【正文】 同精神氣質(zhì)的人，你是樹我必須是樹是同樣高大挺拔的樹，你站著我也必須站著平等地立于天地間。但這一致既不意味著要凌逼和擠迫對(duì)方，也不意味著兩者毫無區(qū)別，只是為了“根，緊握在地下，葉，相觸在云里。” 理想愛情中的男女，應(yīng)該如并肩而立的橡樹和木棉，用根的緊握，葉的相觸，風(fēng)中的互相致意傳遞、回報(bào)彼此的愛。他們心心相印，沒有誰能聽懂他們的話語?！憋@然，木棉深深懂得她和橡樹各自的特點(diǎn)和價(jià)值；他們雙方不能互相取代，倒應(yīng)充分發(fā)揮各自的特長(zhǎng)。這聲音和情緒里融化了多少那個(gè)年代社會(huì)、親友、個(gè)人的陣痛、艱辛和掙扎！這沉重的嘆息是那么真實(shí)，以至把它擲之于地，便會(huì)濺出淚漬和血斑！舒婷以她的敏感、清醒和深刻喊出了女性對(duì)獨(dú)立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。她接著寫道：“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，我們共享霧靄、流嵐、虹霓。他們表面上“仿佛永遠(yuǎn)分離”，實(shí)質(zhì)上卻根葉糾結(jié)，“終身相依”?！笔骀迷谶@里對(duì)愛情的“堅(jiān)貞”提出了她獨(dú)特的見解：愛情的堅(jiān)貞，不只在于使自己忠實(shí)于對(duì)方的“偉岸的身軀”，僅止于容貌的傾慕和形體的結(jié)合，而是更進(jìn)一步，把對(duì)方的事業(yè)追求、理想信念也納入自己愛的懷抱，從精神上完全相融和相互占有；不僅在形體上、而且在思想感情上達(dá)到完美的結(jié)合，站 4 在同一個(gè)陣地，擁有相同的生活信念，追求同一種目標(biāo)，才算得上“偉大的愛情”。詩中抒寫的對(duì)象明為橡樹，實(shí)為木棉。接著又從心理上對(duì)她的愛情觀作進(jìn)一步的剝露，從性格特征上加以刻劃。然后，又把“寒潮”、“霧靄”等意象鋪開對(duì)比，襯托和渲染出木棉和橡樹這一愛情形象的典型環(huán)境。在藝術(shù)上巧妙的比興、鮮明的形象、蘊(yùn)藉而柔婉的調(diào)子，構(gòu)成了全篇的獨(dú)立特性。1969年下鄉(xiāng)插隊(duì)，1972年返城當(dāng)工人。主要著作有詩集《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》等。她的詩注重自我表現(xiàn)，追求心靈的自由，詩作貫穿著以個(gè)性和人道主義為核心的人生憂患意識(shí)和社會(huì)批判意識(shí)，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人的處境的關(guān)懷?！驹姼柙摹课胰绻麗勰恪^不像攀的凌霄花借你的高枝炫耀自己。也不止像泉源長(zhǎng)年送來清涼的慰藉。甚至春雨。根，緊握在地下葉，相觸在云里。你有你的銅枝鐵干像刀、像劍，也像戟。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂。仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依?！驹姼栀p析】《致橡樹》，是她的一首優(yōu)美、深沉的抒情詩。它所表達(dá)的愛，不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的，偉大的。詩人以橡樹為對(duì)象表達(dá)了愛情的熱烈、誠摯和堅(jiān)貞。因此，這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達(dá)一種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發(fā)揮，頗有古人托物言志的意味。詩人不愿要附庸的愛情，不愿作趨炎附勢(shì)的凌霄花，依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩人不愿在這樣的愛情中迷失自己。詩人要的是那種兩人比肩站立，風(fēng)雨同舟的愛情。兩棵樹的根和葉緊緊相連。橡樹跟木棉靜靜地、堅(jiān)定的站著，有風(fēng)吹過，擺動(dòng)一下枝葉，相互致意，便心意相通了。YJBYS兩人就這樣守著，兩棵堅(jiān)毅的樹，兩個(gè)新鮮的生命，兩顆高尚的心。一個(gè)是熱情的生命，開著紅碩的花朵，愿意在他戰(zhàn)斗時(shí)為其吶喊助威、照亮前程。同樣，他們共享人生的燦爛，大自然的壯美。詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當(dāng)貼切的比喻表達(dá)了詩人心中理想的愛情觀。另外，盡管詩歌采用了新奇的意象，但詩的語言并非難懂晦澀，而是具有口語化的特征，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示，給人以無限的遐想空間。，感悟詩中作者的愛情觀，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。難點(diǎn)：理解詩中運(yùn)用的象征手法。”“執(zhí)子之手，與之偕老。雖然愛情這一主題是亙古不變的，但隨著時(shí)代的進(jìn)步人們的愛情觀是不斷發(fā)展的，不同的人對(duì)於愛情又有不一樣的定義。那么愛情到底是什么呢？在80年代就有部電影《愛情啊，你姓什么》問出了這個(gè)困惑。今天我們來學(xué)習(xí)我國(guó)當(dāng)代著名女詩人舒婷的代表作《致橡樹》，看看她在這里表達(dá)的又是怎樣的愛情觀？ 二．作者簡(jiǎn)介，原名龔佩瑜，當(dāng)代女詩人，朦朧詩派的代表作家。她從小就喜歡朗讀詩歌，可是少女時(shí)代剛剛結(jié)束，十年**就將她推進(jìn)了風(fēng)雨之中。家庭的變故和她個(gè)人的遭遇使她倍受痛苦和磨練，也為她后來的詩歌創(chuàng)作提供了豐富的生活素材。2.《致橡樹》寫于1977年，一般把它看作是一首愛情詩。：產(chǎn)生于７０年代末、８０年代初，強(qiáng)調(diào)詩人的自我意識(shí)。代表詩人還有顧城、北島等。i ji232。）嵐（l225。）（1）詩歌劃分為二層第一層：詩人宣告自己不愿為男性的附庸，對(duì)世俗愛情觀的揚(yáng)棄。四．研讀課文（1——13行）（1）第一層詩人在這一層中運(yùn)用了哪些意象來否定傳統(tǒng)的愛情觀？ 凌霄花、鳥兒、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨。②單方癡戀：（癡情的鳥兒）小鳥為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲，卻不知道在綠蔭外面還有可以讓它展翅高翔的自由天空。③一味奉獻(xiàn)：（不止像泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨）A．這是一泓清泉，它給人們送來清涼，在炎熱的夏天，看到這樣一泓清泉，是會(huì)讓人心曠神怡的，但是為什么作者連這樣的清泉也否定了？（因?yàn)樗扇〉膽B(tài)度是“長(zhǎng)年送來”，而且橡樹對(duì)它沒有任何回報(bào)。情竇初開時(shí)為愛牽引，瓜熟蒂落時(shí)為愛受困，人到中年時(shí)殘花敗葉，人老珠黃時(shí)為著兒孫??”外婆這一生過得怎樣？（把一生給了他和孩子們，為了別人而活，沒有一刻是為了自己活的，這就無所謂有自己的人生理想并實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，所以從人格價(jià)值的維護(hù)和保持看，這種一味的奉獻(xiàn)不足取。C．對(duì)于日光、春雨作者是否否定？——從字面看似乎沒有否定，其實(shí)是有否定的（從“不，這些都還不夠”看出）春雨、日光滋潤(rùn)和沐浴著橡樹，永無止境地奉獻(xiàn)，他們?yōu)榱讼饦涞纳L(zhǎng)，無怨無悔地奉獻(xiàn)，卻忘記了給自己一個(gè)創(chuàng)造自身價(jià)值的機(jī)會(huì)，這種自我犧牲精神固然可貴，卻容易喪失自我，結(jié)果難免另人遺憾。是一種“一味奉獻(xiàn)、自我犧牲”的愛情。作者是持否定、批駁的態(tài)度的。（14——35行）（1）理解意象“木棉”。象征女性陰柔之美的物象很多，如柳絲、蒲葦、水，比方有一首歌里這樣唱道：“阿里山的少年壯如山，阿里山的姑娘美如水，”從傳統(tǒng)意象來看，好像水更能表現(xiàn)出女人的陰柔之美，作者為什么單單用木棉來象征女性？ 水雖然能表現(xiàn)出女人的柔美，但是水繞山走，給人的感覺總有點(diǎn)依賴之感，缺乏獨(dú)立性；而木棉作為樹的形象和橡樹站在一起，平等獨(dú)立，又不失女性的溫柔之美。”愛的基礎(chǔ)應(yīng)是獨(dú)立平等。②“根，緊握在地下，葉，相觸在云里?！奔扔歇?dú)立的人格，又有精神上的默契，靈犀相通，相敬如賓。我們共享霧藹、流嵐、虹霓”中的“寒潮、風(fēng)雨、霹靂”和“霧藹、流嵐、虹霓”各比喻什么？ A.“寒潮、風(fēng)雨、霹靂”比喻生活中的困難與挫折。互相尊重、互相理解，沒有他人，兩人互通心意，心心相印、息息相通，并分擔(dān)、共享生活中的一切，才會(huì)有真正的愛情，真正的女性獨(dú)立。比喻修辭手法，銅、鐵、刀、劍、戟都說明橡樹堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、有力，得出理想中的男子漢應(yīng)具有堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、矯健的陽剛之美?！?A.“紅碩的花朵”：說明木棉的美麗、熱情、真摯，體現(xiàn)了一種女性的陰柔之美。B.“像沉重的嘆息，又像英勇的火炬”: 沉重的嘆息:從自古以來中國(guó)女性的地位與遭遇上加以體會(huì)?，F(xiàn)代社會(huì)依然，男女地位還不能完全平等，女性要追求平等，就要付出代價(jià)。英勇的火炬：突出了女性還需具備像男子漢一樣英勇、頑強(qiáng)、熱情的品質(zhì)，能給人帶來力量、溫 暖。（4）作者認(rèn)為真正的愛情應(yīng)當(dāng)是怎樣的呢？ “我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓，仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依，這才是偉大的愛情。這是詩人心中理想的愛情：獨(dú)立平等、相互依存、心心相印、甘苦與共。詩的最后，詩人大聲表白：這才是偉大的愛情！在詩人看來，愛他所愛，即愛烏及烏，這是一種升華了的愛情，是愛情的最高境界。那么，我們不能輕率地向愛情靠攏，我們必須認(rèn)識(shí)到：我們首先學(xué)習(xí)文化知識(shí)、不斷完善自己，使自己成為一棵努力向上，根基牢固的大樹，只有這樣才能找到能與你在一起熱愛生活、擁有生活的另一棵大樹！在將來才會(huì)懂得什么是真正的愛情。我相信，同學(xué)們沐浴在愛的陽光里，必定能長(zhǎng)成參天大樹。甚至日光。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。每一陣風(fēng)過，我們都相互致意，但沒有人 聽懂我們的言語。我有我的紅碩花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。堅(jiān)貞就在這里： 不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，腳下的土地。能力目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代詩歌的閱讀、鑒賞能力和語文創(chuàng)新能力。教學(xué)重點(diǎn) ：通過誦讀和品味，說出詩中新穎豐富的意象內(nèi)涵。課時(shí) ： 2 課時(shí)教學(xué)步驟和過程 ：第一課時(shí)一、定向?qū)?：有人說，沒有詩歌的民族是悲哀的，我很慶幸，我們生活在一個(gè)詩的國(guó)度，我更慶幸的是詩歌伴隨著我們成長(zhǎng)。古詩如此，新詩亦然。二、簡(jiǎn)介作者 ： 【在學(xué)習(xí)詩歌之前，我們先來了解一下舒婷。主要作品有：《雙桅船》、《舒婷顧城抒情詩選》，散文集《煙》，她的《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》獲一九七九至一九八○年全國(guó)優(yōu)秀詩歌獎(jiǎng)，她的詩被譯成多國(guó)文字，是新時(shí)期以來最受青年歡迎的詩人，她與同時(shí)代的北島、顧城都是朦朧詩派的代表。三、多媒體播放 范讀 【 詩歌需要有感情地朗誦，請(qǐng)大家聽聽范讀。聽完了范讀，那我們請(qǐng)