【正文】 蓮之愛，同予者何人？（6）牡丹之愛，宜乎眾矣。（3）予謂菊，花之隱逸者也。（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。蓮．．．．之愛，同（）予者何人？牡丹之愛，宜（）乎眾（）矣。．予（）謂（）菊，花之（）隱逸（）者也；牡丹，花之富貴者也；．．．．．蓮，花之君子（）者也。自（）．．．．李唐來，世人盛（）愛牡丹。___________________________________________________________________ 14．完成下面的對偶句創(chuàng)作。有仙/則名，草色/入簾青，往來/無白丁，無/案牘之勞形作者引用“何陋之有”的用意是在于說明（）《陋室銘》描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情景，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操？ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 13．作者為何要寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”？___________________________________________________________________文中結(jié)尾引用孔子話的含義和作用是什么？含義：___________________________________________________________________ 作用：___________________________________________________________________“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法? ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________1在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操 __________________________________ _________________________________ ___________________________________________________________________12．請寫出你的居室（無論你是有自己獨居的小天地，還是和家人或親戚、同學(xué)合住一室）最值得你驕傲的地方，并說明理由。D．“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了室主人對世俗生活的厭棄。B．“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。）（9）《陋室銘》中寫景色之雅（陋室環(huán)境恬靜雅致）的句子是 ；寫交往之雅的句子是；寫情趣之雅的句子是（從前兩句正面實寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致；從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。”《陋室銘》中與這句詩意思相近的句子是。這這篇短文采用了 的寫法（7）《陋室銘》處處緊扣“”一句來寫，最后畫龍點睛的句子是“。本文寫陋室，卻沒有一個表現(xiàn)“陋”字，請用四個字概括本文的意思：。本文以有仙之山、有龍之水比喻，引出主旨。請再從上文找出2組這樣的句子①②（4）陋室不陋的原因是“ ”，與室主人交往的人都是“ ”。有等字在句末做韻腳，讀來瑯瑯上口。（2）叫“銘”，后來就成為一種文體，這種文體一般都是（特點）的。（6）苔痕上階綠，草色入簾青。（3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（1）山不在高，有仙則名。無絲竹（15）之亂(16)耳，無案牘（17）之勞形(18)。談笑有鴻(9)儒(10)，往來無白?。?1）。斯（3）是陋室，惟(4)吾(5)德馨（6）。第二篇：短文兩篇《陋室銘》《愛蓮說》練習(xí)題《陋室銘》練習(xí)題山不在高，有仙則名（1）。當然在實際教學(xué)過程中，針對文理科的不同特點，同學(xué)科不同教材的特點，應(yīng)因情而異，可以省略或擴展其中某個環(huán)節(jié)或調(diào)整環(huán)節(jié)之間的順序。教學(xué)設(shè)計注重教師的有效指導(dǎo)和學(xué)生間的相互指導(dǎo)，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索、自主拓展。之所以要學(xué)生整理分類，一是便于記憶掌握；二是便于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握語言積累的方法。（能力遷移）③ 分類整理相關(guān)詞語要求：按通假字，一詞多義，古今異義，數(shù)量詞用法四類情況進行整理歸類。實際上我們中華民族的工藝和智慧遠遠不止這些。由朗讀到演示，由動手到討論歸納，也是對學(xué)法的指導(dǎo)。教師打分評點。依照本文的說明順序。）③根據(jù)譯文將課文主體內(nèi)容改成“解說詞”。②用小紙片剪成三個小人形，要求為東坡畫上胡須，在船頭用膠水等固定位置。）4．動手做（課外）①每桌發(fā)一張8k白紙，按課文介紹的內(nèi)容折一只烏篷船。讓學(xué)生分男女生兩組用形體演示其造型。）2．出示單元學(xué)習(xí)目標、課題及學(xué)習(xí)目標（投影）（教學(xué)目標定向，引起學(xué)生有意注意。(二)新課導(dǎo)入1．，寬2厘米的長方形內(nèi)寫十個漢字，要求筆畫清晰。四．教學(xué)程序(一)布置預(yù)習(xí)（必須在前一節(jié)課加以指導(dǎo)）1．文言文的生字詞、古今異義、省略現(xiàn)象、語感等方面要加以提示，讓學(xué)生帶著問號進課堂，以對課堂更感興趣。留出空間可以用來設(shè)置不同場景，供學(xué)生進行模擬活動、角色扮演、戲劇表演等。（如圖）圓圈式安排徹底改變了師生間的傳統(tǒng)的地位和關(guān)系，體現(xiàn)了師生合作、教學(xué)相長的新關(guān)系，強調(diào)和突出了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體意識和參與精神，把教師和學(xué)生的新型關(guān)系以一種新的空間形式加以保證，這是一種多向型的信息交流結(jié)構(gòu)。各地在實施素質(zhì)教育過程中，也改革傳統(tǒng)教室課桌椅排列方式。在我國，傳統(tǒng)的教室空間安排一律按照學(xué)生面對教師的方向，由許多排課桌椅組成的格子形式，這種排列形式，國內(nèi)稱作秧田式，國外稱為演講廳式、教育式，有的人稱為雞蛋筐式。從人際部分看，教室是一個小社會，教室中的人際關(guān)系、角色地位、空間行為模式等構(gòu)成了教室的人際內(nèi)容。從物理部分看：它有一定的空間形狀，有一定的光線。教室，作為學(xué)校教育的一個重要場所，其環(huán)境構(gòu)成包含著三個主要方面：物理部分、人際部分、教育部分。在教學(xué)過程中讓學(xué)生充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性，由學(xué)生讀、說、演，把課堂交給學(xué)生。實踐法：我們都知道“實踐是檢驗真理的唯一標準”，學(xué)生應(yīng)該在課堂上做到“口到、心到、手也到”，通過訓(xùn)練，通過實踐，以真正完成教學(xué)目標。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會舉一反三、觸類旁通的本領(lǐng)。因此，在教學(xué)過程中，我主要從以下這方面實施朗讀訓(xùn)練。對課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達意；對課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會有正確的語音、語速、音量；對課文的詞句熟悉，朗讀才會有準確的發(fā)音、停頓、重音。學(xué)生的學(xué)習(xí)是有主觀能動性的。三．說學(xué)法有人說，課堂好比戰(zhàn)場，老師是統(tǒng)帥，學(xué)生是士兵，“統(tǒng)帥”要指導(dǎo)“士兵”怎樣去打仗。通過演課本劇，加深了學(xué)生對課文的理解和記憶，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，想象能力，邏輯思維能力和語言表達能力。幫助他們將語言形式和語言內(nèi)容緊密結(jié)合起來。在整體感知課文的藝術(shù)美和解決文字障礙之后，通過動手做“核舟”、改寫評點“解說詞”，使學(xué)生在動手做、動手改、動口說中，理清課文層次和說明順序。這樣一來，原本枯燥乏味的文言文字詞學(xué)習(xí)在學(xué)生主體活動和教師引導(dǎo)下不知不覺地完成了。這樣，教師只是對一節(jié)課的整體目標和內(nèi)容作宏觀上的把握（整體把握），再根據(jù)學(xué)生的臨場情況，隨機引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思考。既然文中的大部分內(nèi)容都靠他們自學(xué)理解了，那么，剩下的部分自然在愉悅的氛圍中迎刃而解。于是，同學(xué)們又用窗簾作“長袍”，補足了這一細節(jié)；通過查字典，問老師，他們弄清了“躺為仰，臥為側(cè)”。又是怎樣一種姿勢呢？同學(xué)們又一次投入到緊張，歡快的探討中去。通過第一次排演，學(xué)生很快理解了“左手執(zhí)卷末”“右手執(zhí)卷端”等較易掌握的語句?！氨頁P包含著給被試以關(guān)于他自身的能力和自我主動性的反饋，從而使本人完成工作是愉快的，而且覺得自己是有能力完成工作的”。之后，他們自己找來了白胡子，精心制作了“峨冠”、“手卷”裝扮東坡；為了表現(xiàn)佛印的大肚子，（佛印“絕類彌勒”）他們在毛衣里塞滿運動服，還身披窗簾，腰間系上跳繩，以表現(xiàn)佛印身批袈裟，“袒胸露乳”；演舟子的同學(xué)用紙作了椎髻，脫了鞋和襪子，以更好地表現(xiàn)“右手攀右趾”；他們用水桶倒置做爐，茶缸做壺，還特別聲明沒有找到蒲葵扇，只能用折扇代替；最后，他們還把課桌擺成了船的形狀，在上面演示。然后讓學(xué)生分男女生兩組用形體演示其造型。《核舟記》一課詳細地描繪了核舟上五個人物的造型。（內(nèi)在動機是指人的行動出自于人本身的自我激發(fā)，由于做某種事能引起興趣，令人愉快，做這種事情無須外力推動它本身就是行動者所追求的目的。因為，學(xué)生平時是靠視覺來感知客觀，同時他們又善于運用面部表情和體態(tài)語來再現(xiàn)事物。教育實踐證明：學(xué)生對學(xué)習(xí)本身、對學(xué)習(xí)科目有興趣，符合他的由活動動機產(chǎn)生的認識傾向，就可以激發(fā)他的學(xué)習(xí)積極性，推動他在學(xué)習(xí)中取得好成績。但是，文言文的特殊的語言形式可能使學(xué)生的積極性受挫。除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過指導(dǎo)朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言，生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。也決定了教學(xué)過程必須遵循“雙主原則”。課堂教學(xué)中，教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對象，學(xué)生通過教師適時、恰當?shù)囊龑?dǎo)講解和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過思考獲得對客觀世界的認識。所以確定了目標4。由于本文是一篇文言文，因此在理解文句的基礎(chǔ)上，了解課文是怎樣抓住特點進行說明也就成了本課應(yīng)完成的教學(xué)目標?！逗酥塾洝肥潜締卧牡谌n文，是第三冊所學(xué)的第一篇文言文，而我們前兩冊所學(xué)的文言文主要是記敘性的文章，第三冊卻以說明性為主，因此這篇文章可說是兩者的過渡，對于學(xué)習(xí)古代文章的文體有很重要的意義。省編語文教材第三冊第一單元的教學(xué)要求是抓住事物特點進行說明，從而提高這方面的聽說讀寫能力。文章抓住了“核舟”的特點，細致地描述了它的藝術(shù)形象，贊揚了雕刻家的精巧構(gòu)思和高超技藝，也顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。第三部分“在教學(xué)中要重視問題”中明確：要從語文學(xué)科的特點出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想修養(yǎng)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。因此將課型定為演示活動課。這是初中語文教學(xué)的重點內(nèi)容。4．思想情感目標：了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。2．閱讀能力目標：領(lǐng)會介紹核舟的順序和詳略，理解各具鮮明特征的人物神態(tài)、情趣。(二)課型 演示活動課(三)課時 兩課時(四)教具 投影片 多媒體課件(五)教學(xué)目標1．基礎(chǔ)知識目標：練習(xí)誦讀，培養(yǎng)語感。在教學(xué)時應(yīng)采用多種形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語感。全文僅400余字，卻描述了整個核舟的全部景物。（1）文中哪些地方是寫蓮的？寫蓮花時又是從哪些角度來寫的？（2）為什么要寫其它的花？（3）花與人有什么關(guān)系？采用了什么寫法？表達了怎樣的情感？質(zhì)疑問答：由師生共同提出在研討中存在的問題，共同解決。有不準確的地方，師生共同解決。接下來便進入獨立閱讀環(huán)節(jié)獨立閱讀。學(xué)生背完詩后，我加以小結(jié)： 美的事務(wù)人人喜歡，在眾多的西湖美景當中，作者對荷花情有獨衷，那碧波萬里的荷葉，繁茂嬌艷的荷花，將西湖點綴得美不勝收，今天我們隨周敦頤一起步入他的《愛蓮說》，看在他的筆下，荷花又是怎樣的美好形象，這篇文章又寄托了作者怎樣的思想感情。其中要重點突出的是互相研究和拓展延伸兩個環(huán)節(jié)。教學(xué)難點： 托物言志的寫法確立依據(jù)：基于本單元的單元教學(xué)目標，新課標中所提出的要求以及學(xué)生對“托物言志”這種寫法的相對陌生。確立依據(jù)：根據(jù)《新課程標準》中所提出的要求和建議：（1）、閱讀文言文時能借助注釋理解基本內(nèi)容（2）、欣賞作品，能有自己的情感體驗，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示，并能作出自己的評價。了解托物言志的寫法。《愛蓮說》這篇文章和《陋室銘》一樣，都是托物言志的名文，作者巧妙地把蓮花的生活環(huán)境、特殊性狀和君子的高尚品德聯(lián)系起來，描繪贊美蓮花，表達了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，同時也表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。謝謝！《愛蓮說》說課稿 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：大家好！我今天說課的題目是《愛蓮說》?！薄昂温?？”（屏幕顯示重點詞句及意思）。學(xué)生的自主閱讀，交流合作，也充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性原則，符合新的語文課程理念。在這過程中，學(xué)生可質(zhì)疑，由學(xué)生提出問題，然后盡量讓學(xué)生討論解答，達到疏通課文字詞的目的。說板書已經(jīng)有展示，主要體現(xiàn)本文表現(xiàn)手法和文章主旨。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代的眼光去看待古人,對古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。通過以上練習(xí)，學(xué)生檢驗了自己的學(xué)習(xí)成果，教師獲得了及時的反饋，有效地達到了教學(xué)相長