【正文】 “八愷”，以調(diào)整人事。材料四：今大道既隱，天下為家。大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。材料一：魏國首開變法之風(fēng)。李悝注重改革內(nèi)政，選賢任能，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。在楚國，楚悼王任用吳起實(shí)行變法。楚悼王去世以后不久，貴族們就發(fā)動(dòng)政變，吳起死難。秦孝公去世以后，舊貴族挑撥秦惠王以謀反罪逮捕商鞅。—摘自七年級(jí)《歷史》上冊(cè)第 課材料二：衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國不法古（治理國家不一定只用一種方法，只要對(duì)國家有利，就不必效法古代的制度）．故湯武不循（遵循）古而王，夏殷不易（改變）禮而亡。孝公曰：“善。–摘自《史記。當(dāng)是時(shí)，商君（鞅）佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備；外連衡而斗諸侯。–賈誼《過秦論》請(qǐng)回答：戰(zhàn)國時(shí)期各國實(shí)行變法的目的和性質(zhì)各是什么？請(qǐng)回答商鞅變法的主要內(nèi)容？從材料二中商鞅的話語中，你明白了什么道理？講給大家聽聽。吳起和商鞅為此都付出了生命。對(duì)此，你如何看待？并說出理由。2 部落聯(lián)盟首領(lǐng)之間為了爭奪權(quán)力，互相進(jìn)行斗爭；不一致；因?yàn)檎n本上介紹的是，這些部落首領(lǐng)具有自己高尚的品質(zhì)，受到百姓的愛戴．。我認(rèn)為是歷史的一種進(jìn)步．雖然世襲制代替禪讓制，出現(xiàn)了剝削制度，但衡量一個(gè)社會(huì)是否進(jìn)步，主要看是否促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展．【解析】 本題分析兩則材料得知，考查禪讓制的相關(guān)知識(shí)．。本題屬于開放性問題，考查學(xué)生的綜合能力．。2 由材料三“據(jù)傳說，舜在協(xié)助堯時(shí)，就把曾向堯推薦共工為后繼人的人連同共工一起，加上‘兇族’的罪名流放了，并起用‘堯未能舉’的‘八元’‘八愷’，以調(diào)整人事”，“又傳說，舜把堯囚禁起來，（堯之子）丹朱也被排擠在外，父子不能相見”，由此看出，內(nèi)部斗爭十分激烈且殘酷．不一致；因?yàn)檎n本上介紹的是，這些部落首領(lǐng)具有自己高尚的品質(zhì)，受到百姓的愛戴．。材料反映的王位世襲制代替禪讓制，標(biāo)志著中國氏族社會(huì)基本瓦解，奴隸社會(huì)已經(jīng)確立，這是歷史上一場(chǎng)重大社會(huì)變革，王位世襲制的確立，這體現(xiàn)了歷史的進(jìn)步．28.【答案】 目的：富國，強(qiáng)兵，加強(qiáng)中央集權(quán)；性質(zhì)：戰(zhàn)國時(shí)期一次較為徹底的封建化變法改革運(yùn)動(dòng)．。商鞅雖然死了，但他的改革為秦國的發(fā)展起到了推動(dòng)作用，所以，他人死了，但改革是成功的，畢竟，在當(dāng)時(shí)，秦國經(jīng)過商鞅變法后成為七個(gè)國家中國力最強(qiáng)大的國家，為以后兼并六國打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)．。2 本題考查商鞅變法，掌握商鞅變法的內(nèi)容及其影響．。本題是開放性題目，言之有理即可．【解答】 戰(zhàn)國時(shí)期各國實(shí)行變法的目的是實(shí)現(xiàn)富國，強(qiáng)兵，加強(qiáng)中央集權(quán)；戰(zhàn)國時(shí)期各國變法的性質(zhì)是一次較為徹底的封建化變法改革運(yùn)動(dòng)．。商鞅雖然死了，但他的改革為秦國的發(fā)展起到了推動(dòng)作用，所以，他人雖然死了，但改革是成功的，畢竟，在當(dāng)時(shí)，秦國經(jīng)過商鞅變法后成為七個(gè)國家中國力最強(qiáng)大的國家，為以后兼并六國打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)．?！痹谖覈鴼v史上，最早掌握人工取火的是（） 2.“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國；古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅?。”中?人自稱是“龍的傳人”。“司馬耕”“牛子耕”等姓名可能會(huì)大量出現(xiàn)在（） ，主要是因?yàn)椋ǎ?，素有“天府之國”的美譽(yù)，這一功勞應(yīng)歸功于（） ，地主階級(jí)中各國掀起變法運(yùn)動(dòng)，其根本目的是為了（），取得爭霸戰(zhàn)爭的勝利 ，造福人民，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。下列歷史人物的事跡中能體現(xiàn)出創(chuàng)新精神的有（）①大禹 ②周幽王 ③商鞅 ④李冰。”是因?yàn)榇呵飸?zhàn)國出現(xiàn)（） 17.“失敗是成功之母”體現(xiàn)的是諸子百家中哪一家的思想？（） ，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者漢內(nèi)斯?阿爾文在巴黎集會(huì)上就宣稱：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。決定了秦王朝興敗的兩場(chǎng)著名戰(zhàn)役是（）①長平之戰(zhàn) ②巨鹿之戰(zhàn) ③馬陵之戰(zhàn) ④城濮之戰(zhàn)。下列帝王中，具備節(jié)儉美德的是（） （），建立較小的侯國 ，推行儒學(xué)教育：“他建立了一個(gè)國家前所未有的威嚴(yán)，他的國號(hào)成為一個(gè)民族永遠(yuǎn)的名字。公元前771年，周幽王“烽火戲諸侯”被犬戎殺死，西周終結(jié)。春秋時(shí)期，列國并峙，征戰(zhàn)不休。北方狄人南下，西方戎人東進(jìn)，南方蠻人也想北上。當(dāng)時(shí)齊國出現(xiàn)嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)，國庫空 虛；同時(shí)齊國面臨著復(fù)雜的外部形勢(shì)，各鄰國之間不斷發(fā)生戰(zhàn)亂，對(duì)齊國也是虎視眈眈。(1)春秋時(shí)期齊國“要站在歷史前沿的改革者”是誰？依據(jù)材料，概括其改革的時(shí)代背景。但是，到戰(zhàn)國后期，秦國竟成為當(dāng)時(shí)最富強(qiáng)、最先進(jìn)的封建割據(jù)大國之一。材料三 秦統(tǒng)一全國后，創(chuàng)建了一整套適應(yīng)專制主義中央集權(quán)需要的行政管理體制和官吏管理制度，以后歷代王朝的有關(guān)制度，都是在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展完善的。他又提出民貴君輕的主張，認(rèn)為君主必須重視人民，“諸侯之寶三，土地、人民、政事。至于象桀、紂一樣的暴君，臣民可以起來誅滅之。(1)孟子是哪個(gè)學(xué)派的代表人物？依據(jù)材料，概括其社會(huì)政治觀點(diǎn)。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)上百家爭鳴，嚴(yán)重的阻礙了秦始皇對(duì)征服的原六國民眾思想的統(tǒng)一，并威脅到了秦朝的統(tǒng)治?！保ń忉專涸诔⒗镞吘褪且晃队?，不說心里話，出來了就在社會(huì)上非議時(shí)政，借助人主下的命令，來說出他自己很夸張的詞語來嘩眾取寵，獲得名譽(yù)；通過標(biāo)新立異的思想或者志趣來顯示自己的高明。）于是，秦始皇開始銷毀除秦記以外的所有六國史書和私藏于民間的《詩》《書》．第二年，許多方士（修煉功法煉丹的人）、儒生攻擊秦始皇。(2)材料二反映的是什么歷史事件？秦始皇這么做的主要目的是什么？材料三 凡不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。–《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括材料中的主張。從 傳說中的黃帝到秦朝滅亡這一段人類歷史發(fā)展的進(jìn)程中，有著許多和諧與不和諧的社會(huì)現(xiàn)象。步驟一：走進(jìn)歷史，尋找“和諧”節(jié)拍。(2)指出戰(zhàn)國時(shí)期，主張人與自然和諧發(fā)展的思想家及能體現(xiàn)人與自然和諧相處的重大水利工程。(4)哪些不“和諧”音符導(dǎo)致了秦朝的滅亡？ 步驟三：關(guān)注現(xiàn)實(shí)，為“和諧”發(fā)展獻(xiàn)策(5)結(jié)合儒家和法家的思想主張，你認(rèn)為如何才能構(gòu)建和諧社會(huì)？ 答案1.【答案】C 【解析】本題考查山頂洞人的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)．【解答】山頂洞人是在北京西南周口店頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)，因而得名山頂洞人，山頂洞人使用打制石器，最早掌握人工取火． 故選． 2.【答案】B 【解析】本題考查了龍與華夏族．【解答】龍是一個(gè)傳說中的物種，它是人們綜合各種動(dòng)物圖騰特點(diǎn)想象出來的，它的形象突出反映出華夏族是由不同部落融合而成．距今約四五千年，生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗了蚩尤部落．從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展形成日后的華夏族（漢族的前身，中華民族的主干部分）． 故選． 3.【答案】A 【解析】本題考查人文初祖黃帝，掌握其成就及地位．【解答】“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”、“神農(nóng)嘗百草”都是關(guān)于農(nóng)耕文明的神話傳說．中華文明的核心是農(nóng)耕文明，半坡原始居民和河姆渡原始居民是農(nóng)耕文明的杰出代表． 故選． 4.【答案】C 【解析】本題考查的是河姆渡原始居民．【解答】河姆渡居民是生活在長江流域我國農(nóng)耕文明的代表，它是世界上最早種植水稻的原始居民之一，為了適應(yīng)南方潮濕的環(huán)境，居住的是干欄式房屋． 故選． 5.【答案】B 【解析】本題考查夏朝重要的制度世襲制．【解答】舜傳位于禹用的是禪讓制．從“禹傳子，家天下”開始，世襲制代替了禪讓制．秦始皇統(tǒng)一六國后，建立起了一套專制主義中央集權(quán)制度，包括皇帝制度等開始．漢武帝大一統(tǒng)的措施中開創(chuàng)的對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的制度不多．另外，通過題干中的時(shí)間信息“近四千年”，也能推斷出“禹傳子，家天下”． 故選． 6.【答案】D 【解析】商朝是我國青銅文化的燦爛時(shí)期，青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美．著名的青銅器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊．【解答】著名的青銅器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊；其中司母戊鼎是世界現(xiàn)存最大的青銅器．它們反映了商朝手工業(yè)發(fā)展水平．兵馬俑是秦漢時(shí)期的杰作，彩陶出現(xiàn)在半坡原始居民時(shí)期． 故選：． 7.【答案】B 【解析】本題主要考查甲骨文的相關(guān)史實(shí)．甲骨文是我國商朝時(shí)期出現(xiàn)的一種比較成熟的文字，殷是商朝曾經(jīng)的都城．【解答】依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，在商朝時(shí)，我國出現(xiàn)了刻在龜甲和獸骨上的文字“甲骨文”，這是一種比較成熟的文字，因而通過“甲骨卜辭”我們可以了解到商朝的歷史． 故選． 8.【答案】B 【解析】本題考查了西周分封制．【解答】為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制，周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯．諸侯必須服從周天子的命令，向周天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)．題干給出的齊和魯就是當(dāng)時(shí)分封的諸侯國． 故選． 9.【答案】D 【解析】本題考查春秋時(shí)期的諸侯爭霸原因，理解基本知識(shí)點(diǎn)是解題的關(guān)鍵．【解答】分析題干可知，春秋時(shí)期，幾個(gè)大諸侯國為了擁有對(duì)其他諸侯的支配權(quán)，乘機(jī)爭霸，相繼出現(xiàn)了齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王等五個(gè)霸主，史稱“春秋五霸”．導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因是周天子的權(quán)勢(shì)日漸衰落． 10.【答案】A 【解析】本題考查的是春秋爭霸的知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)把握晉國發(fā)展的歷史．【解答】依據(jù)題干信息“曾稱霸春秋時(shí)期的諸侯國，在戰(zhàn)國形勢(shì)圖上找不到”．結(jié)合所學(xué)知識(shí)：晉國是曾稱霸春秋時(shí)期的諸侯國，戰(zhàn)國初年，晉國卿大夫中的韓、趙、魏三家，瓜分晉國，建立了韓國、趙國和魏國． 故選．11.【答案】D 【解析】本題主要考查春秋戰(zhàn)國時(shí)期牛耕的使用．【解答】春秋時(shí)期，我國開始出現(xiàn)牛耕，到戰(zhàn)國時(shí)，牛耕使用范圍擴(kuò)大．牛耕的使用，使得社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高，牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命． 故選．12.【答案】D 【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵器使用和牛耕推廣的認(rèn)識(shí)．【解答】生產(chǎn)工具是決定生產(chǎn)效率的關(guān)鍵．故春秋戰(zhàn)國時(shí)期的土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高，主要是因?yàn)殍F農(nóng)具和牛耕的推廣． 故選．13.【答案】D 【解析】本題主要考查都江堰水利工程．都江堰水利工程使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美稱，兩千多年來，都江堰一直造福于人民．【解答】戰(zhàn)國時(shí)期，秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，它既能防洪，又能灌溉，它使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美稱，兩千多年來，都江堰一直造福于人民．成都平原物產(chǎn)豐富，素有“天府之國”的美譽(yù)，這一功勞應(yīng)歸功于都江堰水利工程． 故選．14.【答案】D 【解析】本題考查戰(zhàn)國時(shí)期封建社會(huì)的形成．【解答】戰(zhàn)國時(shí)期各國的變法運(yùn)動(dòng)，實(shí)際上是一場(chǎng)封建化的運(yùn)動(dòng)．各國都在不同程度上打擊了奴隸主貴族，廢除了奴隸制的政治經(jīng)濟(jì)制度，鞏固發(fā)展了封建制的政治經(jīng)濟(jì)制度．各國變法的根本目的是為了確立封建統(tǒng)治、發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)．．增強(qiáng)實(shí)力，取得爭霸戰(zhàn)爭的勝利是各國變法的直接目的，都不對(duì)． 故選．15.【答案】C 【解析】本題考查具有創(chuàng)新精神的人物．【解答】②周幽王是西周的昏君，導(dǎo)致了西周的滅亡．而①大禹建立了我國第一個(gè)奴隸制王朝、③商鞅開創(chuàng)性的進(jìn)行了變革、④李冰開創(chuàng)性的修建了都江堰，均具有創(chuàng)新精神． 故選．16.【答案】C 【解析】本題考查的是百家爭鳴．【解答】本題要求回答的是秦秋戰(zhàn)國時(shí)期的在學(xué)術(shù)和思想領(lǐng)域的成就．屬于政治領(lǐng)域，屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，只有屬于學(xué)術(shù)和思想領(lǐng)域． 故選．17.【答案】A 【解析】本題考查的是道家的思想．【解答】“失敗是成功之母”體現(xiàn)的是諸子百家中道家的思想，道家認(rèn)為事物都有對(duì)立的兩面，矛盾的對(duì)立面可以相互轉(zhuǎn)化． 故選．18.【答案】C 【解析】本題主要考查了孔子的思想．孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人．他提出的“仁”學(xué)說，“仁”包含一切美德．他主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”．他反對(duì)苛政和任意刑殺．孔子思想中影響深遠(yuǎn)的智慧思想就是“仁”和“禮”．【解答】據(jù)所學(xué)可知，孔子思想中影響深遠(yuǎn)的智慧思想就是“仁”和“禮”． 故選．19.【答案】B 【解析】本題考查秦統(tǒng)一六國和中央集權(quán)統(tǒng)治的建立的相關(guān)知識(shí)．從公元前230年至公元前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家–秦朝，定都咸陽．【解答】題干的意思是：四海之內(nèi)都臣服了，糧食豐收，路上沒有逃荒要飯的百姓，達(dá)到萬民敬仰的地步．這是對(duì)秦朝國家統(tǒng)一，中央集權(quán)的歌功頌德之詞． 故選．20.【答案】D 【解析】本題考查秦朝統(tǒng)一貨幣和文字．【解答】兩幅圖片分別反映秦朝統(tǒng)一文字和統(tǒng)一貨幣，都是秦朝鞏固統(tǒng)一的措施． 故選．21.【答案】C 【解析】本題考查了決定秦王朝興敗的戰(zhàn)役．【解答】戰(zhàn)國末年，強(qiáng)大的秦國不斷兼并東方各國的土地．公元前260年秦趙之間爆發(fā)了戰(zhàn)國以來最大的一次戰(zhàn)爭──長平之戰(zhàn)．結(jié)果趙軍大敗，四十多萬人被俘，絕大部分被坑殺，從此東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻．公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽以少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)． 故選．22.【答案】D 【解析】本題考查的是秦朝鞏固統(tǒng)一的措施，“政治上”是解答本題的切入點(diǎn)．【解答】從公元前230至公元前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家，為了適應(yīng)新的統(tǒng)一形勢(shì)，加強(qiáng)封建統(tǒng)治，政治上秦朝創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度．包括皇帝制度、三公九卿制和郡縣制，為后世所沿用，在我國歷史影響深遠(yuǎn)．所以“秦，雖死猶存”． 故選．23.【答案】D 【解析】本題考查漢文帝的相關(guān)知識(shí)．【解答】漢文帝提倡節(jié)儉，以身作則，重視“以德化民”，當(dāng)時(shí)社會(huì)比較安定，百姓富裕起來．到景帝后期時(shí)，國家的糧倉豐滿起來了，歷史上稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”． 故選．24.【答案】B 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)漢武帝大一統(tǒng)的認(rèn)識(shí)．【解答】根據(jù)所學(xué)可知，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝接受主父偃的建議，下令允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國．從而巧妙地解決了王國問題，加強(qiáng)了對(duì)地方的控制． 故選．25.【答案】D 【解析】本題主要考查了漢朝的相關(guān)史實(shí)，要在掌握課本相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)問題進(jìn)行深入的分析，從而得出結(jié)論．【解答】依據(jù)題干