【正文】 政府轉(zhuǎn)型的目標(biāo)是建立公共服務(wù)型政府，由此意味著政府與公民之間服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系——政府提供公共服務(wù)，公民依法繳納稅收。建設(shè)節(jié)約型政府，不僅可以有效降低能耗，而且體現(xiàn)出對納稅人的稅金以及蘊涵于其中的勞動價值的尊重。在追求服務(wù)成本最小化的同時，實現(xiàn)公共服務(wù)最大化，這本身就是建立公共服務(wù)型政府的題中之義。參考文獻：《納稅投資論》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2004年：《西方新制度經(jīng)濟學(xué)》，中國發(fā)展出版社，大河微評，2012年3月28日第二篇：財政稅收論文摘要：艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財富和治黨治國的傳家寶，在新的形勢下弘揚艱苦奮斗精神尤其具有重大而深遠的意義。關(guān)鍵詞：“三個代表”。用這些精神武裝全黨和全國各族人民，使之成為大家的自覺追求，成為抓住機遇、加快發(fā)展，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的巨大精神動力。一、艱苦奮斗精神的基本內(nèi)涵不同時代、不同使命所要求的艱苦奮斗精神的內(nèi)涵必須有所不同。(一)居安思危，永不止步回顧中國共產(chǎn)黨業(yè)已走過的80年艱難歷程，我們經(jīng)過不屈不撓的艱苦奮斗，完成了新民主主義革命任務(wù)，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了社會主義事業(yè)，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革；開創(chuàng)了建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確道路，建立了人民民主專政的國家政權(quán)，使億萬中國人民掌握了自己的命運；建立了獨立的和比較完善的國民經(jīng)濟體系，經(jīng)濟實力和綜合國力顯著增強；不斷發(fā)展了社會主義文化，全國人民的精神生活日益豐富；徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，實現(xiàn)了國家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團結(jié)；鍛造了一支黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊，建立起鞏固的國防；堅持獨立自主的和平外交政策，為世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出了重要貢獻。但與此同時，我們也千萬不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗。例如，1949年中美人均國民生產(chǎn)值之比為1：19，而1997年則擴大為1：43。加之中國作為一個超大型國家和超大型社會，在實現(xiàn)社會形態(tài)的轉(zhuǎn)換過程中必然帶來的諸如社會失序、道德失衡、政治動蕩等一系列尖銳問題，都時刻提醒我們保持清醒的頭腦。(二)勵精圖治，知難而進我們現(xiàn)在所從事的是一項前人未曾走過因而沒有多少經(jīng)驗可供借鑒的事業(yè)，加之整個國家尚處在改革的攻堅階段和關(guān)鍵時期，任務(wù)重，時間緊，阻力大，種種不穩(wěn)定的因素和許多難以預(yù)料的問題將層出不窮。(三)勤儉節(jié)約，清正廉潔鄧小平同志曾經(jīng)指出，勤儉辦事，清正為人，不單是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們干事業(yè)的重要經(jīng)驗。而恰恰在這一點上，我們的一些同志尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，容易產(chǎn)生錯誤認(rèn)識甚至栽跟頭。加之人口多、底子薄的絕對事實，離我們要達到的目標(biāo)尚有相當(dāng)距離。這就要求我們每一個人，尤其是黨員干部首先要帶頭反對貪圖享受、鋪張浪費、奢侈揮霍和以權(quán)謀私，真正心系祖國和人民群眾，自覺與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。20多年來，我們在沒有任何退路的情況下，發(fā)揚艱苦奮斗精神，克服重重困難，勇往直前，其艱辛困苦不言而喻。因為它，我們才取得了一系列令世界震驚、令中國人民振奮的巨大成就。以大無畏的革命氣慨，不斷探索新情況、新規(guī)律，不斷革除陳規(guī)陋習(xí)，從而不斷實現(xiàn)新發(fā)展，這一條應(yīng)當(dāng)成為今后長時期的重要經(jīng)驗。也正是憑借著這種寶貴的精神，造就了整個民族在世界文明史上的輝煌地位，并贏得了民族尊嚴(yán)。黨的80年奮斗歷程告訴我們：黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗與興衰，無不與艱苦奮斗精神的揚棄休戚相關(guān)。百年來，我們之所以能創(chuàng)造中華民族發(fā)展史上乃至人類歷史上亙古未有的偉大事業(yè)，最為重要的一條就是，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民發(fā)揚艱苦奮斗的偉大精神，以前所未有的勇氣和決心在不斷地努力前進。”現(xiàn)在看來，80年的奮斗史尤其是改革開放的20多年的正反經(jīng)驗均表明，在經(jīng)濟得到可喜發(fā)展、人民生活水平得到改善的情況下，應(yīng)當(dāng)而且必須告誡人民尤其是廣大共產(chǎn)黨員保持和提倡艱苦奮斗的傳統(tǒng)。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。我們正處在體制大變革的關(guān)鍵階段，市場經(jīng)濟固有的負(fù)面效應(yīng)必然會深刻影響人們的生存方式、生活方式和價值導(dǎo)向，直接表現(xiàn)就是利已主義、拜金主義和享樂主義的瘋狂滋長。第三，就社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者共產(chǎn)黨而言，其自身所面臨的執(zhí)政考驗也離不開艱苦奮斗。這些迫切和棘手的問題的解決，當(dāng)然離不開艱苦奮斗精神的大力弘揚。我們黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要根據(jù)我國生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實狀況，認(rèn)真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問題，以推動生產(chǎn)力的發(fā)展；就要堅持改革開放，自覺調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)，為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障，要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙；要勇于正視黨在新形勢下自身建設(shè)的種種問題，以改革的精神解決那些與先進生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的體制、習(xí)慣和做法。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論是黨的指導(dǎo)思想，是社會主義先進文化的核心，它決定著我國文化建設(shè)的性質(zhì)和方向。與此同時，中國先進文化的主流將會不可避免地遭到來自四面八方的重重包圍，種種非主流的甚至是包含險惡用心的文化與思潮還將在一定時期、一定場合下甚囂一時。國以民為本，黨以民為基。我們黨80年的成長壯大的歷程就是一部為全國人民的根本利益而不懈奮斗的歷史。在當(dāng)前，由于市場經(jīng)濟的負(fù)面影響，導(dǎo)致黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象滋生蔓延，有的黨員干部把入黨、提干當(dāng)成升官發(fā)財?shù)那瞄T磚，一旦“得道”，便貪色斂財，腐化墮落，個人主義、享樂主義、拜金主義不斷膨脹，人民群眾深惡痛絕。三、新時期如何弘揚艱苦奮斗精神的幾點思考(一)弘揚艱苦奮斗精神，首先需要科學(xué)地觀察和判斷形勢，正視面臨的挑戰(zhàn)和困難，在全國尤其是在全黨范圍內(nèi)樹立憂患意識應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，我們的現(xiàn)代化建設(shè)是在一個生產(chǎn)力水平相對落后的基礎(chǔ)上進行的，先天的不足無疑會使我們遇到更多、更大的困難，而且由于地域廣大、民族眾多，地區(qū)間不平衡又非常嚴(yán)重，加之作為后發(fā)式國家想在較短時間內(nèi)完成發(fā)達國家曾用較長時間完成的任務(wù)，本身就是一項歷史性難題。另外，我國的改革正處于攻堅階段，需要大刀闊斧地革除的舊事物、舊體制很多，需要解決的新課題也很多，觸及的利益將是多層面的。要把各方面的改革順利進行下去，必然面臨比以往程度更大、范圍更廣的困難。在新舊道德的交替之際，將不可避免地導(dǎo)致相當(dāng)一部分人無所適從，從而加劇道德觀念和價值尺度的迷離，增加社會矛盾。只有正視這些困難、風(fēng)險和挑戰(zhàn)，才能在全社會尤其是在黨內(nèi)牢固樹立憂患意識，才有利于弘揚艱苦奮斗的精神。江澤民同志在“七一”講話中說：“八十年來我們黨進行的一切奮斗，歸根到底都是為了最廣大人民的根本利益。新中國成立后，黨告誡全黨同志謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，永遠保持艱苦奮斗的革命精神?！北娝苤?，享樂主義和腐敗現(xiàn)象從來都是艱苦奮斗的天敵。(三)堅定不移地貫徹群眾路線，充分調(diào)動廣大人民群眾的積極性，在全社會倡導(dǎo)和樹立艱苦奮斗的主流精神人民群眾是歷史的締造者，同時也是艱苦奮斗的主力軍，只有充分調(diào)動廣大人民群眾艱苦奮斗的熱情，才能創(chuàng)造出國家發(fā)展和民族振興的強大動力。當(dāng)前在全社會弘揚艱苦奮斗精神，就必須堅持群眾路線，以人民為本。(四)積極加快體制建設(shè)，使人們艱苦奮斗的潛能得以最大限度的發(fā)揮我們需要艱苦奮斗精神，然而現(xiàn)行的體制卻在一定程度上抑制著這種精神的發(fā)揮。二是已建立的制度有的沒有得到普遍嚴(yán)格的遵從