【正文】 以小數(shù)的計(jì)算法則的基礎(chǔ)上，？學(xué)生不斷的發(fā)現(xiàn)問題，探索新知識，確保積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。在教學(xué)過程中要注意組織學(xué)生積極參與教學(xué)活動。例如：我在教小學(xué)數(shù)學(xué)第十冊中的質(zhì)數(shù)和合數(shù)時讓學(xué)生分別寫出1——12各個數(shù)的因數(shù)，1的因數(shù)有（1），2的因數(shù)有（2）??12的因數(shù)有（12）讓學(xué)生根據(jù)上述各個數(shù)的因數(shù)的個數(shù)，然后把它們分成三部分：（1）、有一個因數(shù)的數(shù)是1；（2）、有兩個因數(shù)的書有11；（3）、有三個或三個以上的因數(shù)有12。b、12這幾個數(shù)有三個或三個以上的因數(shù)，除了1和它本身的兩個因數(shù)外，還有別的因數(shù)外，從而概括了合數(shù)的概念。然后啟發(fā)學(xué)生從自然數(shù)有無數(shù)個，從而推導(dǎo)出質(zhì)數(shù)和 合數(shù)也有無限個，最后出示一組數(shù)據(jù)，讓學(xué)生判斷哪些是質(zhì)數(shù)和合數(shù)，并說明其中的理由。不斷提高課堂提問的水平。提的問不在乎多，而在精，提在點(diǎn)子上。如前面所舉的小數(shù)除以小數(shù)就是緊緊圍繞教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵。b、提問題要富有啟發(fā)性，避免追求表面熱鬧，一問一答的提問。C、提問要難易恰當(dāng)，問題提得過難，學(xué)生無理解回答，提問過于簡單，學(xué)生不用動腦就能輕而易舉的回答出來。精心設(shè)計(jì)和組織課堂練習(xí)。b、邊講邊練，講練結(jié)合，先講后練，精講精練。C、充分發(fā)揮學(xué)生的口算能力，口算迅速靈活，簡便易行，在較短時間內(nèi)完成較多的聯(lián)習(xí)，得到筆算無法起到的作用，不但要在低年級重視口算教學(xué)，在中高年級教學(xué)中更要發(fā)揮學(xué)生口算的作用，做到口算與筆算有機(jī)的結(jié)合起來，從而提高課堂教學(xué)的效益，最終達(dá)到提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效率，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)，從概念到概念，教師單靠粉筆和黑板講解，勢必影響大面積提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的素質(zhì)提高。多媒體教學(xué)體現(xiàn)了教學(xué)手段的多樣化。綜上所述，提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率應(yīng)該是教學(xué)觀念現(xiàn)代化、師生關(guān)系民主化、教學(xué)方法科學(xué)化、教學(xué)手段多樣化等方面優(yōu)化的一個有機(jī)的整體組合。第三篇：淺談如何提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效益淺談如何提高課堂教學(xué)效益朝那中?。豪顝?qiáng)提高教學(xué)質(zhì)量的重點(diǎn)在于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)效益如何，直接關(guān)系到減負(fù)增效能否落到實(shí)處。一、課前準(zhǔn)備要充分l、刪改教材內(nèi)容。重組教材內(nèi)容。如果教師重視知識的遷移，就有利于學(xué)生借助原有知識和經(jīng)驗(yàn)來解決新的實(shí)際問題。課前準(zhǔn)備是否充分，直接影響著教學(xué)的效果。有了這些課前準(zhǔn)備，我們的課堂才能更有效，更高效。其次教師的課堂語言要求精煉、準(zhǔn)確、生動，有啟發(fā)性，不能重復(fù)羅嗦，以免讓學(xué)生厭倦。不一定每次課堂的結(jié)束語都是對本課所學(xué)內(nèi)容的小節(jié)，有時可以布置成實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生通過上網(wǎng)查資料或詢問去證實(shí)所學(xué)知識內(nèi)容的準(zhǔn)確性。針對孩子們活潑、好動的心理特征，教師在課堂教學(xué)過程中，要在適當(dāng)?shù)臅r候及時對孩子進(jìn)行表揚(yáng)。四、教學(xué)過程要優(yōu)化 。最優(yōu)的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具有全面性、適度性和區(qū)分性。如果將教學(xué)目標(biāo)比做骨骼的話，那么教學(xué)內(nèi)容就是肌肉，教學(xué)目標(biāo)要依附于教學(xué)內(nèi)容，才能充分顯示其生命力。要取得教學(xué)的“最好效果”，就要通過最佳教學(xué)方法來實(shí)現(xiàn)，選擇最佳教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化的關(guān)鍵。其二，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，設(shè)計(jì)有趣味性的練習(xí)。其三，有效的課堂練習(xí)的設(shè)計(jì)要注意發(fā)展學(xué)生的思維。練習(xí)的難度不應(yīng)保持在一條線上，而應(yīng)該由淺入深，由簡單到綜合。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑問難的情境，應(yīng)該教給學(xué)生一定的時間。課堂上如果學(xué)生沒有問題，我們的老師也要制造點(diǎn)問題，讓學(xué)生思考，或是針對教學(xué)上的缺憾進(jìn)行知識的彌補(bǔ)。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是一門魅力無窮的藝術(shù)，教與學(xué)是一個永無止境的循環(huán)過程，只有不斷地學(xué)才能更好地教，在實(shí)踐中學(xué)，在生活中學(xué)，才能在課堂教學(xué)中和學(xué)生碰撞出思維的火花，從而提高課堂教學(xué)效益。第四篇：如何提高課堂教學(xué)效益創(chuàng)新課堂教學(xué)提高學(xué)習(xí)效率創(chuàng)新課堂教學(xué) 提高學(xué)習(xí)效率數(shù)字化社會使人類的思維方式和學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生了重大變化，可是作為培育新世紀(jì)人才的主渠道——課堂教學(xué)卻效益不高。一、轉(zhuǎn)變教育觀念新課改首先對教師的教育觀念提出了挑戰(zhàn)，要求教師不再作為知識的權(quán)威，將預(yù)先組織好的知識體系傳授給學(xué)生，而是充分指導(dǎo)者、合作者和助手的角色，與學(xué)生共同經(jīng)歷知識探究的過程。正確認(rèn)識課程 課程不只是“文本課程”，而更是“體驗(yàn)課程”，課程不再只是特定知識的載體，而是教師和學(xué)生共同探求新知的過程，教師與學(xué)生是課程的有機(jī)構(gòu)成部分和相互作用的主體；課程也是復(fù)雜的“會話”。基于這種理念，課堂教學(xué)就不再僅僅只是知識與技能的單向傳授，而是師生共同與教材的“會話”，師生之間、生生之間的“會話”。教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程?；谶@一理念，課堂上的“師道尊嚴(yán)”就非摒棄不可了。師生關(guān)系應(yīng)是平等的，教與學(xué)應(yīng)是民主的，教學(xué)氛圍應(yīng)是愉快、和諧的。對學(xué)生而言，交往意味著主體的凸現(xiàn)、心靈的開放、個性的張揚(yáng)、潛能的釋放。正確認(rèn)識目標(biāo) 課堂教學(xué)目標(biāo)是知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀三方面的整合。有了這樣的理念，教師勢必注重結(jié)論與過程的統(tǒng)一，認(rèn)知與情感的統(tǒng)一，使課堂具有智慧性的挑戰(zhàn)，教學(xué)的過程成為激情與智慧綜合生成的過程。新課程要求教師成為引導(dǎo)學(xué)生主動參與的組織者。作為主持人，教師的首要任務(wù)是營造一個接納的、支持性的、寬容的課堂氛圍。其次，由傳授者變?yōu)閰⑴c者。教師要尊重學(xué)生的個性，關(guān)注每一個學(xué)生成長與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步，面對有差異的學(xué)生，要實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。作為幫助者，要幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生明了自己要學(xué)習(xí)什么和獲得什么，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展元認(rèn)知能力；幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)東西的個人意義，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生興趣；幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源。作為引導(dǎo)者，教師要精心設(shè)計(jì)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生一步步走向?qū)W習(xí)目標(biāo)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書，走出課堂和學(xué)校，走向生活，走向社會和自然，充分利用校外各種資源，在社會的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。信息化和學(xué)習(xí)化社會的到來，要求教師必須從“傳道授業(yè)解惑”的知識傳遞者、學(xué)生學(xué)習(xí)的仲裁者，轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生知識建構(gòu)和個性發(fā)展的促進(jìn)者。運(yùn)用信息技術(shù)到課堂，節(jié)省了時間，讓學(xué)生有更多的時間發(fā)揮主動性，同時也傳輸了新的教育觀念；信息技術(shù)是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，教師真正地成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。對于抽象的概念、原理，不僅可以用文字、語音協(xié)同描述，還可以用三維實(shí)景虛擬現(xiàn)實(shí)過程；對于不可視的變化，無法觸摸的物體或有危險(xiǎn)的場所，甚至自然界或現(xiàn)實(shí)生活中不可能存在的事件，也可以通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)去展現(xiàn)，而且，同一教學(xué)內(nèi)容還用多種信息形式來表現(xiàn)，這有利于克服書本文字單一和難以協(xié)同表現(xiàn)的弊端，極大地提高了教學(xué)效益，也促進(jìn)了個性化教學(xué)?！睂W(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)質(zhì)量的基本變量，高質(zhì)量的學(xué)習(xí)效率必須依賴高效率的學(xué)習(xí)方式；學(xué)習(xí)目標(biāo)決定著學(xué)習(xí)方式的層次、單一的教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)習(xí)方式的要求也相對單一，層次也不夠高；綜合性的教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)習(xí)方式的要求必然具有多元性，高質(zhì)量、高層次的學(xué)習(xí)方式必然體現(xiàn)出自主性、探究性與合作性。因此，在教學(xué)模式運(yùn)作過程中突出育人的目標(biāo)和功能，就不能單純地依賴課堂教學(xué)，而是要以課程知識為載體的，以課堂教學(xué)為主要環(huán)節(jié)，同時施以其它教育和教學(xué)形式。1．2“學(xué)與教”參與式教學(xué)角色模式肯定學(xué)生是教學(xué)的主體，承認(rèn)學(xué)生具有主動參與教學(xué)的權(quán)力，既體現(xiàn)了 現(xiàn)代 教育的理念，同時又適應(yīng)了當(dāng)代大學(xué)生思想和心理特點(diǎn)，有利于調(diào)動學(xué)生對課堂教學(xué)的主動性和積極性，有利于課堂教學(xué)內(nèi)容的入耳、人腦、人行，有利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。1．4教學(xué)組織模式新型的課堂教學(xué)組織模式是一種以課堂教學(xué)為主導(dǎo)的多種教學(xué)形式相結(jié)合模式。1．5教學(xué)考評模式教學(xué)考評是課堂教學(xué)模式的重要組成部分。在 考試 方法的改革中做到以下幾個“結(jié)合”：一是知識考核與能力考核相結(jié)合。二是期末考核與平時考核相結(jié)合。把學(xué)生的社會實(shí)踐活動、日常表現(xiàn)、研讀課外書籍、作業(yè)、小測驗(yàn)、回答問題、發(fā)言、出勤、筆記情況等納入考核范圍，記入課程成績等，力求以定量和定性相結(jié)合，多角度、多層面進(jìn)行考核的做法，相對而言更具有準(zhǔn)確性和說服力。題目考核重在全面檢查知識理解掌握情況，論文考核則重在檢查知識綜合運(yùn)用情況。2課堂教學(xué)模式改革的具體措施2．1更新教育理念。著名的教育家蔡元培說過：“教育是幫助被教育的人，給他們 發(fā)展 自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責(zé)任，不是把被教育的人造成一種特別器具，給抱有他種目的人去應(yīng)用的。當(dāng)代文化教育學(xué)的創(chuàng)始人斯普朗格更是明確主張：“教育絕非是單純的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是人格心靈的喚醒，這是教育的核心所在。教育不只是一種活動，更重要的是在受教育者身上體現(xiàn)某些素質(zhì)和某些教育影響。教育必須經(jīng)過個體內(nèi)心、配合個性自覺行為的轉(zhuǎn)化來完成。”思維的獨(dú)立性讓人不迷信權(quán)威和書本，敢于提出自己的見解。所謂主體性教育，是指根據(jù)社會發(fā)展的需要和教育現(xiàn)代化的要求，通過啟發(fā)、引導(dǎo)受教育者內(nèi)在的教育需要，創(chuàng)造和諧、寬松、民主的教育環(huán)境，有目的、有計(jì)劃地組織、規(guī)范各種教育活動，從而把他們培養(yǎng)成為自主、能動地、創(chuàng)造性地進(jìn)行認(rèn)知和實(shí)踐活動的社會主體。主體性教育的目的是在教育過程中通過培養(yǎng)學(xué)生的主體意識、主體能力和主題人格，發(fā)展和提高學(xué)生在教育活動中的能動性、自主性和創(chuàng)造性，使他們具有自我教育、自我管理和自我完善的能力，從而成為教育活動的主體和自我發(fā)展的主體。樹立以學(xué)生為中心的教育思想，實(shí)際上是校正了過去單純的把受教育者置于完全被動的地位，顯現(xiàn)出被教育者作為人的客觀存在，尊重其自身的尊嚴(yán)和人格，維護(hù)其獨(dú)立性的使命，幫助被教育者，給他們發(fā)展自己的能力，開啟他們的心智和良知，完善他們的人格。同時，要融入道德情感和人文關(guān)懷，關(guān)心、體貼他們。使學(xué)生樂于和便于接受課堂教學(xué)樹立以學(xué)生為中心的教育思想，落實(shí)在教學(xué)方法的改革上就是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興