【正文】 國詩歌的變化痕跡，和中國社會生活的圖景。在對近體詩的精神內(nèi)涵的現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)化方面，他的貢獻(xiàn)是巨大的，影響也是深遠(yuǎn)的。因此，他十分看不起那些御用文人，“從我們的外行人看起來，詩歌是本以發(fā)抒自己的熱情的，發(fā)訖即罷；但也愿意有共鳴的心弦，則不論多少，有了也即罷；對于堯先生的一顰蹙，殊無所用其慚惶。因?yàn)樗?，“蓋世界大文，無不能啟人生之閉機(jī)”，慷慨悲歌、求維新之聲，是保守者們所無法理解的。當(dāng)有人對愛羅先柯的詩作不屑一顧時(shí)，魯迅為之辯護(hù)道，這位詩人具有“一個(gè)幼稚的然而純潔的心”?！卑炎杂梢庵竞土己玫那椴僬叱稍姷撵`魂，這是魯迅審美思想中的重要核心。詩是一種創(chuàng)造，一種精神欲求的達(dá)成。在這里，魯迅把德國浪漫主義詩學(xué)精神使命化了。操作對人的異化，主張把人的自我從非個(gè)性化的囚牢中拯救出來。魯迅對尼采等人的看重，以及對德國哲學(xué)傳統(tǒng)自覺或不自覺的接受和認(rèn)可，表明他在精神和氣質(zhì)上，與尼采前后的浪漫主義傳統(tǒng)，有著親緣的聯(lián)系。他對人的生命力的贊美，對世俗的超越精神，對魯迅來說，都是備感親切的。他對尼采、叔本華等人的禮贊，對德國浪漫主義詩學(xué)影響下的西歐各國詩人，特別是英國傳人的喜愛，使他在審美傾向和思想觀念上，呈現(xiàn)出尼采式的個(gè)性來。他以后的文學(xué)創(chuàng)作，都留下了早期個(gè)性主義的影子。特別是對青年人熾熱的關(guān)懷，在他的詩作中表現(xiàn)得尤為突出。慣干長夜過春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。全詩凝重、沉郁、悲壯，既有冷傲、幽憤的情感，又充滿對青年烈士的哀戚。在蕭瑟悲涼的情境之后，可以強(qiáng)烈地感受到他的翻滾搖蕩的激情。魯迅向來看重青年人在社會上的作用。只要回顧一下他對青年版畫家們的支持，對窮困、流浪中的文學(xué)青年的慷慨援助，以及掩護(hù)被迫害的學(xué)生的舉動(dòng)，就會發(fā)現(xiàn)，魯迅是為了正義和友誼而獻(xiàn)身的人。尊重人、熱愛人、關(guān)心人，把人當(dāng)成人而不是物，這是魯迅一貫堅(jiān)持的人道原則。魯迅詩歌動(dòng)人的一面，正是表現(xiàn)在這富有人情色彩的詠嘆之中。他一方面是桀驁不馴的個(gè)性的張揚(yáng)，另一方面，又是對黑暗世界冷酷的自我體驗(yàn)。在魯迅詩中，常常出現(xiàn)“寒夜”、“怨絕”、“凄瓊”、“寒云”、“寥落”等詞語。這些個(gè)令人栗然的境界在他那里的重復(fù)出現(xiàn)，是頗有象征意味的。他那么習(xí)慣干尋找冷氣重重包圍下的客觀實(shí)體。中國社會與中國的文化，的確大沉重了，它幾乎使國民無法得到喘息的機(jī)會?，幧龎m清怨絕，可憐無女耀高丘?！盁熕畬こＪ?，荒村一釣徒。這種荒涼中孤單的身影，也許就是作者自己的化身吧。不過魯迅并不是在渲染一種恐怖之情，而是在以清醒的目光，顯示自我對現(xiàn)實(shí)絕境的態(tài)度。他對社會與個(gè)體的人的充滿悲涼之氣的觀顧，閃現(xiàn)著最為深切的人道的光澤。最近，“500萬拍賣處男”及網(wǎng)上征婚等引發(fā)網(wǎng)友熱議的80后作家秦貴育說，“我認(rèn)為詩歌最重要的就是抒發(fā)詩人內(nèi)心的感情，而魯迅先生的詩歌卻在思想上下了很大的功夫。不是單憑個(gè)人的喜好而作為好壞的評判標(biāo)準(zhǔn)。因而他在早期詩作《蓮蓬人》中自喻道：“掃除膩脂呈風(fēng)骨，退卻紅衣學(xué)淡妝?！笨梢婔斞赶壬谠姼鑴?chuàng)作中，把“呈風(fēng)骨”和不“墮寒塘”作為自己明確的創(chuàng)作志向和藝術(shù)意趣。然而，當(dāng)國民在侵略者的屠刀下顯得麻木不仁時(shí)，魯迅痛心疾首，決定棄醫(yī)從文。他當(dāng)即寫下了：靈臺無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。詩言志，詩表情。這就是魯迅的言志，這就是魯迅所表的情。他以利劍般的筆觸，直指阿Q式的民族劣根性，他以滿腔的熱情支持日益高漲的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，寫下了深情的《為了忘卻的紀(jì)念》。盡管內(nèi)心的痛苦與矛盾不時(shí)地纏繞著他，讓他困惑，讓他迷茫，但是，他仍將解剖刀伸向自己的靈魂深處，他那如櫞的戰(zhàn)斗之筆始終緊緊地握在手中，絕不向任何黑暗勢力屈服的斗士精神，沒有一點(diǎn)絲毫的減滅。兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨。當(dāng)有識之士和熱血青年為了對抗黑暗的舊勢力而倒在血腥的屠刀下，不屈的魯迅先生，不畏強(qiáng)暴，奮不顧身地“怒向刀叢覓小詩”。他疾書寫下了《悼楊銓》、《悼丁君》等詩篇。12大屠殺。他寫下了《自嘲》：運(yùn)交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。命運(yùn)不濟(jì)的華夏大地，處于萬家墨面，生靈涂炭，難以聊生的險(xiǎn)惡的生境中，魯迅先生深感“翻身”與“碰頭”，解放與流血的現(xiàn)實(shí)，敢于“過鬧市”、敢于“泛中流”，他懷著對人民的熱愛與對敵人的仇恨，來書寫著他的“春秋”。毛澤東在《延安文藝座談會上的講話》中指出：“魯迅的兩句詩，‘橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，應(yīng)該成為我們的座右銘。怎么能說魯迅的詩歌缺乏“抒發(fā)詩人內(nèi)心的感情”呢？魯迅除了格律詩外，還寫了一些新體詩、諷刺詩、民歌