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正文內(nèi)容

低頭的智慧議論文及擴(kuò)展資料-在線(xiàn)瀏覽

2024-10-29 00:31本頁(yè)面
  

【正文】 心疼,便開(kāi)始鼓勵(lì)他。他每天都去健身房,心思不再那么高,開(kāi)始嘗試各種角色。使他被眾人所知,成為無(wú)數(shù)少女心中的大師兄。任何成功都是在長(zhǎng)時(shí)間低頭積蓄后獲得的。篇二:申論熱點(diǎn)話(huà)題:議論文立意練習(xí)低頭一族遼寧事業(yè)單位招聘:申論熱點(diǎn)話(huà)題:議論文立意練習(xí)低頭一族歡迎關(guān)注,2016遼寧事業(yè)單位大部分考試科目為職業(yè)能測(cè)試和公共基礎(chǔ)知識(shí),具體考試內(nèi)容需要看考試公告,查看最新遼寧事業(yè)單位考試招聘信息。【導(dǎo)讀】今天為大家?guī)?lái)的是《事業(yè)單位申論熱點(diǎn)話(huà)題:議論文立意練習(xí)低頭一族》,希望可以幫助考生提高申論答題技巧和申論寫(xiě)作技巧?!暗皖^族”源自英文單詞phubbing,是一個(gè)完全被杜撰出來(lái)的單詞,由phone(手機(jī))與snub(冷落)組合而成,大意是因玩手機(jī)而冷落了周?chē)娜说男袨?。很顯然,信息時(shí)代的無(wú)禮與冷漠正在全球蔓延。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。可以從以下角度來(lái)構(gòu)思:(1)凡事應(yīng)講求個(gè)度。(2)不應(yīng)該被手機(jī)所左右。(3)喚醒自制力。遼寧地區(qū)事業(yè)單位招聘信息請(qǐng)關(guān)注:遼寧省事業(yè)單位招聘網(wǎng)作文素材及點(diǎn)評(píng)學(xué)會(huì)低頭①“天地相隔三尺遠(yuǎn)”——在古希臘,有人向蘇格拉底提問(wèn):“你是天底下最聰明的人,那么,你知道天與地之間的距離有多遠(yuǎn)嗎?”“三尺。提問(wèn)者一臉的不解,提出質(zhì)疑:“三尺?這世界上除了嬰兒以外,幾乎所有的人都比三尺高?!雹诒环Q(chēng)為美國(guó)之父的富蘭克林,年輕時(shí)曾去拜訪(fǎng)一位前輩。沒(méi)想到,出來(lái)迎接他的老人恰好看到這一情景,笑了笑,意味深長(zhǎng)地說(shuō)道:“很痛吧!可是,這是你今天來(lái)訪(fǎng)問(wèn)我的最大收獲。所以那些資質(zhì)平平但懂得低頭的人,小則能安身立命,一生平順,大則能贏得人心,出人頭地,成就一番偉業(yè)。(豐子愷評(píng)價(jià)弘一法師:以入世之心做事,以出世之心做人)◎在3尺高的天地之間低頭前行,并不是一件丟臉的事,而是一種智慧、一種境界。好比昂立在風(fēng)雪之中,身受壓迫的松柏,彎腰低頭只是為了抖落身上的雪,迎接新的一個(gè)晴天。但是在邪惡與不義面前,在社會(huì)的公理和正義遭到踐踏的時(shí)候,忍氣吞聲,明哲保身,這種哲學(xué)要不得?!蛉嗽谧匀幻媲坝肋h(yuǎn)只是平等的朋友,而不是戰(zhàn)勝者和征服者,在自然面前,人要懂得低頭,要心存敬畏??档略?jīng)說(shuō)過(guò),這世界上只有兩樣?xùn)|西最讓我敬重,一樣是頭頂上燦爛的星空,一樣是心中永恒的道德律。大狗與小狗材料:俄國(guó)作家契訶夫說(shuō):“有大狗,有小狗,小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y?!薄?qū)τ谛」罚阂磺猩杂谐删偷娜硕疾粫?huì)是一番風(fēng)順的,如今的無(wú)名小卒所經(jīng)歷得很有可能是成功者曾經(jīng)的奮斗史。◎?qū)τ诖蠊罚菏郎蠜](méi)有常勝將軍,你們只是暫時(shí)的領(lǐng)先者。子曰“夫仁者,己欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人?!蛉艘凶孕判?,自信心使人生充滿(mǎn)光輝,自信心顯出內(nèi)心的強(qiáng)大。古人說(shuō):“苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)”,苔花雖然不起眼,很普通,但它也要盡情開(kāi)放,也要盡情展示自己,并不因?yàn)槟档さ孽r艷就自覺(jué)低人一等,不氣餒,也不攀比,朝著自己認(rèn)定的路踏實(shí)地走下去,有夢(mèng),并且上路,即使是如米一般微小的苔花也是芬芳而鮮艷的?!蜻@世界因?yàn)榧扔写蠊返捻懥两新?,也有小狗的天真的叫聲,才豐富多彩,叫人留戀。民國(guó)時(shí)期的大教育家蔡元培先生曾說(shuō):“多歧為貴,不取茍同。希望之旅“讓我們把戰(zhàn)爭(zhēng)帶給亞洲,把財(cái)富帶回希臘”。古希臘馬其頓國(guó)亞歷山大大帝在遠(yuǎn)征波斯國(guó)前夕,把自己的所有地產(chǎn)收入、奴隸和畜群分贈(zèng)給了別人。亞歷山大說(shuō):“我把希望留給自己,它將給我無(wú)窮的財(cái)富!”將士們被亞歷山大的雄心所激勵(lì),他們決心隨他到東方去掠奪更多的財(cái)富。”而這精神即希望。亞歷山大正是憑著滿(mǎn)懷的希望和毅力,一舉殲滅波斯帝國(guó),從而建立了那地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)?!靶疫\(yùn)的不是始終去做你所希望做的事,而是始終希望達(dá)到你所做的事情的目的.” ——林 肯◎?qū)ξ磥?lái)美好的憧憬和期待是人生的動(dòng)力源泉。正是因?yàn)橛欣硐?,有希望,平淡瑣碎的現(xiàn)實(shí)才顯出了光耀:粗蠢丑陋的村姑在他的眼里是高貴美麗的公主,平靜安詳?shù)募亦l(xiāng)也成了他冒險(xiǎn)的樂(lè)園。他的可貴就在這里,希望做某件事,并充滿(mǎn)熱情地努力去做,一往無(wú)前,沒(méi)有什么能夠阻擋他。勇士親人說(shuō)大火是從山崗上撲下來(lái)的,他看到火勢(shì)不妙,就從山崗上逃下來(lái),足足跑了100多米,被濃煙嗆暈了,如果再堅(jiān)持三五分鐘,他就有可能生存。人的奔跑速度比大火趁風(fēng)蔓延的速度要慢得多,加上叢林羈絆及高溫、氧氣稀薄,生存機(jī)會(huì)渺茫?!蚓芙^躲避,直迎挑戰(zhàn)。身處險(xiǎn)境,所有人最先想到的就是逃,離危險(xiǎn)越遠(yuǎn)越好?!蛎鎸?duì)危險(xiǎn)忌諱的是自亂陣腳。有一個(gè)登山隊(duì)途中遇到亂石滾下,石頭雖然不大,但只有一個(gè)生還者。一則平常的數(shù)學(xué)等式。工作中也是如此,很多人認(rèn)為:“把工作做到60%太危險(xiǎn),會(huì)被公司炒魷魚(yú),做到100%太辛苦,也太不現(xiàn)實(shí),把工作做到90%就很不錯(cuò)了。嚴(yán)謹(jǐn)是一種追求真理的科學(xué)態(tài)度,體現(xiàn)著實(shí)事求是的精神,我們無(wú)論做什么事都要嚴(yán)謹(jǐn),切不可當(dāng)成兒戲,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜丝偸且愿邩?biāo)準(zhǔn)要求自己不能容忍自己的行動(dòng)稍有疏忽或是存在細(xì)微的差錯(cuò),科學(xué)更需要嚴(yán)肅認(rèn)真一絲不茍的態(tài)度。90%*90%*90%*90%*90%=59%,這個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)等式之外的意義就是在執(zhí)行過(guò)程中要嚴(yán)謹(jǐn),不能有絲毫的馬虎!《巴黎圣母院》的誕生 1830年,法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合約,半年內(nèi)交出一部作品。就這樣,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭,一頭鉆進(jìn)寫(xiě)作里,除了吃飯與睡覺(jué),從不離開(kāi)書(shū)桌,結(jié)果作品提前兩周脫稿。◎堅(jiān)定信念,保持恒心。以退出。對(duì)比《游褒禪山記》中,聽(tīng)從他人之言而放棄前行,退出山洞的詩(shī)人來(lái)說(shuō),雨果的不受玩樂(lè)干擾專(zhuān)心著書(shū)顯然是他取得成功的一大因素。雨果自知自己會(huì)受外界影響,先將自己外出玩樂(lè)的可能消除了,而后安心寫(xiě)作。頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?!猍俄]車(chē)爾尼雪夫斯基球王貝利的回答世界球王貝利喜得貴子,有記者賀道:“看他長(zhǎng)得多壯,今后會(huì)成為像你一樣的體育明星?!薄蜇毨且还P財(cái)富。說(shuō)它是財(cái)富,是因?yàn)樵绞秦毨г郊?lì)人奮發(fā)上進(jìn),改變生存環(huán)境,自然產(chǎn)生“人十之,已百之”的上進(jìn)心,有志氣者“窮且益堅(jiān),不墮青云之志”,封建社會(huì)就有“寒門(mén)生貴子,白層出公卿”的說(shuō)法。逆境又是生活大方而富有的饋贈(zèng),它隨著年代的推移而自然增殖,時(shí)間越久,利潤(rùn)越高。歷經(jīng)磨難的人適應(yīng)性很強(qiáng),知難而進(jìn),不畏艱險(xiǎn),能應(yīng)付各種突如其來(lái)的事變,摩頂放踵,披荊斬棘,百折不撓,“雖九死其猶未悔”,直至成功。富貴本身不是壞事,但“富貴易淫”卻是人之常情,人富貴了,飽暖安逸之時(shí)常常易陷于聲色犬馬、紙醉金迷之中,養(yǎng)尊處優(yōu),甚而至于花天酒地,生活作風(fēng)糜爛?!蚍吨傺蛢蓺q喪父,隨母改嫁,幼時(shí)讀書(shū)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到;司馬光亦出身寒門(mén);明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗;蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒;荷蘭畫(huà)家梵高也曾是兩袖清風(fēng),一文不名,生活上常靠弟弟接濟(jì)的人;丹麥童話(huà)家安徒生出身于縫鞋匠家庭,衣不蔽體;居里夫人剛滿(mǎn)十歲就去打工,供姐姐讀書(shū)......自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男。能受天磨真好漢,不經(jīng)磨難的人很難成為真正的人,更難當(dāng)大任,由此看來(lái),幼時(shí)貧困何嘗不是一筆價(jià)值連城的、可觀的財(cái)富呢? 鄭板橋臨終教子清代著名書(shū)畫(huà)家鄭板橋,晚年得子,不勝歡喜。他在彌留之際,叫兒子親手做幾個(gè)饅頭給他吃。兒子悲痛欲絕,突然看到茶幾上有一張父親的字條,上面寫(xiě)著“流自己的汗,吃自己的飯,自己的事業(yè)自己干,靠天靠人靠祖宗,不算是好漢?!蛉酥挥锌孔约旱膶?shí)力爭(zhēng)取回來(lái)的東西才會(huì)覺(jué)得有意義,有價(jià)值。”自己的事業(yè)自己干,別人是幫不了你什么大忙的。貝多芬就是其中這樣的一個(gè)人,他自己的耳朵聾了,但他不怨天不怨地不怨人,而是以積極的心態(tài)努力進(jìn)取,靠自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力去完成了自己所要干的東西?!蛞磺惺虑槎紤?yīng)該靠自己努力。說(shuō)的就是這個(gè)道理;另一種是自己不能獨(dú)立,三國(guó)時(shí)蜀國(guó)后主劉禪,就是個(gè)典型的例子。但這些囚徒并不因此放棄自己的理想,依然密謀起事,直到生命的最后一刻?!蹦鞘沁h(yuǎn)遠(yuǎn)高于生命的對(duì)科學(xué)的摯愛(ài);嵇康臨行前操琴一曲《廣陵散》,那是另一番隊(duì)世俗高昂的輕蔑,是最后與云天的對(duì)話(huà)。比較完滿(mǎn)的人生,無(wú)非就是歷盡滄桑,從容地與這最后一刻相逢。◎從容原本可以離我們很近,它是看不見(jiàn)的財(cái)富,需要我們時(shí)時(shí)刻刻地去攢積,去感動(dòng)。三個(gè)抄寫(xiě)員黎錦熙(18901978)是我國(guó)著名的國(guó)學(xué)大師。第一個(gè)抄寫(xiě)員沉默寡言,只是老老實(shí)實(shí)地抄寫(xiě)文稿,錯(cuò)字、別字也照抄不誤,后
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