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正文內(nèi)容

第22課短文兩篇陋室銘愛(ài)蓮說(shuō)說(shuō)課稿-在線瀏覽

2024-11-04 12:27本頁(yè)面
  

【正文】 思維,教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),提倡靈活多樣的教學(xué)方式。大綱在“教學(xué)目的”中明確提出:“在教學(xué)過(guò)程中,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情??提高文化品位和審美情趣”。本文介紹的是一件精美的工藝品——“核舟”。是培養(yǎng)民族自豪感的絕好材料,所以確定了本文的情感目標(biāo)4。本單元是學(xué)生在初中階段集中學(xué)習(xí)說(shuō)明文的起始單元。從整個(gè)單元的教學(xué)要求來(lái)看,《核舟記》是前兩篇課文《中國(guó)石拱橋》和《祖國(guó)的大豆》的深化。學(xué)習(xí)此文后,要求學(xué)生能鑒賞、能翻譯、會(huì)寫。二.說(shuō)教法這是一篇具有濃厚文學(xué)色彩得的小品文,根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn),我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。這種觀察與思考是有計(jì)劃有目的的積極思維過(guò)程,是一種“思維知覺(jué)”。鑒于此,教學(xué)本文的指導(dǎo)思想為:創(chuàng)設(shè)情境,引起學(xué)生有意注意;提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生討論,比較,激發(fā)學(xué)生思維,熱情參與。具體做法:(1)我們傳統(tǒng)的教學(xué)方法是“填鴨式”的,但現(xiàn)在的學(xué)生不是“鴨子”,個(gè)個(gè)是精靈,所以我們的教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮“精靈”的精和靈,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性,以提高課堂效率,向45分鐘要效益。俄國(guó)大教育家烏申斯基曾指出:“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí),將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望”。那么,如何在語(yǔ)文課堂上激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望呢?我認(rèn)為,對(duì)于有些課文,在通讀全文之后,引導(dǎo)學(xué)生形象地重現(xiàn)課文所描繪、敘述的情景,(即,演課本?。┲?,再一次統(tǒng)觀全文、整體感知,是一種行之有效的方法。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,讓學(xué)生通過(guò)表演來(lái)再現(xiàn)課文中的內(nèi)容,這易使他們獲得成功的滿足感,從而產(chǎn)生主動(dòng)挖掘課文內(nèi)容的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。)而學(xué)生從自覺(jué)的讀懂課文到再現(xiàn)課文內(nèi)容的這一過(guò)程,正是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。在通讀了這篇文言文后,給學(xué)生制定出分析對(duì)象,自學(xué)范圍。學(xué)生為了準(zhǔn)確地重現(xiàn)核舟上的五個(gè)人物,團(tuán)結(jié)起來(lái),主動(dòng)地查字典,解詞、翻譯課文,體會(huì)文中詞句的含義。學(xué)生表演的時(shí)候,我就在板書上勾勒出他們表演得正確的地方,以示表?yè)P(yáng)。因此,學(xué)生們并未因?yàn)橛绣e(cuò)而感到沮喪。但“東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足”是怎么回事呢?佛印“臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之”。他們聯(lián)系了核舟上人物所處時(shí)代的潮流,想到東坡、魯直所穿的是長(zhǎng)袍,“現(xiàn)右足”、“現(xiàn)左足”自然就理解了。終于準(zhǔn)確地塑造了佛印的造型??當(dāng)他們第二次表演后,已經(jīng)完全理解了課文中這一部分內(nèi)容的含義,同時(shí)體會(huì)到了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性。最后,在同學(xué)們成功的喜悅下,再一次統(tǒng)觀全文,使他們對(duì)文章的認(rèn)識(shí)從整體到局部再到整體,完整而清晰。而學(xué)生饒有興趣地根據(jù)自身水平按照自己設(shè)計(jì)的程式、方式討論,學(xué)習(xí)的過(guò)程,正是學(xué)生理解能力,自學(xué)能力不斷提高的過(guò)程。(2)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì),一般須遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,由表及里,由淺入深、完整、生動(dòng)地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價(jià)值。最后,學(xué)生們?cè)僖淮瓮ㄗx全文,使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語(yǔ)言文字到形象生動(dòng)的表象,再到語(yǔ)言文字的完整過(guò)程。吉爾伯特?海特在其《教學(xué)的藝術(shù)》一書中曾談到:“如果我們不能獲得一聲出自內(nèi)心的笑,那么這一天的教學(xué)就白費(fèi)了”。也正是獲取一聲聲出自內(nèi)心的笑的一種行之有效的方法。但是去打仗的是士兵,所以,“士兵”如何領(lǐng)會(huì)“統(tǒng)帥”的戰(zhàn)術(shù),尤為關(guān)鍵。“教學(xué)相長(zhǎng)”,鑒于老師的教法,學(xué)生可有如下學(xué)法:朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練,它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。朗讀又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法,也是審美傳情的極好手段。讀出節(jié)奏文章的節(jié)奏,包括語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢和重音的體現(xiàn)等,通過(guò)節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語(yǔ)言美。對(duì)某些特殊句式,如倒裝句等,則先讓學(xué)生討論其讀法,再去揣摩感受,怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。教法既學(xué)法。老師在課堂上只不過(guò)是作引導(dǎo)和點(diǎn)撥。教室不是一般的空間或場(chǎng)地,它是開(kāi)展教育的環(huán)境,應(yīng)是一個(gè)全面的環(huán)境。視覺(jué)要求、溫度要求等。從教育部分看,教室作為教育教學(xué)活動(dòng)的主要場(chǎng)所,有教學(xué)活動(dòng)的組織方式等。它反映了傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的特點(diǎn),師生關(guān)系是演講者與聽(tīng)眾的關(guān)系,信息是單向傳遞的,不利于課堂教學(xué)的改革,也不利于學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展。本節(jié)課的課型是演示活動(dòng)課,因此本人在借鑒外國(guó)的實(shí)踐的基礎(chǔ)上,嘗試了一種新型教室空間安排形式——圓圈式。在這種空間安排中,上課可以是教師講學(xué)生聽(tīng),更多的是師生之間、學(xué)生之間平等的討論、切磋??傊覀儍?yōu)化教室環(huán)境,目的是為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的心理環(huán)境,充分地將教室的物理部分、人際部分和教育部分的三個(gè)方面融合在一起,體現(xiàn)了教學(xué)觀念的一種轉(zhuǎn)變,開(kāi)拓了課堂教學(xué)改革的一個(gè)新的領(lǐng)域,也為學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展提供了一個(gè)良好環(huán)境。2.做核舟模型。(這一設(shè)計(jì)的目的有二:一是設(shè)置懸念,激發(fā)興趣;二是:讓學(xué)生實(shí)際感受一下微雕藝術(shù)的難度,從而對(duì)王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理解。)(三)新課學(xué)習(xí)1. 自讀課文,思考課文詳細(xì)描繪了核舟上的哪五個(gè)人?(板書五人姓名)(以速讀方式,讓學(xué)生感知課文內(nèi)容)2.給學(xué)生制定出分析對(duì)象,自學(xué)范圍。(學(xué)生演示、糾錯(cuò);教師引導(dǎo)思考、探索、拓展)(此時(shí)完成目標(biāo)1)3.齊讀課文(使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語(yǔ)言文字到形象生動(dòng)的表象,再到語(yǔ)言文字的完整過(guò)程。然后按課文的說(shuō)明開(kāi)上小窗,“題”上字。(注意方位)(鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力,空間想象力,同時(shí)熟悉課文的說(shuō)明順序。要求通俗、形象,抓住核舟的特點(diǎn)。(能力遷移的重點(diǎn)有二,一是說(shuō)明順序,二是語(yǔ)言特點(diǎn))5.解說(shuō)(教師板書)每組推薦一名學(xué)生拿核舟到臺(tái)上解說(shuō),其他人指瑕。(訓(xùn)練學(xué)生的膽量和書面、口頭表達(dá)能力;激發(fā)其團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感)6.討論(教師板書)① 作者向我們?cè)敿?xì)地介紹了核舟,這核舟有什么特點(diǎn)值得他寫?(體積小、容量大)② 圍繞這些特點(diǎn),作者介紹了核舟的哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?(船艙——船頭——船尾——船背)③ 作者怎樣贊美這只核舟的雕刻技藝?(總——分——總)④ 作者花那么大的篇幅向我們介紹這只雕刻精美的核舟有什么目的?(反映古代藝人技藝的奇巧靈怪)(強(qiáng)化學(xué)生掌握閱讀課文的一般規(guī)律:寫什么、怎么寫、為什么這樣寫,由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。)(此時(shí)完成目標(biāo)2,3)7.教師小結(jié)我們今天學(xué)習(xí)了《核舟記》,請(qǐng)大家用自己的語(yǔ)言對(duì)這一小小的核舟發(fā)表一下意見(jiàn)吧!不錯(cuò),這一小小的核舟的確工藝精美,巧奪天工。(投影更小更精美的微雕作品,如一根頭發(fā)上的唐詩(shī)五百首等)在學(xué)生的驚嘆聲中,教師不失時(shí)機(jī)地在黑板上寫上八個(gè)大字“學(xué)無(wú)止境,精益求精”(文道統(tǒng)一)(此時(shí)完成目標(biāo)4)8.作業(yè)① 熟讀全文,背誦二、三兩段(進(jìn)一步鞏固目標(biāo)1,2)② 就你身邊的某一種工藝品,仔細(xì)觀察后用說(shuō)明性的文字把它介紹出來(lái)。(文言實(shí)詞和虛詞的積累是文言文教學(xué)的重點(diǎn),應(yīng)該落實(shí)到實(shí)處。)9.教學(xué)小結(jié)本教案提供的是一個(gè)運(yùn)用自主創(chuàng)新性課堂教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)的設(shè)計(jì)。同時(shí),十分注重學(xué)生的心理需要和開(kāi)發(fā)學(xué)生生命潛能的研究,把課堂真正還給學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)造展示“才華”的機(jī)會(huì),更好地使學(xué)生在不同程度上都有不同的發(fā)展。目的是一個(gè),把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生在教師的有效指導(dǎo)下,學(xué)會(huì)自主創(chuàng)新性地學(xué)習(xí),從而達(dá)到會(huì)學(xué)習(xí)的目的。水不在深,有龍則靈(2)。苔痕上(7)階綠,草色入(8)簾青??梢哉{(diào)(12)素琴(13),閱金經(jīng)(14)。南陽(yáng)諸葛廬,:“何陋之有?”解釋下列字詞(1)名:(2)靈:(3)斯:(4)惟:(5)吾:(6)馨:(7)上:(8)入:(9)鴻:(10)儒:(11)白?。?12)調(diào):(13)素琴:(14)金經(jīng):(15)絲竹:(16)亂:(17)案牘:(18)勞形:勞 形給下列加點(diǎn)的字注音德馨()苔痕()鴻儒()案牘()3.翻譯句子。(2)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(4)孔子云:何陋之有?(5)斯是陋室,惟吾德馨。根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容填空(1)《陋室銘》選自《 》,作者是(朝代)著名詩(shī)人。例如《陋室銘》用的就是 韻。(3)《陋室銘》大量使用“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”這樣的句子,句式整齊,音韻和諧,使用的是 的修辭方法。(5)《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》都采用了 的寫法。“ ”立意貫穿(統(tǒng)領(lǐng))全篇。(6)作者通過(guò)描寫自己的“陋室”表明了自己 的愿望和 的生活情趣?!保?)有一句詩(shī)說(shuō):“時(shí)人莫小池水淺,淺處無(wú)妨有臥龍。(既是形象的比喻,又是事物的類比,表明陋室也具有“名”、“靈”的性質(zhì)。)(10)以古代名賢自況的語(yǔ)句是: ; 5.選出理解不正確的一項(xiàng)()A.“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。C.“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌,對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人的鄙薄。()。答:___________________________________________________________________。上句:品千古美文 下句:__________________________________________ 6.文中說(shuō)“斯是陋室”,而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢? ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________《愛(ài)蓮說(shuō)》練習(xí)題解釋下列字詞水陸草木之()花,可愛(ài)者甚()蕃(),晉陶淵明獨(dú)()愛(ài)菊。予()獨(dú)愛(ài)蓮之()出淤泥而不染(),...濯()清漣()而不妖(),中()通()外直,不蔓().......不枝(),香遠(yuǎn)益()清,亭亭()凈植(),可遠(yuǎn)觀而不可褻()......玩焉()。噫()!菊之愛(ài),陶后鮮()有聞。...給下列加點(diǎn)的字注音甚蕃()淤()泥洗濯()清漣()隱逸()褻()玩鮮()有聞 3.翻譯句子。(2)亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(4)孔子云:何陋之有?(5)菊之愛(ài),陶后鮮有聞。4.下列句中“之”的用法分別是之的用法:A、助詞“的” B、代詞 C、動(dòng)詞,“往,到”D、主謂之間取消句子獨(dú)立性 E、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志 A.何陋之有?()B.忘路之遠(yuǎn)近()C.漁人甚異之()D.具答之()E.牡丹,花之富貴者也()F.君之病在肌膚()G.中間力拉崩倒之聲()根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容填空(1)《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《 》,作者,是 時(shí)著名的 家,“元公”是他的。(3)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是 ;比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是 ; 比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩不敢侮的句子是。(5)“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:。(對(duì)蓮的品質(zhì)高度概括的句子)(7)“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”的原因是:(8)文章的主旨句是(9)表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是:(10)《愛(ài)蓮說(shuō)》寫作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為 1作者寫蓮表白自己 的生活態(tài)度,寫菊表明陶淵明 的生活態(tài)度,寫牡丹表白世人 的生活態(tài)度。正因?yàn)樯徎ň哂胁蝗?、不妖、不蔓不枝等的高貴氣質(zhì),才會(huì)惹人喜愛(ài),讓人肅然起敬。B、文章通過(guò)菊花,牡丹與蓮花的對(duì)比描述,突出它們各自的德行品格。D、這兩種花,一直為前人所鐘愛(ài),由前人所愛(ài)說(shuō)到自己的所愛(ài),有強(qiáng)烈的比較效果。1從上下文連貫的角度看,第二段結(jié)尾句“牡丹之愛(ài)。1你能說(shuō)出蓮與君子有哪些相似之處嗎?___________________________________________________________________1本文主要是寫蓮,為什么花大量的筆墨寫菊與牡丹?___________________________________________________________________ 14.文中作者把“蓮”比做君子,那么作者認(rèn)為君子應(yīng)該是怎樣的人?___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ?___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________1作者在文中為表達(dá)自己的思想感情,托物言志,用“蓮”來(lái)自比,又用“菊”和牡丹來(lái)襯托。①最喜愛(ài)的花是:。1孔子認(rèn)為“近朱者赤,近墨者黑”這與周敦頣的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的看法相反,你同意哪種觀點(diǎn),談?wù)勀銓?duì)這兩種看法的認(rèn)識(shí)。學(xué)案引領(lǐng)”高效課堂導(dǎo)學(xué)案總第課時(shí)課題:《短文兩篇》主備:馮苗苗設(shè)計(jì):八年級(jí)備課組審核人:齊小軍授課人(學(xué)生姓
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