【正文】 招聘網(wǎng)作文素材及點(diǎn)評(píng)學(xué)會(huì)低頭①“天地相隔三尺遠(yuǎn)”——在古希臘，有人向蘇格拉底提問(wèn)：“你是天底下最聰明的人，那么，你知道天與地之間的距離有多遠(yuǎn)嗎？”“三尺。(2)不應(yīng)該被手機(jī)所左右。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。“低頭族”源自英文單詞phubbing，是一個(gè)完全被杜撰出來(lái)的單詞，由phone(手機(jī))與snub(冷落)組合而成，大意是因玩手機(jī)而冷落了周圍的人的行為。篇二：申論熱點(diǎn)話題：議論文立意練習(xí)低頭一族遼寧事業(yè)單位招聘：申論熱點(diǎn)話題：議論文立意練習(xí)低頭一族歡迎關(guān)注，2016遼寧事業(yè)單位大部分考試科目為職業(yè)能測(cè)試和公共基礎(chǔ)知識(shí)，具體考試內(nèi)容需要看考試公告，查看最新遼寧事業(yè)單位考試招聘信息。使他被眾人所知，成為無(wú)數(shù)少女心中的大師兄。家人看到他這樣十分心疼，便開(kāi)始鼓勵(lì)他。那一次的慘敗讓他記憶憂心，曾經(jīng)的侮辱另他難以忘懷，雖已回國(guó)，但他仍臥薪嘗膽，勤于政事，勵(lì)精圖治，只為一雪前恥。項(xiàng)羽不懂得低頭，最終烏江自刎。繁華的三月?lián)P州，讓多少人神往，又讓多少人傾倒。陶淵明懂得向權(quán)勢(shì)低頭，于是他選擇了歸隱。在重壓面前，小草選擇了低頭，正是這種智慧，使他們生機(jī)盎然。低頭的智慧議論文4黃河懂得向山川低頭，于是就有了九曲黃水的蕩氣回腸。1922年，一位學(xué)者去拜訪愛(ài)因斯坦，他昂首闊步地進(jìn)門，卻被比他矮一截的門撞得頭昏眼花，最后，他不得不彎著腰，低下頭，小心翼翼地走進(jìn)來(lái)，當(dāng)他求學(xué)于愛(ài)因斯坦時(shí)，愛(ài)因斯坦卻笑而不答，把深邃的目光投向那又矮又小的門，學(xué)者不明白他的用意，表現(xiàn)出一臉的茫然，愛(ài)因斯坦向他搖了搖手，示意讓他下次再來(lái)。一位好心人用棍子支起了其中最高大的向日葵，想讓它淋浴更多的陽(yáng)光。所以我們要磨練自己學(xué)會(huì)低頭的能力，學(xué)會(huì)低頭，更要學(xué)會(huì)在恰當(dāng)之時(shí)低頭。由此可見(jiàn)，低頭并不簡(jiǎn)單。但是正是這些難以辦到的事情，才決定了低頭它無(wú)比重要的作用。他那堅(jiān)定不拔的心境幫助他壓制了怒火，低下了頭。低頭彎腰并不簡(jiǎn)單，它需要堅(jiān)定不拔的心境，它需要長(zhǎng)時(shí)間的蓄勢(shì)爆發(fā)。韓信當(dāng)年受人嘲諷，遭受胯下之辱。所以想要在天地之間長(zhǎng)久存活，就要學(xué)會(huì)低頭彎腰。有時(shí)候低頭并不代表著懦弱，怯弱。你的茍且偷生，你的能屈能伸，成就了中華歷史上的偉大著作，你懂得低頭是一種智慧，是一種絕處求生的智慧，是一種可以在絕境中真正實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的智慧。你是山，一座從不肯低頭彎腰的山，這樣的性格，便注定了你不可能有絕處逢生的驚喜。四面楚歌中，當(dāng)那寒光閃閃的長(zhǎng)劍劃過(guò)虞姬那白皙的脖頸，只留下一抹鮮艷的紅色時(shí)，你只懂得吟唱那“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”的無(wú)可奈何。正文：低頭的智慧議論文低頭的智慧議論文1雪松懂得低頭，能夠造就一片山頭的翠綠。你只會(huì)仰天長(zhǎng)嘯“此天亡我，非戰(zhàn)之過(guò)也”。穿越歷史的時(shí)空，我們品讀著這邊獨(dú)好的風(fēng)景，欣賞著這位偉人留下贊歌。人生如泓水，溫存而靈動(dòng)。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候低頭，是一種智慧，更是一種人生的境界。確實(shí)如此，不僅是古代，當(dāng)今時(shí)代更能體現(xiàn)這句話的價(jià)值。如果他當(dāng)時(shí)不學(xué)會(huì)低頭隱忍，可能就會(huì)當(dāng)場(chǎng)被眾人圍擊斃命，更別說(shuō)創(chuàng)造以后的那些豐功偉績(jī)。20xx年席卷全國(guó)的著名影片《讓子彈飛》就闡述了這個(gè)深刻的道理。正是這長(zhǎng)時(shí)間的蓄勢(shì)爆發(fā)。當(dāng)越王勾踐俯首稱臣之時(shí)，定是滿心的不甘，他低頭了。當(dāng)面臨著一次次的碰壁，一個(gè)個(gè)難以逾越的困難，倒不如考慮考慮低頭吧。低頭的智慧議論文3大丈夫立于世，當(dāng)能剛能柔，能屈能伸，君子不可少傲骨，但更不可缺虔誠(chéng)，智慧的低頭。沒(méi)想到，兩個(gè)月后，那株向日葵渾身靡爛不堪，與周圍生機(jī)盎然的同類形成了強(qiáng)烈的反差。奇怪的是，當(dāng)他再次來(lái)拜訪愛(ài)因斯坦時(shí)，學(xué)者一改以前驕傲的神采，眼神中透露出謙虛和追求真理，追求科學(xué)的決心，不緊不慢地從矮小的門下鉆進(jìn)愛(ài)因斯坦的研究所，當(dāng)他正準(zhǔn)備學(xué)習(xí)愛(ài)因斯坦的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，愛(ài)因斯坦卻大笑起來(lái)，說(shuō)：“哈哈!你已經(jīng)從那扇門中學(xué)到了我最寶貴的經(jīng)驗(yàn)，低頭，也是一種智慧!“這時(shí)，學(xué)者才突然明白愛(ài)因斯坦的用意，并更加刻苦學(xué)習(xí)，該低頭時(shí)就低頭。群星懂得向夜幕低頭，于是就有了星耀蒼穹的瑰麗絢爛。小草尚且懂得低頭的智慧，人亦然。因此，他體驗(yàn)到了“悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂”，觀賞到了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”。然而，柳永卻毅然跳入江南的平淡之中，不與貴族針?shù)h相對(duì)，不視皇室的冷嘲熱諷，低頭讓柳永書寫了有一段傳奇。周立波不懂得低頭，卻被千萬(wàn)網(wǎng)友嘲諷。終于那一天來(lái)了，他憑著三千越甲打敗了吳國(guó)，贏過(guò)了屬于自己的一切。在家人的鼓勵(lì)下，他收拾好心態(tài)打算從頭開(kāi)始，他說(shuō)：“我要做好準(zhǔn)備，讓自己足夠優(yōu)秀，這樣在機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候才能好好把握住”。其實(shí)，低頭并不等于一眛的謙讓，而是低頭去整理好自己的心態(tài)，積蓄能量，等待大放光彩的那一刻。遼寧中公事業(yè)單位考試網(wǎng)為廣大考生整理了遼寧事業(yè)單位考試資料供考生備考學(xué)習(xí)。2012年這個(gè)詞被收進(jìn)了澳大利亞全國(guó)大辭典。歷年遼寧事業(yè)單位真題請(qǐng)查看：歷年遼寧省各地區(qū)事業(yè)單位考試真題匯總材料中的立意應(yīng)該側(cè)重于“低頭族”的負(fù)面效應(yīng)，而不是對(duì)“低頭族”現(xiàn)象給予肯定。手機(jī)雖是現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分，若不加節(jié)制，必然會(huì)使人際關(guān)系退化，甚至引發(fā)情感危機(jī)?！碧K格拉底回答道。一進(jìn)門，他的頭不小心被狠狠地撞到門框上，疼得他一邊不停地用于揉搓自己的腦袋，一邊有些恨恨地看了看那比他的身高略要低矮的門框?！虻皖^做人的哲學(xué)：在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，把握做人的準(zhǔn)則，衡量處世的分寸，學(xué)會(huì)退讓，懂得放棄，低姿態(tài)做人，高標(biāo)準(zhǔn)行事，在人生舞臺(tái)上走好每一步，扮好每一個(gè)角色，盡快獲得事業(yè)的成功，找到人生的幸福?！虻皖^的哲學(xué)僅僅強(qiáng)調(diào)的是在處理人際關(guān)系時(shí)要學(xué)會(huì)忍讓，退一步海闊天空，要善于換位思考，別爭(zhēng)閑氣，生活將會(huì)變得很和諧。在社會(huì)的道德和法律面前，人也應(yīng)該要有敬重之心，不能凌越其上，舉頭三尺有神明，自己所做的任何事情都會(huì)有眼睛在盯著。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音叫好了。一個(gè)能夠?qū)e人形成良好影響的人才是真正的成功者。大狗叫聲大，叫得響亮，但小狗沒(méi)有必要因此而自慚形穢，只要能叫出自己的聲音，展示自己的豐采，無(wú)論大狗還是小狗，其“狗生”都有價(jià)值，有意義。不能因?yàn)榇蠊返慕新曧懥?，就不允許小狗叫，真正文明而理性的社會(huì)，乃是既讓大狗叫，更讓小狗叫，珍重它們發(fā)聲的權(quán)利，珍重他們的尊嚴(yán)，絕不粗暴干涉和壓制。這是希臘最著名的雄辯家的雄心?！虼笞骷矣旯f(shuō)：“腳不能到達(dá)的地方，眼睛可以到達(dá)；眼睛不能到達(dá)的地方，精神可以飛到。希望是世間萬(wàn)物的主宰；而希望的燈一旦熄滅，生活剎那間就將變成一片黑暗。他的人生夠潦倒落魄的了，一桿破槍，一張爛盾牌，一匹瘦馬，一只獵兔狗，他卻要憑此走天涯，鏟盡人間不平事。但是當(dāng)記者和一個(gè)林業(yè)局的朋友說(shuō)起時(shí)，朋友聽(tīng)了認(rèn)為是瞎扯。最危險(xiǎn)的地方也是最安全的地方。也許能夠泰然處之的人不多，但保有起碼的清醒的頭腦，能夠分析問(wèn)題，想辦法解決是必須的。有這樣一道數(shù)學(xué)題：90%*90%*90%*90%*90%=？結(jié)果是59%.◎從小到大，無(wú)數(shù)次應(yīng)對(duì)過(guò)各種考試的我們都知道，60分是及格線，100分貌似比較難，而90分是一個(gè)可以引經(jīng)為豪的分?jǐn)?shù)了。如果你不能嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待每個(gè)環(huán)節(jié)，不能對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)及時(shí)反饋和修正，不致力于每一個(gè)環(huán)節(jié)的完美，而是想當(dāng)然地認(rèn)為“結(jié)果不會(huì)有太大問(wèn)題”，那么，最終的結(jié)局可能就是這個(gè)環(huán)節(jié)你做到了90%，下一個(gè)環(huán)節(jié)還是90%，在5個(gè)環(huán)節(jié)之后，你的工作成績(jī)就不是平均值90%，而是59%。這部?jī)H用了５個(gè)月時(shí)間完成的作品，就是后來(lái)聞名于世的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。雨果選擇放棄出外游樂(lè)，甚至將鑰匙扔入湖中，這和破釜沉舟是一個(gè)道理，先斷了后路，才能一路前行。這種自知之明，是總想著亡羊補(bǔ)牢的人所欠缺的。”貝利不假思索地答道：“他有可能成為一名優(yōu)秀的體育運(yùn)動(dòng)員，但決不會(huì)有我這樣的成就，因?yàn)樗F(xiàn)在就很富有，缺乏先天競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，而我小的時(shí)候卻是非常貧窮。饑寒交迫可以使人意志消沉，也可使人成就偉業(yè)，就看你如何對(duì)待，如何利用，逆境并不可怕，可怕的是喪失擺脫逆境的信心和斗志。從這個(gè)意義上看，貧困何嘗不是一種財(cái)富和生活的饋贈(zèng)呢？然而，并非說(shuō)富裕是壞事，優(yōu)越的物質(zhì)條件是成就事業(yè)的基礎(chǔ)與重要因素，關(guān)鍵是如何對(duì)待，如何利用。孟子說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身“。當(dāng)兒子做好饅頭端到床前，鄭板橋已經(jīng)咽氣了。正所謂：“求人不如求己。終于成就了自己一