【正文】 心境的寂寞，含蓄委婉，用筆至為曲折。往年的春天，這里也是這般寂寞，不過，秋去春還的燕子，也還能給孤獨的居室增添一點生趣。只有落紅片片，表明春光逝去，還和往年一樣。晏殊的詞，從年復一年燕來花落的自然循環(huán)中，感受到年華易老，人生短暫。春光已經凋殘，連燕子也不再回來，一切都陷入一片寂靜凄涼，死氣沉沉。不過，風自風，雨自雨，似乎沒有在主人公的心上掀起一絲波瀾?！奥狅L聽雨過清明”，“梧桐樹，三更雨，不道離愁正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到陰。”前人往往愛以獨對凄風苦雨的鏡頭，形容人的孤獨寂寞與百無聊賴。真正是心如止水，萬念俱灰了。絕句原文、翻譯、注釋及賞析2當年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥。譯文那一年騎馬經過錦官城的西面時，曾為絢麗的梅花陶醉，曾為此在那里喝酒欣賞并大醉了一場。注釋錦城：現(xiàn)在的成都。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。孝宗時賜進士出身。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。創(chuàng)作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。絕句原文、翻譯、注釋及賞析3紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。譯文春天開放繁茂的百花都已凋謝化作塵土，在布谷鳥啼叫聲中夏天已經來到。注釋紅紫：紅花與紫花。夏令：夏季。北宋亡國，南宋在臨安的政權不但不發(fā)憤圖強，收復失地，反而一意向金人屈膝求和。前兩句寫夏景很傳神，也很清澈。后兩句中，“桑麻行不盡”指作物生長旺盛。時代混亂，陸游為什么如此說呢？可能是看到夏日作物生機勃勃，心中不免生出對太平盛世的期盼之情，也可能是眼前的自然美景暫時讓他忘記生在亂世的煩惱憂愁。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。孝宗時賜進士出身。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。創(chuàng)作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。絕句原文、翻譯、注釋及賞析4原文：絕句漫興九首即遣花開深造次，便覺鶯語太丁寧。這春色眼見客居他鄉(xiāng)的我正愁得無法排解，竟還無賴的蔓延到江亭！即遣花開深造次，便覺鶯語太丁寧。注釋：眼見客愁愁不醒，無賴春色到江亭。眼見：眼見得。無賴：謂春色惱人。即遣(qiǎn)花開深造次，便覺鶯語太丁寧。深：很，太。丁寧：再三囑咐。“眼見客愁愁不醒”，概括地說明眼下詩人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。然而春色卻不曉人情，莽莽撞僮地闖進了詩人的眼簾。此時此地，如此的心緒，這般的花開鶯啼，司春的女神真是“深造次”，她的殷勤未免過于輕率了。這首詩里惱春煩春的情景，就與《春望》中“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的意境相仿佛。雖然抒發(fā)的感情有程度上的不同，但都是用“樂景寫哀”（王夫之《姜齋詩話》）則哀感倍生的寫法。這種藝術表現(xiàn)手法，很符合生活中的實際。（《杜詩詳注》卷九）正是詩人充分描繪出當時的真情實感，因而能深深打動讀者的心，引起共鳴。不如醉里風吹盡，可忍醒時雨打稀。自今已后知人意，一日須來一百回。會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。花兒芳香的楸樹緊靠釣磯生長，樹上剛開的花蕊不應很快就凋謝。不如在我醉眠不醒時讓風把它全部吹掉，怎能忍心醒時看著它被雨打得七零八落呢。草堂門外一群鸕鶿離去之后好久都不返回，沙頭又突然出現(xiàn)我竟懷疑起自己的眼睛來。從今以后鸕鶿應當了解我是如何喜歡它們，天應當飛來一百回。無數(shù)春筍長滿了整個竹林，要緊關柴門以斷絕往來人行。會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。注釋：楸(qiū)樹馨香倚釣磯(jī)，斬新花蕊未應飛。倚釣磯：是說楸樹緊靠釣臺。未應飛：大概還未落掉?？扇蹋耗娜獭?鶿(c237。鸕鶿：水鳥名。沙頭：岸頭。自今已后知人意，一日須來一百回。無數(shù)春筍滿林生，柴門密掩斷人行。會須上番看成竹，客至從嗔(chēn)不出迎。上番：輪番。從嗔：任客嗔怪。詩從花香寫起。次句寫詩人的惜花之情就應從花香的消歇著筆，但是詩人并沒有這樣直接寫，而是變了一個角度，轉了一個彎子，從花開花落立意。“斬新花蕊未應飛”七個字，說明他早已看見楸花紛紛飄落了。詩人明明早已看見楸花飄落，可是又不直說；明明是寫詩人由花落引起的惜花之情，可是詩中又不把它點破。如果說詩的前兩句只是含蓄地表達詩人的惜花之情，那么詩的后兩句便是直抒這樣感情：“不如醉里風吹盡，何忍醒時雨打稀。人在落花時節(jié)本易傷情，再目睹花落，其情更難堪了。花落而引人憐惜，這是古典詩歌中常見的主題之一。詩人本來是由早開的花被風吹雨打盡，而引發(fā)出對新開的花蕊前景的擔心；再由這種擔心，而引發(fā)出詩人的惜花之情。將詩人的惜花之情，由暗到明，先退后進，寫得十分深切。人世間夫妻、朋友分離，相思情切。而一旦相見，卻又往往以真實為夢幻，將真作假。幾回魂夢與君同?！倍鸥υ凇肚即迦住防?，描寫亂離中與親人相聚也有這樣的詩句：“夜闌更秉燭，相對如夢寐。門外沙灘上那鸕鶿走了許久，詩人無比思念。也正因為詩人對鸕鶿思念情深，所以，詩的次句寫他“沙頭忽見”時，又不禁“眼相猜”，懷疑起自己的眼睛是否看錯了。此時此刻，他的以真疑假，正可見出他平素想念鸕鶿鳥時，以假當真的情景。這時，詩人對鸕鶿的一片深情再也抑制不住了。在詩人的心靈里，又怎能再次承受鸕鶿“去不來”的痛苦。”從今以后，你應了解我愿意與你為友，很想常常能夠見到你的心情，你就天天到這沙灘上來吧。中國古典詩歌中，不少詩人在描寫物我關系時，常常采用移情于物的手法，給一些無情之物以人的感情。詩人的筆下，那大自然中的鸕鶿鳥仿佛會思想，感情似乎可與人通。這首詩從寫詩人對鸕鶿“去不來”的思念，到“沙頭忽見”時的“眼相猜”；從去久乍見的驚喜，到擔心它日后再“去不來”，而殷勤叮嚀“一日須來一百回”，將詩人的愛鳥之心步步寫來，十分真切。全詩讀來，語雖平淡似口頭話，卻富有韻味，很有情趣?！盁o數(shù)春筍滿林生”，詩一開始從春筍滿林寫起，又是“無數(shù)”，又是“滿林”，把春筍生長繁茂的情景寫了出來，給人們展示出一幅充滿活力，充滿生機的畫圖字里行間洋溢著詩人對這自然景象的無比喜悅之情。因為今日之春筍，正是他日之新竹；今日春筍滿林，可知他日新竹萬竿。所以，詩的次句這樣寫道：“柴門密掩斷人行。寫到這里，詩人的護筍之意已明?！痹娙艘欢ㄒ獙⑦@頭批筍子看護好，使它長成新竹。多么希望眼下這一根根春筍在不久的將來都能長成新竹。詩人在這里用“從嗔”二字貫于“不出迎”之前，深一層地寫出了他那專心護筍的39。相傳，晉代書法家王羲之的兒子王徽之很愛竹，他聽說吳中有一家人有好竹，便驅車前往，直到那家院內竹下觀賞，“諷嘯良久”。當他盡興而去，主人才將門關上（見《晉書因此，在唐詩中有“（竹何須問主人”的詩句）王維《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》）。巧妙的用意，寫出了詩人對春筍，對新竹的一往情深。由筍而竹，將詩人的愛竹之意寫得不是浮泛，而是深沉了。這樣寫來，詩人的情懷顯得格外實在，格外真切，也格外感人。其一宋代：陸游聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。(梅前一作：梅花)譯文：聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹梅前一放翁。注釋：聞道梅花坼(ch232。聞道：聽說。這里是綻開的意思。雪堆：指梅花盛開像雪堆似的。(梅前一作：梅花)何方：有什么辦法。梅前：一作“梅花”?！睂懨坊ň`放的情景。語言鮮明，景象開闊。”更是出人意表，高邁脫俗，愿化身千億個陸游，而每個陸游前都有一樹梅花，把癡迷的愛梅之情淋漓盡致地表達了出來。身化千億，設想可謂奇妙之至。這兩句雖是點化柳宗元“若為化得身千億，散上峰頭盡望鄉(xiāng)”的詩意而來，但用在“雪堆遍滿四山”的梅花世界中，不唯妥貼自然，而且情景相生極富有意趣。又陸游年事雖高，但童心未泯，平時常有“梅花重壓帽檐偏，曳杖行歌意欲仙”的“出格”舉動惹人注目，此時他突發(fā)奇思，想學仙人的分身法，亦是童心使然，很合乎心理，此其二。綜觀這三方面，此句表面上雖有借鑒之處，深入地體會實屬情景相生之辭，正如當年林逋點化江為詩成梅花絕唱一樣，均經過詩人的再創(chuàng)造，融會陶鑄古人詩意而自出機杼，且能翻出新意，使詩更富有盎然的詩意和逗人入勝的意境。面對梅花盛開的奇麗景象，詩人突發(fā)奇想，愿化身千億個陸游，而每個陸游前都有一樹梅花。末句之情，試在腦中擬想，能令人發(fā)出會心的微笑。百舌黃鸝方用事，汝音雖好復誰聽？譯文：高巖有鳥不知名，欵語春風入戶庭。當它飛入戶庭鳴叫時，仿佛是與春風親切地欵曲而語。欸語：鳥叫的聲音。賞析：這首詩的主要用意是譏刺朝廷專權用事的新黨，直指他們?yōu)榫齻鹊呢?。這首詩沒有題目，作者不知所詠鳥兒的名字，其本意也不是詠鳥，詩中的政治諷刺意味雖然十分顯豁，作者還是不愿直接點明，所以用“絕句”代題。那能對遠客，還作故鄉(xiāng)聲。道潛則是慨嘆無名之鳥難為善鳴者所容，借以對專權用事者予以譏刺。此詩發(fā)端用敘事句法寫鳥兒居于高巖而不為人所知，其品種十分珍奇。這句寫鳥兒情態(tài)可愛，依依動人。黃鸝、百舌都是常見的鳴禽，黃鸝即黃鶯，百舌是伯勞的一種，一名反舌，能反復其舌，在春天隨百鳥鳴叫，到夏天停止。同時，古人認為，“反舌有聲，佞人在側”（《汲冢周書》），杜甫《百舌》詩曾借此鳥托諷說：“百舌來何處？重重只報春?！敝苯右园偕嗟镍Q叫來影射君側有讒佞之人。道潛與蘇軾交好，紹圣（10941098）初期，蘇軾被貶往惠州，道潛也因作詩譏刺時政而得罪，被勒令還俗，編管兗州。這首詩將這一伙人比作鳴聲圓滑、反復其舌的百舌、黃鸝，不光是嘲諷他們憑著伶俐圓滑、唱得好聽而得勢一時，而且還有力地抨擊了他們專恣弄權、妒才忌賢的行徑，詩中對不知名的鳥兒深表惋惜，也是對那些遭受排擠的高才遺賢寄予同情之心。無名鳥兒唱得再好也無人來聽，又說明聽眾缺乏鑒別能力，既不識高低，又不辨清濁，只能欣賞百舌、黃鸝凡庸的曲調。所以，此詩雖然語淺意露，一目了然，卻能在多方面發(fā)人深思。高標逸韻君知否，正是層冰積雪時。但你可知道它那高尚的氣節(jié)、優(yōu)美的風度？要知道，當它吐苞，正是那冰雪覆蓋、最為嚴酷的寒冬時節(jié)啊！注釋幽谷：深幽的山谷。自分（f232。著花：開花。標，標格，風度、氣概之意。作者已被罷官歸園田居十二年陸游愛花，特別喜愛梅花。當作者看到梅花有感而發(fā)。陸游是南宋著名的愛國詩人，文武雙全，年輕時意氣風發(fā)，曾有一首詞自贊：“人誤許，詩情將略，一時才氣超然。從詩比較明朗的格調上看，這應是陸游中年時期的作品，當時的政治空氣應該是，偏安勢力牢牢控制政局，北伐派的處境至為嚴酷?！闭f的是詩人自忖處于政治勢力的邊緣，資歷不高，又力主北伐，長時間得不到當權派的重用是自然的事。年復一年的等待并沒讓他感覺到絕望，“自分”二字準確地傳達出了他的這種心態(tài)。這是中國古典詩歌的慣有風格，也是我們的祖先奉獻給世界文學寶庫的一份獨到財產。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。孝宗時賜進士出身。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。創(chuàng)作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。絕句原文、翻譯、注釋及賞析9原文兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。譯文兩只黃鸝在柳枝上鳴叫，一行白鷺在天空中飛翔。注釋西嶺：西嶺雪山。泊：停泊。萬里船：不遠萬里開來的船只。這種形式便于用來寫一景一物，抒發(fā)作者一瞬間的感受。杜甫用這一形式寫了一組詩，共四首，用“絕句”為總題。兩個黃鸝鳴翠柳》是其中的一首。前兩句，以“黃”襯“翠”，以“白”襯“青”，色彩鮮明，更托出早春的生機初發(fā)的氣息。“窗含西嶺千秋雪”上兩句已點明，當時正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融，這就給讀者一種濕潤的感受。賞析公元762年，唐朝鼎盛時期，成都尹詩。若說乘軒有癡鶴，司晨如此合峨冠。晚來霧鬢憑軒處，直恐金翹相對飛。政恐淇園修竹勁，不如秦嶺老松堅?？吓c紅蓮媚三夏，要同黃菊向重陽。若向東籬比標格，定知花市不言錢。若說乘軒有癡鶴，司晨如此合峨冠。晚來霧鬢憑軒處，直恐金翹相對飛。政恐淇園修竹勁，不如秦嶺老松堅。肯與紅蓮媚三夏，要同黃菊向重陽。若向東籬比標格，定知花市不言錢。若說乘軒有癡鶴，司晨如此合峨冠。晚來霧鬢憑軒處，直恐金翹相對飛。澤蘭：菊科澤蘭屬植物?！弊钤缰墨I記載可以追溯到我國的禮記和楚辭。政恐淇園修竹勁，不如秦嶺老松堅。淇園修竹：指衛(wèi)武公輔佐周平王之事。淇園，周代衛(wèi)國的竹園。秦嶺老松：《漢書在民間，對老者的祝福，常用“福如東海長流水，壽比南山不老松”之詞句，愿老者福壽雙全。南山一詞，則源于《詩經天保》篇，“如月之恒，如日之升，南山之壽，不騫不崩”。高標幽艷自宜霜，弱草繁葩莫中傷。臨風裛露早秋天，范出南金色更鮮。賞析：此詩飽含憂憤，前兩句以澤蘭和萱草之口吻，互責對方奪其風光；后兩句述擔憂之事，即雖擁有仁德美行，但難以實現(xiàn)，因為與秦嶺松的長久相比，其難以相匹。絕句原文、翻譯、注釋及賞析11原文：戲為六絕句爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。王楊盧駱開創(chuàng)了一代詩詞的風格和體裁，淺薄的評論者對此譏笑是無止無休的。待你輩的一切都化為灰土之后，也絲毫無傷于滔滔江河的萬古奔流。王楊盧駱：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。體：這里指詩文的風格而言。哂：譏笑。爾曹：彼輩，指那些輕薄之徒。它反映了杜甫反對好古非今的文學批評觀點。本詩是《戲為六絕句》中的第二首，詩中既明確地肯定了王楊盧駱“初唐四杰”的文學貢獻和地位，又告誡那些輕薄之徒不要一葉障目而譏笑王楊盧駱，他們的詩文將傳之久遠，其歷史地位也是不容抹煞的。夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。路兩邊種桑麻蔥蘢綿延不盡，才知道我原來是在太平之世。這里指春天開放的花。賞析陸游所處的時代，正是我國歷史上民族矛盾異常尖銳的時代。然而此詩格調清新。沒有憤怒也沒有呼喊?！吧硎翘饺恕笔侵柑煜绿?，人人都是太平之人。陸游陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。宋高宗時，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。中年入蜀，投身軍旅生活。晚年退居家鄉(xiāng)。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。窗口可以看見西嶺千年不化的積雪，門口停泊著從東吳萬里