祖籍福建永春，1928年生于江蘇南京，1947年入金陵大學(xué)外語(yǔ)系（后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué)），1949年隨父母遷香港，次年赴臺(tái)，就讀于臺(tái)灣大學(xué)外文系。后赴美進(jìn)修，獲愛(ài)荷華大 學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。余光中是個(gè)復(fù)雜而多變的詩(shī)人，他變化的軌跡基本上可以說(shuō)是臺(tái)灣整個(gè) 詩(shī)壇三十多年來(lái)的一個(gè)走向，即先西化后回歸。如他自己所述，“少年時(shí)代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。” 80年代后，他開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己民族居住的地方對(duì)創(chuàng)作的重要性，把詩(shī)筆“伸 回那塊大陸“，寫了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩(shī)，對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對(duì)變?yōu)橛H 切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺(tái)灣詩(shī)壇稱為“回頭浪子”。表達(dá)意志和理想的詩(shī)，一般 都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛(ài)情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。閱讀問(wèn)題（余光中《鄉(xiāng)愁》）作者把無(wú)形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,，作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書信里，所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票；長(zhǎng)大后，作者和家人分居兩地，很難與家人相見(jiàn)，于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上，所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票；后來(lái)，母親去世，作者與母親再也不能見(jiàn)面，于是作者就將愁緒比喻為墳?zāi)?；現(xiàn)在，由于人為的原因，海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚，作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺(tái)灣海峽，表達(dá)了他期盼祖國(guó)大同的強(qiáng)烈愿望。1946年考入廈門大學(xué)外文系。1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩(shī)社。詩(shī)人的思鄉(xiāng)之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過(guò)聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象（郵票、船票、墳?zāi)?、海峽），使之呈現(xiàn)在讀者眼前。Homesick— By Yu Guangzhong鄉(xiāng)愁——余光中When I was a child, my homesickness was a small stamp, Linking Mum at the other end and me ，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。Then homesickness took the shape of a grave, Mum inside of it and me ，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親呵在里頭。第三篇：《鄉(xiāng)愁》余光中鄉(xiāng)愁［臺(tái)灣］ 余光中小時(shí)候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭 長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭 后來(lái)呀鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭 母親呵在里頭 而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭選自《白玉苦瓜》，臺(tái)灣大地出版社1974年版第四篇：鄉(xiāng)愁 余光中鄉(xiāng)愁 余光中一、教學(xué)目標(biāo)：：學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)的基本朗誦技巧，學(xué)會(huì)劃分節(jié)奏、重音，能有感情地朗讀。：培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)美，欣賞美的詩(shī)歌的能力。：通過(guò)誦讀體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情，展現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷，以便激發(fā)學(xué)生“為中華之掘起”而讀書。余光中的《鄉(xiāng)愁》選擇了特定歷史時(shí)期的四個(gè)意象，這需要學(xué)生在體會(huì)詩(shī)歌的意境中更好的把握。同時(shí)把本課教學(xué)分為四大模塊，即“聽(tīng)讀——朗讀——品味——遷移”?！?。、對(duì)領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境有一定的困難，因此，我的教學(xué)設(shè)計(jì)是把本課教學(xué)分為四大模塊，即“聽(tīng)讀——朗讀——品味——遷移”。本詩(shī)則可用一個(gè)字來(lái)概括，那就是“美”，我將指導(dǎo)學(xué)生“美美地聽(tīng)”、“美美地讀”、“美美地品”、“美美地說(shuō)”。四、教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)誦讀體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情，培養(yǎng)學(xué)生的想象和聯(lián)想的能力。教學(xué)方法：教法：詩(shī)歌教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)在讀上下功夫，因此，教學(xué)本詩(shī)重在教會(huì)學(xué)生讀，采用反復(fù)誦讀法，讓學(xué)生在讀中悟，讀中品，讀中感。學(xué)法： 詩(shī)歌重在讀，學(xué)習(xí)本詩(shī)，要讓學(xué)生加強(qiáng)誦讀，運(yùn)用反復(fù)育讀法，適當(dāng)輔以講授法，充分體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。詩(shī)人們都會(huì)把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。同學(xué)們，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首臺(tái)灣當(dāng)代詩(shī)人余光中的思鄉(xiāng)之作——《鄉(xiāng)愁》。（課件）如果我們能夠了解作者的生平經(jīng)歷、了解他所處的社會(huì)、時(shí)代，那么我們就能更準(zhǔn)確、更深入地理解他的作品。作者簡(jiǎn)介（課件）（三）品讀鑒賞：？它們是按什么順序?qū)懙?？找出表示這種順序的標(biāo)志性詞語(yǔ)。詩(shī)中主要設(shè)