【正文】 發(fā)他們強烈的自豪感、自尊心、自信心等。再結合我國已確立的社會主義制度，特別是實行“對內(nèi)改革、對外開放”的政策，它將為經(jīng)濟的繁榮，科學文化的發(fā)展提供重要的前提和保證。歷史是社會發(fā)展的歷程，要教育學生在社會發(fā)展中透過歷史這個表面看到深層的本質(zhì)，結合歷史的各方商對學生進行德育教育，培養(yǎng)學生的自主性、道德修養(yǎng)：的進取性、法律上的自覺性、政治上的客觀性、心理上的成熟性，以21世紀復合型人才為標桿，促進學生小斷進步。作文教學中滲透德育的方法有：閱讀優(yōu)秀文章、學生 觀察人生分析社會、學生感悟生活、提倡學生敞開心扉寫日記寫隨筆、教師恰當給學生作文打分、寫好學生作文評語、作文訓練與相。在作文教學中滲透德育，把作文和育人 起來，是現(xiàn)代語文教師的責任。她教我為人不要太老實，毛主席說過：“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”。還有一學生在《真沒想到》一文中寫到：四個好朋友一起學一起玩，有一天，放學途中，三個人一起欺侮 同學，結果朋友將這件事告訴了老師。范仲淹的《岳陽樓記》醒目地雕刻在岳陽樓上。是第五冊的三篇文言文，還有許多 優(yōu)秀的文章，像朱德的《回憶我的母親》、阿累的《一面》等，它們之 優(yōu)秀是 作者將個人的痛苦融入 的社會中，將個人的得失與 的利益和民族的利益 起來，變小我為大我，舍小家為大家，也的文章中滲透了德。高考語文的《考試說明》中的基礎等級中規(guī)定：“思想健康，中心，內(nèi)容充實”。要求學生寫作時 思想感情、健康，內(nèi)容，中心，條理清楚，文字通順。學生讀千年古文，做時代新人。世界格局、巴以和談、伊拉克的戰(zhàn)火、奧運會、“ ”、國企改革、黃河斷流、一國兩制、港人治港??對 感興趣的事發(fā)表看法，寫成短文或日記。一到寫作，冥思苦想，腹內(nèi)空空，當然寫不出東西。平淡無奇的學生生活使學生對周圍的事情熟視無睹。觀察時，要有選擇、有側(cè)重、有主攻。德是不 悟出的。應啟發(fā)學生敞開心扉，說真話，說實話。提倡寫真情實感，是 文風問題，關系到做人的問題。暴露 的問題，置之不理，聽之任之，也 簡單粗暴，壓制?，F(xiàn)在有那么多學生不愿敞開心扉，說真話、說實話，教師是有責任的。久而久之，學生就不再寫真情實感，而好寫空話、套話、假話。老師就寫上“人生的道路有鮮花、陽光，也有坎坷、陷阱?！案赣H家，妻子兒子，將生命獻給了煤礦；父親倒下了，母親只好撐起家的經(jīng)濟杠桿，在外勞碌奔波，孩子，多想想母親的不易，丈夫倒下了，兒子 要長大，要讀書?！睂懽?，僅 了寫作，也 了 對生活、對人生的認識。放矢的評語是必要的，但光靠評語是 解決問題的。我到大成橋中學之后，又 了 更為嚴重的問題，那 單親家庭或組合家庭的孩子的思想問題，父母離婚，而是 小煤窯奪去了 父親的生命，心靈閉塞，嬌慣，缺少家庭的溫馨，缺少父母的真愛，解決 問題，我多寫評語，多找學生談心，給 以真愛。有才有德才是 真正大寫的人，新世紀合格的中學生。學生寫作，僅是 消遣，寫作，也個人素質(zhì)，教師在作文教學中，要滲透德育。諸于此類，不作 的談話，誘導，問題 得 解決，是那些家庭缺陷的學生。德育求實效的一項 措施，已引起越來越多教師的，事實上作文評語應是對學生 客觀地 地評價。文章寫得情真意切，讓老師看到了你一顆純真而多情的心?！绷?學生在《心愿》中寫到：我想有 家，父親去世，母親外地打工，剩下他一人獨守空家。教師用架設一座溝通心靈的橋，用愛心感化學生，用愛心塑造學生的心靈。教師在作文教學中，只要學生寫了 進取的事情，不管是真是假，都通常給學生打高分，學生作文中 了 的撿錢包、送老人回家；只要學生寫 優(yōu)美的句子，哪怕是堆砌詞語，也給學生打高分。負載思想的淚或笑，承托作者的內(nèi)心世界與情感。學生寫文章、寫觀察筆記，要求說 的話，寫 的思想，許多學生在習作中向老師敞開思想，傾心交談，地反應了 許多思想問題?！碧岢珜W生說真話，寫真情實感有兩個意義：，作文和做人上分不開的。生活無處不 亮色，而要挖掘亮色，以“德”為先。學生感悟生活從平凡的生活中看出不平凡的意義，即悟出閃光點，悟出事物內(nèi)在的價值。在學校觀察老師和同學，在路上觀察社會，在家觀察家人?！皢柷牡们迦缭S，惟有源頭活水來”，生活是作文的源泉，觀察是 的基礎，教師要注意培養(yǎng)學生觀察生活的能力，使學生作文“有米可炊”。學生 觀察人生，分析社會先認識它們，它們，這惟有下功夫觀察”。學生閱讀 的“大氣”文章，學生 世界大事、大事、社會風云、。條要求：多角度地觀察生活，生活的 多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達。發(fā)展等級中規(guī)定“ 透徹”，要求見解，說理透徹，要求能夠透過本質(zhì)，揭示問題產(chǎn)生的原因，預感事物發(fā)展的趨勢和結果。了“以德治國”的方針，湖南省 了關于和改進未成年人思想道德的建設的 會議，寧鄉(xiāng)縣中小學德育工作經(jīng)驗交流會的隆重，局黨委的“以人為本，育德為先”的報告都時刻提醒每 教育工作者應該“以德治?！?、“以德育人”?！蹲砦掏び洝分?膾炙人口，作者與民同樂的思想深深地感動每 讀者。更有甚者，有同學在《記一件趣事》中，記敘了偷東西，欺侮同學等，學生 不 德育教育，不教會 為人，的作文永遠也寫不好。小作者為 會選擇 的事例，這應該是小作者的真情抒發(fā)，媽媽確實是 教的。原因是學生境界不高，缺少優(yōu)美的情操和博大的胸懷?，F(xiàn)在的作文教學中，往往只 對學生寫作技巧的，了作文的育人功能。以上內(nèi)容為文章《在作文教學中滲透德育》簡單說明以。作為歷史教師，要經(jīng)常運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點解釋歷史現(xiàn)象，分析歷史發(fā)展的本質(zhì)，如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系，經(jīng)濟基礎和上層建筑，矛盾的對立性與統(tǒng)一性觀點等等，從而使學生理解社會主義共產(chǎn)主義代替資本主義是歷史的必然。讓學生們舉起愛國的偉大旗幟，樹立愛國意識，對他們進行八榮八恥的教育。偉大的中華民族是世界上有名的文明古國，與古埃及、巴比倫和印度共同成為四大文明古國，能夠及早地進入人類文明的領先地位。其中少年期（初中）處在內(nèi)部矛盾的狀態(tài)，雖已初步具備倫理道德的特征，但又不成熟、不穩(wěn)定，具有較大程度的動蕩性。他們在創(chuàng)造人類的物質(zhì)文明和精神文明、推動歷史發(fā)展的過程中所表現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚情操，成為炎黃子孫繼續(xù)奮進的巨大動力。中學歷史教學大綱規(guī)定的德育諸項任務，如愛國主義、國際主義、觀點和規(guī)律、歷史責任感的教育，最終應轉(zhuǎn)化、落實到學生的行為規(guī)范中去，使學生學會處世做人。同時也培養(yǎng)自身的責任感、道德感，做到明禮誠信、敬業(yè)樂群、積極進取?！娟P鍵詞】高中歷史德育高中學生正處于人生觀、價值觀、世界觀及良好行為習慣的形成過程中