【正文】 。思考，討論：體會這幾句詩給你的感覺，并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關鍵之處。）明確：蕭瑟、凄涼。顯示：木。討論后明確：“高樹多悲風，海水揚其波?！眲t是一種落木千山的畫面，感覺到的是“空闊”。提問：為什么在中國古典詩詞中，“木”暗示了“落葉”呢？ 明確：因為“木”具有“木頭”、“木料”、“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。結論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個秋天的疏朗的氣息”，這就是“木葉”的藝術特征。3．“木”在形象上有哪些藝術特征？明確：第一，“木”仿佛本身就含有一個落葉的因素。四、研究討論思考：課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實例，通過精到的比較、分析，闡發(fā)了詩歌語言的一個什么特點？明確：詩歌語言具有暗示性。我們不留心就不會察覺它的存在。五、遷移練習1．古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。床前明月光，疑是地上霜。——李白《靜夜思》京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。但愿人長久，千里共嬋娟。（2）月的愁緒意象。（4）月的思鄉(xiāng)意象。2．我國古典詩歌中，有許多意象具有相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情；而有些意象，則在不同的語境里表達不同甚至完全相反的感情。梅花 王安石墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。卜算子已是黃昏獨自愁，更著風和雨。零落成泥碾作塵，只有香如故。詠梅毛澤東風雨送春歸，飛雪迎春到。俏也不爭春，只把春來報。王安石《梅花》，表現(xiàn)了梅花“凌寒獨自開”的高貴品格。詠梅》，表達的“是寂寞開無主”的無奈、“黃昏獨自愁”的凄涼心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。六、總結同學們，我們生長在一個詩的國度里，詩是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。最后，請讓我把下面這首詩獻給同學們，作為今天的結束：風雅頌是詩，古樂府是詩；三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩； 大江東去是詩，把酒臨風也是詩；詩，可以靜靜地坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫柔吟唱?? 愛詩，其實是在愛著，我們的生活。請你選擇一個，收集相關古詩，鑒賞研究，寫一篇小論文。教案【教學目標】Ⅰ、學習理解詩歌語言的暗示性特質。㈠、導入：各位同學，有個成語叫“一字千金”。當時我對自己的文章充滿了期待，希望能得到老師的贊賞。打這樣的高分，對我來說，是極為難得的。悟39。我們的同學都說我學到了，我明白了，我懂得了一個道理，而這位同學卻用了一個39。字，難能可貴。文學作品中，一個字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說。今天，我們就通過《說“木葉”》一文，對中國古典詩詞語言特質作一番探幽。一個簡單的問題：請看窗外，那綠色的，我們稱它為什么？同學說那是樹，我說那是木，可以嗎？（請生物課代表告訴我，在生物學上，樹與木有何區(qū)別？）用生物學的概念來說，兩者沒有區(qū)別。那么，是什么原因造成了木的這個特征的呢？在文章第五段：詩歌語言具有暗示性（齊讀這一段）總結：在文學領域，概念相同的兩個字，它們在形象、色澤、聯(lián)想意義上，可能大有區(qū)別。）⒋對于這個現(xiàn)象，我們的詩人早就慧眼獨具的發(fā)現(xiàn)了。接下來我們看看，木葉與樹葉在意味上有何不同？木葉：疏朗微黃（微黃干燥的葉子正在飄零，越來越少）樹葉：繁潤青翠（就象窗外，偶爾飄落一兩片）⒌好這些不同暗示性的字詞進入詩歌，就造成了大不相同的意味。 高考資源網(wǎng)（），您身邊的高考專家疏朗 微黃木葉：裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下繁潤 綠色樹葉：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩 總結：不同暗示性的字進入詩歌，往往產(chǎn)生了不同的意境與情感?！澳救~”更能體現(xiàn)秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。㈢、遷移⒈詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負面影響。聯(lián)想起了習慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味。柳腰桃面39。王嬙、西施39。學富五車，才高八斗39。春花秋月39。柳岸灞橋39。端木遺風39。付梓”殺青39。這樣的現(xiàn)象在我國的古典文學中是很多的，如菊花，柳條，明月等等。而高明的詩人往往能打破常規(guī)?？匆韵氯自伱吩姡好坊?王安石墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。卜算字已是黃昏獨自愁，更著風和雨。零落成泥碾作塵，只有香如故。詠梅 毛澤東風雨送春歸，飛雪迎春到。俏也不爭春，只把春來報。注意三首詩詞中的不同意象群，比較三首詩詞中梅的不同生長環(huán)境，試對梅的三種不同形象做點分析，并說說詩人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。歡迎廣大教師踴躍來稿，稿酬豐厚。㈣、作業(yè)布置歡迎廣大教師踴躍來稿，稿酬豐厚。根據(jù)詩歌語言的特質，進行遷移，領略詩歌的精妙之處，給同學如何鑒賞詩歌提供實感。那“一字千金”是從哪個故事來的呢？戰(zhàn)國末期，大商人呂不韋做了一筆中外歷史上最大的投機生意。異人當了秦王之后，為報答呂不韋的恩德，封呂不韋為丞相，成為一人之下、萬人之上的顯赫人物。呂不韋也知道他的政治資歷太淺，人們可能在私下議論，他覺得提高聲望是讓人們服氣的最好辦法。呂不韋為這件事大傷腦筋，召集門客進行商議。有人立即反對說：“這辦法有百害無一利，即使把仗打勝了，回來也升不了官，因為沒有比丞相還高的職務了?！?有人說：“我們知道孔子的學問很好，那是因為他寫了部叫《春秋》的書；孫武能當上吳國的大將，是因為吳王看了他寫的《孫子兵法》。呂不韋當時有三千門客，很快寫出二十六卷一百六十篇文章，書名為《呂氏春秋》?！?布告貼出許久，人們畏懼呂不韋的權勢，無人來自討沒趣。文學作品中，一個字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說。今天，我們就通過《說“木葉”》一文，對中國古典詩詞語言特質作一番探幽。一個簡單的問題：請看窗外，那綠色的，我們稱它為什么？同學說那是樹，我說那是木，可以嗎？（請生物課代表告訴我，在生物學上，樹與木有何區(qū)別？）用生物學的概念來說，兩者沒有區(qū)別。它有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹干，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。這里“掃高木”，顯然是落葉的景況，顯出“落木千山”的空闊。于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗而清秋的氣息。那么究竟是什么原因造成“樹”與“木”的這種明顯的區(qū)別呢？文中是怎么給我們講述“樹”與“木”的區(qū)別的呢？讓我們一起來仔細分析這篇課文，文中自然會給我們答案。第1段，說明從屈原《九歌》開始，“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象。第2段，說明“木葉”就是“樹葉”，但是古代詩歌中有用“樹”的，有用“葉”的，就是用“樹葉”的十分少見。第3段，說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同，關鍵在于“木”字。第4段，說明“木”的第一個藝術特征：含有落葉的因素。作者把曹植詩中的“樹”的形象與吳均詩中“木”的形象作比較，“樹”沒有落葉的形象，而“木”顯然有落葉的景況。因為詩歌語言在概念的背后，還躲著暗示性，它仿佛是概念的影子。這潛在的形象讓我們想起樹干，而不大想到葉子，“葉”因此常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。作者以周邦彥的詞為例加以說明。正因為有這個特征，所以《九歌》中的“木葉”才如此生動。至于“落木”，比“木葉”更顯得空闊。第7段，說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術形象上的差別幾乎是一字千里。第1至3段為第一部分，列舉我國古代詩歌史上的一個現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象，而“木葉”形象的關鍵在一個“木”字。第7段是小結。進入詩歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。在表示清秋的句中，詩人們用“木葉”取代了“樹葉”。我們不妨看看以下四句詩，它們分別體現(xiàn)了怎樣的意境？空闊 黃色木：秋月照層嶺，寒風掃高木飽滿 綠色樹：高樹多悲風，海水揚其波疏朗 微黃木葉：裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下繁潤 綠色樹葉：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩總結：不同暗示性的字進入詩歌，往往產(chǎn)生了不同的意境與情感?！澳救~”更能體現(xiàn)秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。三、遷移詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負面影響。聯(lián)想起了習慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有