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超星爾雅影視鑒賞課后答案-在線瀏覽

2024-11-04 12:40本頁面
  

【正文】 A)開始的。A、用色彩扭轉(zhuǎn)劇情 B、用色彩區(qū)分故事C、采用了多人分別講述的形式 D、采用了平行蒙太奇形式2.下列對(duì)電影《黃土地》的評(píng)析,正確的是(D)。B、這是一部對(duì)聲音比較吝嗇的電影。D、以上都對(duì)3.相比于《黃土地》,電影《英雄》的特點(diǎn)是(B)。()1.下列關(guān)于視覺文化和印刷文化的說法中,不正確的是(C)。B、如今,視覺文化已重新崛起。D、歷史上印刷文化曾壓抑過視覺文化。A、物質(zhì)產(chǎn)品、生活方式、人類精神結(jié)晶 B、生活方式、物質(zhì)產(chǎn)品、人類精神結(jié)晶 C、人類精神結(jié)晶、物質(zhì)產(chǎn)品、生活方式 D、人類精神結(jié)晶、生活方式、物質(zhì)產(chǎn)品,影視藝術(shù)充滿了消費(fèi)文化,成為大眾通俗藝術(shù),而不是高雅藝術(shù)。(√),一個(gè)是電影的傳播方式發(fā)生了變化,另一個(gè)是(C)。A、電影投入成本的分化B、電影內(nèi)部敘事方式、節(jié)奏的變化 C、電影造型的分化D、電影清晰度等技術(shù)的分化,電影是已經(jīng)初步被古典化了的一種媒介。A、用美學(xué)理念看待宗教B、鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)藝術(shù),遠(yuǎn)離宗教C、在欣賞、創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)帶有神圣的崇高感 D、把美學(xué)教育的方式融入宗教教育中“藝術(shù)是一個(gè)民族通過藝術(shù)家個(gè)人之手發(fā)出來的一種民族心聲”的心理學(xué)家是(D)。(√)《紅菱艷》通過隱喻表達(dá)了藝術(shù)的宗教激情。A、“我奶奶”的壯烈犧牲 B、“我奶奶”被獻(xiàn)祭 C、國家成長、民族再生 D、家族的重建《紅高粱》中“我爺爺”長大成人的儀式是通過(B)來表達(dá)的。A、被小群體丟棄,友情割斷 B、單相思的愛情失敗 C、成為小群體的領(lǐng)導(dǎo) D、以上都對(duì),因此電影具有讓人覺得遠(yuǎn)離生活狀態(tài)的一種儀式化功用。A、利益需求 B、政治觀點(diǎn) C、價(jià)值觀念 D、理想(D)。(√)“意識(shí)形態(tài)電影批評(píng)”方法是指去分析電影代表哪個(gè)社會(huì)階層的利益。A、《建國大業(yè)》 B、《孩子王》 C、《黃土地》 D、《一個(gè)和八個(gè)》、邊緣意識(shí)形態(tài)的是(B)。A、張藝謀 B、賈樟柯 C、陳凱歌 D、馮小剛,穿越劇的時(shí)空觀是一種反線性的歷史發(fā)展觀。A、姜文 B、瞿穎 C、李保田 D、以上都對(duì)《有話好好說》中,導(dǎo)演張藝謀表達(dá)的價(jià)值觀趨向是偏重(A)。A、《英雄》B、《大紅燈籠高高掛》 C、《搖啊搖,搖到外婆橋》 D、《有話好好說》《有話好好說》結(jié)尾存在“角色反轉(zhuǎn)”,即市民身份和知識(shí)分子身份的轉(zhuǎn)換。A、《活著》B、《大紅燈籠高高掛》 C、《紅高粱》 D、《有話好好說》,娛樂化的功能是因?yàn)椋ˋ)。A、《甲方乙方》 B、《頑主》 C、《不見不散》 D、《一地雞毛》,不屬于大眾文化潮流的作品是(A)。A、市民意識(shí)形態(tài) B、主流意識(shí)形態(tài) C、精英意識(shí)形態(tài) D、邊緣意識(shí)形態(tài)。()《小武》的評(píng)析,不正確的是(D)。A、中國電影被劃分為精英電影和主旋律電影 B、中國電影被劃分為商業(yè)電影和非商業(yè)電影C、中國電影被劃分為藝術(shù)電影、主旋律電影和商業(yè)電影 D、中國電影被劃分為主旋律電影和非主旋律電影(B)之后,張藝謀的電影風(fēng)格就逐漸向主流官方、大眾文化靠近了。A、《老井》 B、《大閱兵》 C、《一個(gè)和八個(gè)》 D、《黃土地》《菊豆》反思了中國古代儒家倫理對(duì)人性的壓抑。A、《亂世佳人》 B、《阿甘正傳》 C、《公民凱恩》 D、《淘金記》,最早具有類型電影特點(diǎn)的是(B)。A、《亂世佳人》 B、《阿甘正傳》 C、《公民凱恩》 D、《淘金記》,電影的文化認(rèn)同功能,以美育代宗教的功能越來越弱。A、電影視覺感官印象化、感性抒情 B、電影畫面扭曲變形且夸張 C、電影人物符號(hào)化 D、電影鏡頭以靜態(tài)為主(B)的追求。(),表現(xiàn)了現(xiàn)代人的心靈痛苦。A、民族英雄 B、大都市白領(lǐng) C、城市普通市民 D、鄉(xiāng)村農(nóng)民 《建國大業(yè)》的評(píng)析,不正確的是(D)。(√)《集結(jié)號(hào)》《唐山大地震》體現(xiàn)出個(gè)人跟國家在某些影像中達(dá)成和解統(tǒng)一的趨勢(shì)。A、它跟歐洲藝術(shù)電影的傳統(tǒng)密切相關(guān) B、巴贊、特呂弗提倡這一觀點(diǎn)C、它認(rèn)為電影創(chuàng)作中最重要的角色是導(dǎo)演 D、這一觀點(diǎn)在美國好萊塢得以發(fā)揚(yáng)和壯大,不屬于中國第四代導(dǎo)演所反映文革記憶題材的是(D)。A、弘揚(yáng)少數(shù)民族強(qiáng)悍的盛敏麗,反思黃土地的僵化。C、展現(xiàn)小人物閃了、美好的一面?!爱嬅妗卑?gòu)圖、照明、攝像機(jī)移動(dòng)等。(√)(D)。A、盧米埃爾兄弟 B、英國布萊頓學(xué)派 C、格里爾遜 D、格里菲斯,不是中國第六代導(dǎo)演紀(jì)實(shí)風(fēng)格電影的是(B)。A、《陽光燦爛的日子》 B、《太陽照常升起》 C、《有話好好說》 D、《讓子彈飛》,對(duì)象多是兒童和女性,采用重復(fù)策略。()《小武》賞析,不屬于中國80年代新紀(jì)錄電影運(yùn)動(dòng)中第四代導(dǎo)演倡導(dǎo)的是(C)。A、以冷峻、陰森的音樂風(fēng)格為主 B、采用現(xiàn)實(shí)鏡頭里或外實(shí)際發(fā)出來的聲音 C、用后期配音替代現(xiàn)場(chǎng)采集的聲音 D、以上都不對(duì)。(√)《沉默的羔羊》《華爾街》所使用的原型是(C)。A、香港類型電影 B、歐洲藝術(shù)電影 C、經(jīng)典好萊塢電影 D、中國樣板戲電影《超人》《公民凱恩》《巴頓將軍》所使用的原型是(A)。A、統(tǒng)一的質(zhì)量評(píng)判標(biāo)準(zhǔn) B、固定的制作流程和規(guī)范 C、固定的市場(chǎng)營銷規(guī)則 D、自身文化意義的慣例系統(tǒng)、黑幫片、戰(zhàn)爭(zhēng)片是按(A)劃分的類型電影種類。()。()、德國表現(xiàn)主義電影、法國新浪潮電影和(D)等。A、倒敘 B、自我分裂 C、時(shí)空穿插 D、心里獨(dú)白,屬于德國表現(xiàn)主義電影的是(C)。A、《月蝕》 B、《小武》: C、《蘇州河》 D、《周漁的火車》、夸張的、抽象的、風(fēng)格化的電影語言表現(xiàn)一些深刻的東西。(√),屬于現(xiàn)代主義電影的是(C)。A、他們的電影缺乏自我分裂 B、他們的電影紀(jì)實(shí)風(fēng)格為主 C、他們的電影劇情結(jié)局清晰 D、他們的電影沒有一種個(gè)體的焦慮 現(xiàn)代主義的電影強(qiáng)調(diào)(C)。(√),“尋找自我”是一個(gè)永恒的母題。A、《雌雄大盜》 B、《穆赫蘭道》 C、《飛躍瘋?cè)嗽骸?D、《低俗小說》《廣島之戀》的評(píng)析,不正確的是(B)。(√)《巫山云雨》的鏡頭不是純粹的紀(jì)實(shí),它具有很強(qiáng)的表意性。A、無根的殖民地文化 B、人口來源豐富 C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 D、年輕人占多數(shù)(D)。A、戲劇中的荒誕派 B、小說中的垮掉派 C、電影里的歐洲藝術(shù)電影 D、音樂中的無調(diào)性音樂,不含有后現(xiàn)代主義風(fēng)格的是(D)。A、一次世界大戰(zhàn)以后 B、二次世界大戰(zhàn)以后 C、20世紀(jì)50年代 D、20世紀(jì)80年代,不是后現(xiàn)代主義電影的是(B)。(√)8.后現(xiàn)代主義風(fēng)格電影的一個(gè)很明顯的特征就是表演很夸張。 B、德國 D、意大利正確答案: D 2電影本質(zhì)應(yīng)該少說話,讓()說話。 A、畫面 C、空間 B、新的電影技術(shù)帶來更多形式 D、第四五代導(dǎo)演尋求電影的獨(dú)立性價(jià)值正確答案: D4電影《偷自行車的人》中核心戲劇沖突是()。 A、主人公的工作 C、一個(gè)窮人偷了自行車 A、時(shí)間性 C、現(xiàn)場(chǎng)性 B、它要求生活和表演很接近 D、它主張讓觀眾意識(shí)到這是表演正確答案: B 7以下不屬于語言藝術(shù)的是()。 A、小說 B、劇本 C、文學(xué) D、建筑 分正確答案: B 我的答案:B 9電影造型的特點(diǎn)是()。 A、動(dòng)中求慢 B、靜中求動(dòng) C、動(dòng)中求靜 D、靜中求慢 分 正確答案: B 我的答案:B 11電影《公民凱恩》是()。 A、同一個(gè)人的故事,由不同人講述。 C、同一個(gè)故事結(jié)局,由不同人講述。 分 正確答案: A 我的答案:A 13《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的導(dǎo)演是()。 A、普多夫金 B、愛森斯坦 C、維爾托夫 D、庫里肖夫 A、知電影之其然 B、電影就是我們的生活 C、知電影知所以然 D、藝術(shù)修養(yǎng)、人文素質(zhì)、審美情趣、綜合性、創(chuàng)造性的思維能力 分 正確答案: C 我的答案:C 16以下導(dǎo)演拍電影不畫草圖的是()。 A、愛森斯坦 B、王家衛(wèi) C、黑澤明 D、張藝謀 分正確答案: B 我的答案:B 18馮小剛、王朔的早期電影作品中主要塑造()的形象。 A、民族英雄 B、大都市白領(lǐng) C、城市普通市民 D、鄉(xiāng)村農(nóng)民 分正確答案: C 我的答案:C 20下列電影中,敘述方式和《黨同伐異》不完全一樣的是()。 A、《重慶森林》 B、《愛情麻辣燙》 C、《通天塔》 D、《羅生門》 分 正確答案: B 我的答案:B 22《集結(jié)號(hào)》里的谷子地偏重一種()形象。 A、平民 B、官員 C、藝人 D、都不對(duì) 分正確答案: D 我的答案:D 24 八、九十年代,中國電影的劃分情況是()。 A、中國電影被劃分為精英電影和主旋律電影 B、中國電影被劃分為商業(yè)電影和非商業(yè)電影 C、中國電影被劃分為藝術(shù)電影、主旋律電影和商業(yè)電影 D、中國電影被劃分為主旋律電影和非主旋律電影 分正確答案: B 我的答案:B 26張藝謀的電影中被稱為“小品風(fēng)格”的是()。 A、《英雄》 B、《大紅燈籠高高掛》 C、《搖啊搖,搖到外婆橋》 D、《有話好好說》 分 正確答案: C 我的答案:C 28下列哪部電影是要表現(xiàn)工業(yè)文明對(duì)人的壓抑?() 分正確答案: C 我的答案:C 29講述手段上,電影《英雄》相比《羅生門》有所創(chuàng)意的是()。 A、用色彩扭轉(zhuǎn)劇情 B、用色彩區(qū)分故事 C、采用了多人分別講述的形式 D、采用了平行蒙太奇形式 分 正確答案: B 我的答案:B 31現(xiàn)代主義的電影強(qiáng)調(diào)()。 A、民族性 B、文化反思 C、主體性 D、劇情沖突 分正確答案: B 我的答案:C 33《自由在引導(dǎo)著人民》作品中,女神旁邊是一個(gè)()。 A、小孩子 B、青年 C、老人 D、都不對(duì) 分正確答案: B 我的答案:C 35面對(duì)如今的電影,我們要反思、批判()。 A、電影的平面化、單面化問題 B、媒體的強(qiáng)勢(shì)話語霸權(quán) C、意識(shí)形態(tài)欺騙性 D、以上都對(duì) 分 B、如今,視覺文化已重新崛起。 D、歷史上印刷文化曾壓抑過視覺文化。正確答案: C 我的答案:C 37蔚藍(lán)色文明是跟()比較接近的。 A、山 B、河 C、海 D、草原 分正確答案: C 我的答案:C 39理論界認(rèn)為,電影和喜劇兩個(gè)體系的分水嶺是()。 A、是否承認(rèn)第四堵墻和是否利用假定性 B、怎樣改變第四堵墻和是否呈現(xiàn)真實(shí)性 C、是否承認(rèn)第四堵墻和是否呈現(xiàn)真實(shí)性 D、怎樣改變第四堵墻和是否利用假定性 分正確答案: B 我的答案:B 41在電影《有話好好說》,()扮演的角色是典型的精英意識(shí)形態(tài)。 A、姜文 B、瞿穎 C、李保田 D、以上都對(duì) 分 正確答案: C 我的答案:C 43香港得以發(fā)展后現(xiàn)代主義電影的原因是()。 A、無根的殖民地文化 B、人口來源豐富 C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 D、年輕人占多數(shù) 分正確答案: C 我的答案:C 45藝術(shù)形象的存在方式不包括下面哪一項(xiàng)()。 A、時(shí)間藝術(shù) B、空間藝術(shù) C、時(shí)空綜合藝術(shù) D、動(dòng)靜綜合藝術(shù) 分正確答案: D 我的答案:D 47建國初期,我國和哪個(gè)國家沒有文化交流?() 分正確答案: C 我的答案:D 48意大利現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的電影作品不包括()。 A、《偷自行車的人》 B、《羅馬11點(diǎn)》 C、《羅馬——不設(shè)防的城市》 D、《小鞋子》 分正確答案: C 我的答案:D 50以下不是小說改編的電影是()。 A、《安娜卡列尼娜》 B、《羅生門》 C、《阿凡達(dá)》 D、《鐵皮鼓》() 分正確答案: √我的答案: √ 2《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》將蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的蒙太奇剪輯技術(shù)運(yùn)用和發(fā)揮到了極致。() 分正確答案: 我的答案: 4《39級(jí)臺(tái)階》最早在法國拍攝。() 分正確答案: √我的答案: √ 6一些理論工作者認(rèn)為電影藝術(shù)是綜合性的,其實(shí)他們往往是從其他藝術(shù)門類角度出發(fā)。() 分正確答案: √我的答案: √ 8《奧林匹亞》的作者是雷芬斯塔爾。() 分正確答案: √我的答案: √ 10關(guān)于卡努杜將電影稱作“第七藝術(shù)”,說明他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到電影是“綜合的”這一本性。() 分正確答案: √我的答案: √ 12所謂的“意識(shí)形態(tài)電影批評(píng)”方法是指去分析電影代表哪個(gè)社會(huì)階層的利益。() 分正確答案: 我的答案: 14某種角度上,賈樟柯的電影具有社會(huì)活化石的作用。() 分正確答案: √我的答案: √ 16弗洛伊德的心理學(xué)理論非常適合于分析類型電影。() 分正確答案: √我的答案: √ 18馮小剛的賀歲電影在廣州的票房不如北京。() 分正確答案: 我的答案: 20現(xiàn)代主義僅僅在電影中有體現(xiàn)。() 分正確答案: √我的答案: √ 22《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中表現(xiàn)出導(dǎo)演對(duì)機(jī)械、機(jī)器的頌揚(yáng)。() 分正確答案: 我的答案: 24所謂的數(shù)字化是指信息領(lǐng)域向人類生活各個(gè)領(lǐng)域的全面推進(jìn)過程。() 分正確答案: 我的答案: 26電影《黨同伐異》早在100年之前就交替講述了四個(gè)不同時(shí)間、不同空間、不同國家的故事。() 分正確答案: √我的答案: √ 28類型電影是在觀眾與演員普遍認(rèn)同和默契認(rèn)同的基礎(chǔ)上建立的。() 分正確答案: 我的答案: 30《失戀33天》票房主力軍是男青年。() 分 正確答案: √我的答案: √ 32電影的發(fā)展跟技術(shù)的發(fā)展沒有關(guān)系。() 分正確答案: √我的答案: √ 34《火車大劫案》里面的最后一個(gè)鏡頭是向觀眾開槍
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