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正文內(nèi)容

高中優(yōu)秀議論文及擴(kuò)展資料-wenkub

2024-11-09 12 本頁面
 

【正文】 身的“柳體”。清朝曾一度以“閉關(guān)鎖國”來對(duì)抗外商,在無形中將原本強(qiáng)大的中國給縮水了。只要你肯走出里面的世界去看,你會(huì)發(fā)現(xiàn),外面的世界是多么的豐富精彩。我厭倦了如今的生活。留下我在求學(xué)的道路上左顧右盼似乎等待著你的出現(xiàn)。或許正像我初中班主任說的“往往和你玩的最好的朋友,就是和你一起干過壞事最多的朋友”。讓人沒有一點(diǎn)挽留的余地。昔日善良的地球母親一改常態(tài)使人類哀聲哉道,可這不都是人類的自作自受嗎?所以,我們?nèi)祟悜?yīng)該學(xué)會(huì)敬畏自然,善待自然的同時(shí)就是善待我們?nèi)祟愖约?。?yōu)勝略汰中,我們漸漸成為地球上的統(tǒng)治者,成為最強(qiáng)大的生物。巴斯德說使他達(dá)到目標(biāo)的唯一奧秘就是他的堅(jiān)持精神,堅(jiān)持是沖破逆境的基礎(chǔ),生活中的坎坎坷坷、磕磕碰碰,總是難免,就算不能取得最后的勝利,我們也要卷起衣袖,瀟灑地說,不放棄。一段古文看一遍,不懂意思,那就再斟酌一番。一代偉人毛說:人貴有恒。不放棄一條脆弱的生命,死神也會(huì)因畏懼而與你擦肩而過。換句話說,不放棄,就贏了。判斷一件事情的對(duì)錯(cuò)、是非,切不能因?yàn)楦星橛檬露龀鲥e(cuò)誤的判斷,不能因?yàn)槊つ康某绨荻嘈潘说囊磺校鍪聭?yīng)冷靜,仔細(xì)考慮認(rèn)真研究來判斷正誤“排除一切感情因素,是我們以后工作做事時(shí)首先要做的??鬃釉f:人非圣賢,孰能無過。但大義滅親,法理可容,人們也會(huì)慢慢理解你;若你違背法理,自己良心不安不說,整個(gè)社會(huì)都會(huì)鄙視你。這些都是書本上我們學(xué)習(xí)的誠信之聲,然而,我現(xiàn)在才真正的明白它。有人問她為何這樣做,她只是說:“我覺得舒坦。她東拼西湊地開了一家零件批發(fā)商店,多年之后竟然腰纏萬貫?!罢\信”這兩個(gè)字對(duì)于那些貪而無厭的人會(huì)對(duì)它置之不理,正是這樣的原因,講誠信的人才會(huì)受到的人刮目相看。誠信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用,一個(gè)無誠信的人就是喪失了品德,是一個(gè)身心不健康的人,不僅傷害了自己,也傷害了他人,可以說就是騙子,這樣的人不但得不到他人的信賴,在社會(huì)上也無法立足,這樣的人很難交到知心的朋友。誠信小到可以使自己的身心得到提高,大到可以使自己一舉成名。誠信可以是對(duì)情感而言的。信就是講究信譽(yù),信守承諾,不欺人。一種是誠的境界,一種是信的境界。至于有人認(rèn)為這是“符號(hào)—文化—符號(hào)”的循環(huán),我仍為,大可不必如此擔(dān)憂焦慮,與其惶恐“它必然代表文字的式微”不如說它是契合當(dāng)下流行文化發(fā)展的表達(dá)方式,是對(duì)原本單一的文字表情達(dá)意的拓寬,豐富,而絕非取締,更非消解文字的價(jià)值,如果說“文字”是人們思考嚴(yán)肅命題,表達(dá)深刻、復(fù)雜思考的唯一選擇,那么“表情包”也是一種語言,一種親切的平等,直觀生動(dòng)的映照生活,以小見大的映射社會(huì)更迭,大眾情境的語言。更重要的,“表情包”本身絕非“簡單”而膚淺的稚嫩符號(hào),相反,它應(yīng)是嵌合當(dāng)下語境和大時(shí)代背景的符號(hào)文化。于我而言,我視其為社交互動(dòng),快節(jié)奏生活的必然趨勢(shì),是對(duì)表達(dá)媒介的拓寬,更是種“絕不簡單”的符號(hào)文化。要求:(1)不少于800字。例如:有人認(rèn)為:作為一種民間符號(hào),“表情包”體現(xiàn)出其強(qiáng)大的流行文化的力量,它能快速、直觀、生動(dòng)傳遞著使用者的多種情感,拓寬了任命表情達(dá)意的空間。正文:高中優(yōu)秀議論文高中優(yōu)秀議論文1“表情包”是在社交軟件活躍之后,形成的一種流行文化。也有人認(rèn)為:“表情包”的流行,形成人類交流“符號(hào)——文字——符號(hào)”的循環(huán)。(2)不要寫成詩歌?!氨砬榘钡牧餍杏衅錆撛诘谋厝恍浴D呐率窃诳此葡驳摹岸穲D”中,也隨處可見表情中竟融合了當(dāng)下大事件人物抑或各類名人政要的形象,何以見得它體現(xiàn)出強(qiáng)大的流行文化的力量?我想,便在于它以獨(dú)特的方式記述如今社會(huì)迅速的發(fā)展與變遷,與日新月異的世間百態(tài),而這種方式,貼合現(xiàn)今人們的生活態(tài)度與敘述方式的——輕松,似乎“浮躁”的娛樂化闡述中彰顯人對(duì)時(shí)世的認(rèn)真態(tài)度,以看似略“戲謔、調(diào)侃”的方式描繪生活的狀貌。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下傳統(tǒng)的藝術(shù)作品向網(wǎng)絡(luò)電影的轉(zhuǎn)變,書信到社交軟件的更替,同樣我們也要接受或包容這樣多元化的表達(dá)途徑——文字與“表情包”背后符號(hào)文化共存的雙重語言。誠的境界與信的境界二者既有區(qū)別,又有聯(lián)系,總體上二者是一種互促互補(bǔ)的關(guān)系。一個(gè)人要想做到不欺人,首先必須不自欺。誠信是每個(gè)人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個(gè)人文社會(huì),不管在哪一個(gè)方面,都要講究誠信,誠信是福,一個(gè)擁有誠信的人不管在事業(yè)方面,還是在生活方面都會(huì)取得成功,所以誠信是一個(gè)人最為重要的一項(xiàng)方面。誠信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就,也能取得在生活上的快樂。不管我們?cè)谀睦铮家邆湔\信。對(duì)于它非常重視的人,才會(huì)喜歡他。何以至此?因?yàn)樗龍?jiān)信“一毛錢”中有誠信,即每盒零件只賺一毛錢?!眳^(qū)區(qū)“一毛錢”,何足掛齒,但其中包含了多少哲理??!在當(dāng)今,物質(zhì)已越來越富足了,但更應(yīng)“富足”的應(yīng)是我們的精神家園!“人”字的一撇一捺,是互相支撐的;人人處在社會(huì)當(dāng)中,何不多給彼此一點(diǎn)“誠信”的支持?誠信與成功是連在一起的。高中優(yōu)秀議論文3魏徵在《課太宗十思疏》中寫道:“無因喜以謬賞,無以怒而濫刑”,是勸唐太宗在賞罰上不能因?yàn)樽约旱南才范阗p罰不公正,我們這些凡夫俗子也明白這些道理,但往往我們真的遇到一些事情無法判斷時(shí),總會(huì)選擇距離我們關(guān)系密切的,這就是感情用事。選擇正義,有罪就該罰,這才是你的正確選擇,切莫感情用事。切莫因一個(gè)人的名聲,而決定他所說的所做的一切。切莫感情用事!高中優(yōu)秀議論文4人生沒有不曲的路,挪過去,就贏了。伏爾泰曾經(jīng)說過:要在這個(gè)世界上獲得成功,就必須堅(jiān)持到底,至死都不能放手。不輕言放棄,每一個(gè)超越靈魂的奇跡也將會(huì)發(fā)生!一位農(nóng)村姑娘不放棄追求,苦讀英文,自學(xué)普通話,只有初中文憑的她在大城市不懈打拼,做保姆,當(dāng)老師,賣早點(diǎn),賣化妝品,她不甘于寄人籬下的生活,執(zhí)著地追求生活,不模糊眼前的視野,不茍且平淡的生活,不自卑貧寒的處境,不放棄生活對(duì)于她的每一個(gè)挑戰(zhàn),面對(duì)逆境,她選擇不放棄,于是她贏了。一旦放棄,就會(huì)有一曝十寒之憂。一道函數(shù)題沒思路,那就多角度思考。放棄也是一種美高中優(yōu)秀議論文5人類常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜,人類自以為是所有生命中最強(qiáng)大的,自然給予人物質(zhì)的精華,而最后它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾。我相信地球創(chuàng)造了我們一定有她的用意,她一定想讓我們幫助她更好的去管理這顆星球,更好的去幫助地球上的生命,和他們一起創(chuàng)建美好的世界?!闭嬲龣z驗(yàn)我們對(duì)環(huán)境的貢獻(xiàn)不是言辭,而是行動(dòng)。那年初夏我們剛剛?cè)旧暇W(wǎng)癮,總會(huì)在閑暇時(shí)編出個(gè)總謊言雙雙出逃。那些墮落的時(shí)光我卻不愿忘記因?yàn)槟愕囊磺卸剂粼谀嵌螘r(shí)光里。如今的你依然背井離鄉(xiāng)的在在打拼,從不在乎今天星期幾,也不在去想編造一些謊言騙取片刻的自由??偸腔孟牖氐綇那埃氐轿迥昵澳莻€(gè)夏天,我會(huì)搭著你的肩坐在水庫邊,聽著悅耳的蟬鳴、體驗(yàn)這夏風(fēng)絲絲的暖意、讓清涼的河水沒過腳面、高喊一聲友誼萬歲!!!高中優(yōu)秀議論文7圓,是大家都司空見慣的。圓也象征一個(gè)人的胸懷,你的心胸寬廣,擴(kuò)展的圓就大,而假如你的心胸狹窄,則連接你的圓就會(huì)小的連一粒米都容不下。只要清朝肯走出自身當(dāng)時(shí)那個(gè)封閉的圓,那么他將會(huì)更是另一個(gè)繁榮興盛的時(shí)期。細(xì)想來,人生有幾回?誰不為,一生而奔飛?!皳u滾,電音”是如今流行音樂文化聲音有這個(gè)色的文化才能組成我們?nèi)缃窭_紛的世界。不斷提高互聯(lián)網(wǎng)等新科技的飛速發(fā)展,促使人們更方便的接觸到更多,豐富的信息,安安靜靜,規(guī)規(guī)矩矩地坐在課堂上聽教師傳授知識(shí),也似乎成為了一個(gè)牢籠,那顆向往自由的心,如果此時(shí)能有一個(gè)小小的娛樂節(jié)目吸引人們的目光。因此我認(rèn)為娛樂節(jié)目也能登上講堂,文化不分貴賤文化,本是多姿多彩的。既然如此,講堂《開講了》走上娛樂節(jié)目,那娛樂節(jié)目為什么不能能因李宇春引領(lǐng)而走入課堂呢?文化不分貴賤,文化本應(yīng)是多姿多彩的。在黑暗中曲折前行,不畏艱苦,心要在焉。”那不只是羅素——人的吶喊,那是無數(shù)虔誠心靈的頌歌。羅蘭的話仿佛一記醒目,震撼了無數(shù)心靈。名利誘惑如毒藥,若非心在焉,只能被它腐蝕心骨,碌碌一生。盧梭守著一份愧疚度過一生,《懺悔錄》中的只言片語,訴說著他未隨歲月滌蕩而褪色的真誠。心在焉,不論在宦場(chǎng),在野林,心懷未來便有了舟。法規(guī)、校規(guī)、交通規(guī)則、游戲規(guī)則、文明公約、道德規(guī)范、考試規(guī)定……哪一個(gè)規(guī)則不與我們的生活息息相關(guān)呢?既然有“規(guī)則”,我們就得按“規(guī)定”辦事。然而,這使我們懂得了申辦奧運(yùn)的一個(gè)“游戲”規(guī)則,那就是“優(yōu)勝劣汰,擇優(yōu)而任”。原來哺育“規(guī)則”需要我們?yōu)橹冻鋈绱硕嗟臏I水與汗水。而今夢(mèng)圓,我們倍受鼓舞,因?yàn)檫@能促使我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展向前邁進(jìn)一大步。尋找自己的天空高中優(yōu)秀議論文11獨(dú)處,往往會(huì)被人們視為孤獨(dú)內(nèi)向,其實(shí)不然,憂郁哀怨,它是一種輕松,一種淡淡的,靜靜的美.獨(dú)處時(shí),可以什么都想,也可以什么都不想。是否也在享受這如水的月光呢? ......好多人一直在尋找世外桃圓?!狈堑礋o以明志;非寧靜無以致遠(yuǎn)。年邁的通明禪師認(rèn)為自己年老體弱、來日無多,也正想開示、點(diǎn)化一下自己的愛徒?!蓖餮韵?,心智豁然開悟。受到了水純凈的洗滌,卻也能放下潔凈,不失原來那個(gè)自己。哪怕是在那片烏黑的淤泥泥濘之中,也可獨(dú)自開放,它的根小,無那參天的大樹的根莖發(fā)達(dá),也無高粱的根一般,深深地扎入地下,但他也努力的汲取著,貧瘠的泥地中的一絲絲養(yǎng)分,珍貴的運(yùn)用著那一點(diǎn)點(diǎn)來之不易的力量,不斷的完善著他那柔弱、嬌小的身體。人生在世亦是如此,有的人為了自己遠(yuǎn)大的理想,不斷地幻想著自己能夠一步登天,卻永也把握不住身邊擦肩而過的機(jī)會(huì),卻到頭來只換來一場(chǎng)空。強(qiáng)者之強(qiáng)也許便是這意義吧。蓮的誘惑,強(qiáng)者的誘惑。強(qiáng)調(diào)深邃的思想,正是來源于那看似沉默的思考過程。盧溝橋炮響前夕,抗日激情席卷了整個(gè)中國,血?dú)夥絼偟那迦A學(xué)子更是將矛頭對(duì)準(zhǔn)了當(dāng)?shù)伛v扎的軍隊(duì)。正是這兩三分鐘的沉默,萬全之策終于在梅貽琦的腦海中成型,最終保障了清華學(xué)子的安全健康,保證了學(xué)術(shù)的自由獨(dú)立。挽既倒之狂瀾,扶大廈之將傾,勇敢果斷地駕駛清華在驚濤駭浪中安然前行。他在沉默中運(yùn)籌帷幄,在沉默中積蓄力量,“不鳴則已一鳴驚人”的他最終厚積薄發(fā)成就春秋霸業(yè)。是的我們往往只看到博學(xué)的人侃侃而談,卻忽視了他寒窗苦讀的默默無聞;往往只贊揚(yáng)瀟灑自如的談吐,卻小瞧了正在沉默中醞釀的思考。我在一棵開花較多的樹前停下,眼睛在這片粉紅的景色中流連。淡淡的粉色,引來了三四只胖嘟嘟的蜜蜂,在樹頂端的粉色泡沫中嗡嗡的嬉戲著。記得小時(shí)候每年春天都會(huì)信守與春天的約定,今年卻等到杏花開,才遲遲來赴約。因?yàn)樗榻B信一位我們?cè)?jīng)很熟悉且很喜歡的老演藝人員。但隨著新鮮感散去,尤其是人才輩出,漸漸地很多人尤其是媒體,就不再對(duì)他追捧報(bào)道,他的一些事業(yè)也逐漸淡出人們的視線。對(duì)于有些愛追求的個(gè)性,有些東西沒有去嘗試,對(duì)他來說可能會(huì)是打心眼里的遺憾。其實(shí)不然,根據(jù)新浪網(wǎng)上的調(diào)查,普通學(xué)校的老師往往比所謂名校的老師更為勤勞,也更懂得“不恥下問。我覺得這是無中生有的,可這又阻止了他的成功之路了嗎?還不是依舊成為影響至深的導(dǎo)師?成才,非名校!評(píng)論一個(gè)學(xué)生的好與壞,并不是從那白紙黑字上的紅鉤上體現(xiàn),難不保一些人進(jìn)了名校,確實(shí)高分低能者,成績優(yōu)等心理素質(zhì)差評(píng)基本上成為名校學(xué)生的通病,為了一片論文而自殺的人也大有
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