語文版八上最苦與最樂-在線瀏覽
2025-02-10 07:39本頁面
【正文】 現(xiàn)在讀者眼前。由此而生的痛苦情況是不敢見面，夢里有影子纏著。這是第一個層次。第三個層次照應(yīng)第 1 自然段：貧困老死可以達(dá)觀排解，而負(fù)了（未盡）責(zé)任才是最大的痛苦。值得注意的是，這一部分只有一個自然段，而且不單單談快樂也談到了痛苦。作者給“盡責(zé)任是人生最大的快樂”這個分論點提出的論據(jù)是“從苦中得來的樂才算是真樂”。正因為這樣，在談快樂的時候就必須聯(lián)系到痛苦。明白了這一點還能解開另一個謎，那就是關(guān)于題目的謎。而本文卻是倒著的：“最苦與最樂”。當(dāng)然，此部分用筆墨少的另一個原因，就是痛苦的狀態(tài)便于描述，而快樂的狀態(tài)卻難以描述。一般議論文所要回答的問題無外乎：“是什么”、“為什么”、“怎么辦”。當(dāng)然，這兩個方面本身也都有“為什么”的問題。后一個自然段論述“人生不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”，其理由是“責(zé)任是逃避不了的”。 八、寫作特色 1．論點的姊妹命題。值得注意的是，這里的“最苦與最樂”的指向“負(fù)責(zé)任與盡責(zé)任”不是兩個迥異的事物，而是同一事物的兩個階段、兩種 狀態(tài)、兩種境界。 2．文章語言既凝重又輕靈，既流暢又簡潔。本文的關(guān)于人生觀的大問題，作者當(dāng)然要多一份深思熟慮。讀起來使人感到句句教誨。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任，有了這責(zé)任那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭。語言的靈活表現(xiàn)在多種句式、多種表達(dá)方式、多種論證方法的運用。失意嗎？不是。就表達(dá)方式而言，有議論、有敘述 、有抒情。單就引證而言，文章就用到了古語、俗語、名人名言，而且每次引用的具體表達(dá)都不一樣。 排比是形成文章語言流暢之勢的重要方法。失意嗎？不是?！毙形牡牧鲿巢粌H表現(xiàn)在句與句之間，而且也表現(xiàn)在段與段之間，表現(xiàn)在整篇。 本文語言的簡潔在于作者使用了概括性強、富有表現(xiàn)力的語句。”作者的語言運用十分簡練，容量很大，例如：“那仁人志士的憂民憂國，那諸圣諸佛的悲天憫人”，可以使讀者展開來聯(lián)想到很多豐富的內(nèi)容。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。 分析：這是個句式靈活的排比，在第二個句子中加了“而且力量能夠做得到的”，第三個句子中加了“現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約”，這樣 使句子的表述更準(zhǔn)確，更形象。 2．然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢？ 分析：這一句雖然很短，但卻有三層意思： a．孟子說“君子有終身之憂”； b．孟子這句話的意思與前面所說的“痛苦之后是快樂”似乎不一致； c．為什么這樣呢？ 3．所以我說人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個更重的了。 十、課后習(xí)題解答 （一）作者認(rèn)為人生最大的痛苦是負(fù)了責(zé)任（未盡責(zé)任），因為未盡責(zé)任會受良心的責(zé)備，并且無法逃避；人生最大的快樂是盡責(zé)任，因為只有從痛苦中得來的快樂才是真正的快樂。 （二）課文中的設(shè)問還有：“為
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