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正文內(nèi)容

魯迅作品-在線瀏覽

2024-11-03 22:13本頁面
  

【正文】 漆漆的,不知是日是夜”的吃人社會;作為中國的第一篇現(xiàn)代小說,它徹底的反封建精神和現(xiàn)代意識,成為中國新文學(xué)的開山之作?!夺葆濉肥囚斞傅牡诙拘≌f集,收寫于1924至1925年間的11篇小說。和《吶喊》不同的是,作品中的“不幸的人們”,主要是農(nóng)村勞動?jì)D女和新知識分子,他們對封建主義的壓迫有過反抗的行動,但最后都以悲劇告終?!保┲?。魯迅的這兩部小說除了阿Q和祥林嫂這兩個(gè)典型的人物之外,也塑造了其它的典型人物,深入中國人性的弱點(diǎn),極具代表性,這緣于《吶喊》、《彷徨》采用“雜取種種人,合成一個(gè)”的典型化方法,使人物形象具有深廣的社會歷史內(nèi)涵,同時(shí)又非常個(gè)性化。對舊社會舊文明和復(fù)古的批判,猛烈抨擊封建性反動政權(quán)及其反動政策,對帝國主義侵略的揭露、斗爭,對文化、文學(xué)戰(zhàn)線上錯(cuò)誤傾向的批評,暴露、針砭社會病態(tài)心理和國民性弱點(diǎn)。魯迅的雜文常常通過比喻的方法,援引例如:媚態(tài)的貓”等等動物的特點(diǎn)概括或一人群的精神面貌,便是描寫直接論列的對象,也往往能夠深入一點(diǎn),繪聲繪色,鑄成“錮弊”的“類型”。二丑藝術(shù)》)文章表現(xiàn)幫閑們一面受著豢養(yǎng),一面預(yù)留退路的性格,鞭撻忮心,直逼肺腑。魯迅雜文不僅具有內(nèi)容和思想上的深刻性、批判性,而且還具有很高的藝術(shù)性,它的文學(xué)特征首先表現(xiàn)在形象性。如脖子上掛著鈴鐺作為知識階級標(biāo)志,領(lǐng)著群羊走上屠宰場的山羊,吸人血又哼哼發(fā)一套議論的文字等等,這些形象與中國半封建半殖民地各種各樣的社會形象相類似,這也是魯迅雜文的重大的藝術(shù)貢獻(xiàn)。他強(qiáng)調(diào)作家應(yīng)當(dāng)有分明的是非和熱烈的愛憎,像《紀(jì)念劉和珍君》、《為了忘卻的紀(jì)念》這類抒情性的雜文,固然是情文并茂,以濃烈深沉的情感震蕩讀者的心弦,即使是抨擊時(shí)弊、駁難攻訐的雜文,如《友邦驚詫論》、《答托洛斯基派的信》,也滲透著熾冽分明的愛憎感情。魯迅的雜文文體多樣,有抒情散文、敘事散文、政論、文論、短評、速寫、隨筆、小品、書信、日記、序跋、演講、通訊、寓言等等,不拘一格,為“古已有之”的雜文,開拓出極其廣闊的天地。作為魯迅雜文中最主要部分的如《友邦驚詫論》這一類短評、雜感中表現(xiàn)得最為明顯。正如第三篇:魯迅作品交流魯迅作品交流從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。我們需要自由,我們
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