【正文】 偶爾真的忘帶鞋套，也會主動留下打掃衛(wèi)生，用行動來改正錯誤。四、正確引導學習，上機操作過程中注重健康教育，滲透德育教育小學生對學習信息技術知識是抱有濃厚興趣的，但不加以正確引導，很多小學生會不辨是非，把計算機當做簡單的玩具，并深陷其中，難以自拔。大多數(shù)反映出來的一個嚴重問題是很會沉迷于電腦游戲和網(wǎng)絡游戲之中，危害顯而易見：占用時間、耽誤學習、影響身體、等等，最終導致很多學生不愛學習甚至放棄了學習。在信息技術教學課堂中，針對沉迷于電腦游戲和網(wǎng)絡游戲會造成的嚴重后果給大家做了認真分析和引導，告訴同學們，愛玩是人的天性，本來無可厚非，但如果把游戲當做信息技術應用的全部，沉迷于電腦游戲只會對小學生的身心發(fā)展有害無益，同時網(wǎng)絡上的許多游戲不適合小學生玩，許多游戲?qū)嶋H上不是為小學生開發(fā)的，長期沉迷不但會對視覺、聽覺造成損害，并且列舉了國內(nèi)外一些青少年因沉迷電腦游戲不能自拔，有的甚至做出錯誤行為、違法犯罪以致危害生命安全的事例，讓他們認識到沉迷于游戲的危害性。上網(wǎng)是學生很喜歡的一項學習內(nèi)容。因為互聯(lián)網(wǎng)是開放的，信息容量巨大而又龐雜多樣，既有大量進步、健康、有益的信息，也有不少消極的內(nèi)容。所以在教學中，培養(yǎng)學生的法制觀念，教育學生遵守學校的規(guī)章制度，未成年人不進網(wǎng)吧、游戲機房，上網(wǎng)瀏覽時選擇適合小學生看的內(nèi)容，并給學生講解上網(wǎng)安全還可以通過向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀網(wǎng)站和一些符合他們年齡特點的健康的聊天室，及早教給他們上網(wǎng)的方法和技巧，引導他們有效上網(wǎng)，避免在網(wǎng)上到處“逛”。為此，一方面，我在教師機上建立每個班的文件夾，讓學生把自己的文件傳到教師機上，切實有效地保護學生的文檔。增強上機公共道德意識，培養(yǎng)一種“我為人人，人人為我”的思想。探求德育內(nèi)容與信息技術學科課堂教學的聯(lián)系，尋找它們之間的可結合處，要以學科教學為主，以學到知識、掌握過程和方法、培養(yǎng)情感價值觀為目的。需要采取多種形式，抓住時機、有機滲透，使學生在無形中接受了德育，培養(yǎng)了良好的信息素養(yǎng)，最終使之成為符合信息社會發(fā)展需要的一代新人。同時，由于語文教學有其自身的特點，因此在發(fā)揮語文教學德育功能時，充分考慮到這些特點，可以取得良好的效果。因此，我們讓學生理解文章的思想內(nèi)容、接受品德教育，必須在“有機滲透”.上下功夫，要把思想教育貫穿于教學的全過程，貫穿于學生對語言文字的理解中，從引導學生“讀文”入手，進而達到“悟道”的目的，決不能在知識講完以后，來一段“課后語”，另搞一套政治說教。如第九冊《金色的魚鉤》，課文中有這樣一段描寫老班長的話，他坐在那里，捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭，嚼了一會，就皺著眉頭硬咽了下去。這樣，在詞和句的教學中，學生體會到了老班長為了戰(zhàn)友不惜犧牲自己的高貴品質(zhì)，受到了舍己為人思想的教育。小學語文教材編選的每一篇課文，都有其思想教育的不同側重點，教師應該從教材特點出發(fā)，有針對性地對學生進行某一方面的品質(zhì)教育，切忌牽強附會，無限上綱。教材是我們教學的憑借，在進行知識傳授的同時，必須通過對教材的深入挖掘，準確地把握德育內(nèi)容。例如學習《董存瑞舍身炸碉堡》一文時，學生往往提出“董存瑞為什么不想其它辦法炸碉堡，為什么用手托著，犧牲自己呢？”這時就需要加以指導，引導學生認識當時情況的緊急和董存瑞的獻身精神，把學生從認識的偏差中拉回來，即可以在加深認識中受到教育。因此，要求教師在講課中要有良好的情感參與，講解中或褒或貶、或抑或揚，充滿激情，使人感悟，令人振奮，從而博得學生感情上的共鳴，在入情入境中受到良好的品德教育。這包括對親友送別的由衷感激，對帝國主義的無比仇恨，對祖國大好河山的無限眷戀，對自己離國而去的深深自責，對祖國前途命運的熱切希望。教師的激情，感染了學生，使他們對作者無比熱愛祖國的感情有了更深刻的認識，受到了愛國主義的教育。教師在教學過程中，應給學生足夠的時間誦讀、思考、感悟，這可能會收到比單純講解更好的效果。四、把語文課上的品德教育和學生的生活實踐結合起來思想教育提高學生的能力，但這不是最終的目的，最終目的是要把學生的良好品德體現(xiàn)在生活實踐中，使他們逐步成為符合社會主義現(xiàn)代化要求的新人。除了激發(fā)學生情感、動之以情以外，還應與學生的生活實踐相結合，對學生導之以行。把這些與學生的生活實踐結合起來，讓學生通過身體力行，從而可以提高自己的思想素質(zhì)，效果是顯著的。長時間以來，學校的德育工作講究品德教育，但是和學生群體脫離，并不符合實際，教導的思想跟不上社會時代需要的教育內(nèi)容。鑒于這個時期的學生心理屬于不成熟階段，人生觀、價值觀沒有得到相應的培養(yǎng)，歷史教師應從專業(yè)角度上出發(fā)，在高中歷史教學中對學生進行德育教育。在歷史學科教學中滲透德育，既是學科特點，也是時代要求，作為歷史教師，要運用現(xiàn)代教育教學理論，結合歷史學科特點及教學實踐，探討如何對學生進行德育滲透。發(fā)展學生德育教育要以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，貫徹黨的教育方針，根據(jù)學生心理發(fā)展特點和規(guī)律，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀律、有道德，在德智體美勞各方面都優(yōu)秀的學生，為祖國未來的建設貢獻力量。對學生進行德育教育應遵循與時俱進，繼承和創(chuàng)新原則；貼近實際、貼近生活、貼近學生的原則；知行一致原則；教育與管理相結合、教育與自我相結合的原則。歷史學科的德育教育在歷史教學中占有極為重要的地位，而品德教育在學科德育中又居于核心地位。品德教育在歷史學科的育人功能中具有鮮明的實踐和評價意義。以中國歷史而言，我國是人才輩出的國度，不同歷史時代的杰出人物以不同的風姿展示了中華民族的道德風貌和優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，構成了中華民族的魂魄和脊梁。因此，中學歷史教學在對青少年進行品德教育，以及提高全民族的素質(zhì)方面具有獨特的不可替代的作用。中外的教育家和心理學家對青少年品德特點的研究成果表明，整個中學階段，青少年的品德正在外部和內(nèi)部的交互作用下逐步發(fā)展起來。青年初期（高中），品德趨向成熟，進入以自律為形式、奠定道德準則、運用信念調(diào)節(jié)行為的品德成熟期［1］。三、德育滲透策略。我們的偉大祖國有許多震驚世人的方面:萬里長城的修建，大運河的南北鑿通，青銅器的鑄造成功，李杜詩篇的光輝閃爍，絲綢之路的外界交流溝通，四大發(fā)明的創(chuàng)造……所有這些偉大成就無疑都展現(xiàn)著我們這個偉大民族的氣勢，這些就是我們的驕傲和自豪。培養(yǎng)孩子們的偉大愛國主義精神，提高他們的自強、自立精神。要通過大膽的創(chuàng)造和扎實的工作，不斷豐富和發(fā)展偉大民族精神和時代精神。從而使學生堅信祖國一定能夠強盛發(fā)達，并立志為實現(xiàn)祖國的騰匕而貢獻自己的力量，增強學生的歷史使命感。在歷史教