【正文】 人也好，你既有禮，禮就是尊重，又有儀，儀就是表達(dá)。禮儀的幾大原則就更充分體現(xiàn)了它的規(guī)范和要求：律己。禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點(diǎn)。在禮儀中，有關(guān)對待他人的做法，比對待個人的要求更重要，這一部分實(shí)際上就是禮儀的重點(diǎn)和核心。掌握了這一點(diǎn)，就等于掌握了禮儀的靈魂。要求人們在交際活動中運(yùn)用禮儀時，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人。平等。在交際活動中既要遵守平等的原則，同時也要善于理解具體條件下對方的一些行為，不應(yīng)過多地挑剔對方的行為。不允許因?yàn)榻煌鶎ο蟊舜酥g在年齡、性別、種族、文化、身份、財富以及關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近等方面有所不同而厚此薄彼，給予不同待遇。真誠。只有如此，自己在運(yùn)用禮儀時所表現(xiàn)出來的對交往對象的尊敬與友好，才會更好地被對方理解并接受。這要求在應(yīng)用禮儀時，為了保證取得成效，必須注意技巧及其規(guī)范，特別要注意做到把握分寸，認(rèn)真得體。由于國情、民族、文化背景的不同，必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗，與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致?！抖Y記》中說：“入境而問禁，入國而問俗，入門而問諱。禮儀無小事，中國自古就是一個講究禮儀的國度，禮儀在我國社會政治文化生活中占有很重要的位置。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法；從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧；從團(tuán)體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。如果人們都能夠自覺主動地遵守禮儀規(guī)范，按照禮儀規(guī)范約束自己，就容易使人際間感情得以溝通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系，進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。3．什么是禮貌？禮貌是指人們在相互交往過程中應(yīng)具有的相互表示敬意、友好、得體的氣度和風(fēng)范。5．什么是儀表？儀表是指人的外表。6．什么是儀式？儀式是指在特定場合舉行的、具有專門程序、規(guī)范化的活動。7．禮儀的六個基本特征是什么？共同性、繼承性、統(tǒng)一性、差異性、階級影響性、時代發(fā)展性。9．禮儀的功能有哪些？（1）它有助于提高人們的自身修養(yǎng)；（2）它有助于人們美化自身，美化生活；（3）它有助于促進(jìn)人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系；（4）它有助于凈化社會風(fēng)氣，推進(jìn)社會主義精神文明的建設(shè)。11．禮儀對社會的作用是什么？對社會來說，禮儀能夠改善人們的道德觀念，凈化社會風(fēng)氣，提高社會文化素質(zhì)。個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規(guī)定，而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。因此，個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發(fā)展。第二，以修養(yǎng)為基礎(chǔ)。若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng)，個人禮儀對個人行為的具體規(guī)定，也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行。第三，以尊敬為原則?！熬慈苏?，人恒敬之”，只有尊敬別人，才能贏得別人對你的尊敬。第四，以美好為目標(biāo)。個人禮儀教會人們識別美丑，幫助人們明辨是非，引導(dǎo)人們走向文明，它能使個人形象日臻完美，使人們的生活日趨美好。第五，以長遠(yuǎn)為方針。人際交往的階段性盡管人際關(guān)系的建立在形式上是多種多樣的，有的自幼為鄰居；有的十年同窗，有的志趣相投；有的同甘共苦??但是，從互不相識到形成友誼，一般總要經(jīng)歷以下三個逐漸深化的過程。在茫茫的人海之中，有的對面相逢；有的擦肩而過，由于沒有交往的動機(jī)，沒有特別注意，時過境遷也就消失得無影無蹤了。2．表面接觸階段：這是人際間最為普遍的關(guān)系。來則聚之，去則散之，只是角色性的接觸而無進(jìn)一步感情上的融合。這種親密互惠的關(guān)系又可分為三種水平。比如科研團(tuán)體的成員；業(yè)余興趣小組的成員，同班同學(xué)；同一教研組的老師，等等。只是在共同活動過程中，能夠互相融洽相處。這時，彼此情感的依賴性較大而內(nèi)心溝通不足。第三種是知交水平。雙方不僅有著強(qiáng)烈的情感依戀，而且在觀點(diǎn)態(tài)度、志向目標(biāo)上都趨向一致。正如孟子說過：“人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心”，這乃是人際關(guān)系的最高境界。在成功的人際交往中，十分講究適度。只有當(dāng)你真心有感謝的愿望時，再去說它，才會令人感到親切。要直截了當(dāng)?shù)氐乐x，不要含糊地小聲嘟噥。當(dāng)你應(yīng)邀拜訪親朋時，應(yīng)注意：準(zhǔn)時。跟對方交談應(yīng)注意得體。如果覺得對方與自己在情趣上相差較遠(yuǎn)，話題不可深入，適可而止。首次印象往往決定著交際的成敗‘出場前必須對交際場所的情景、活動內(nèi)容和參加的人員有所了解，特別是對你交際對象的職業(yè)、愛好、家庭、氣質(zhì)、性格等盡可能了解得詳細(xì)些，以此，相應(yīng)地設(shè)計(jì)好自己的亮相。3．社交中作介紹時要有分寸。4．告別方式也應(yīng)該適度。第二篇：學(xué)習(xí)禮儀的意義學(xué)習(xí)禮儀的意義做人先學(xué)禮”，禮儀教育是我們?nèi)松牡谝徽n。我們每一位社會成員都有義務(wù)和責(zé)任，通過學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為我們禮儀之邦的一員。禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)社會是不同群體的集合，群體是由眾多個體匯合而成的，而個體的差異性是絕對的，例如：性別、年齡、貧富、尊卑等。禮儀是個人美好形象的標(biāo)志禮儀是一個人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn)；禮儀是個人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障。當(dāng)每個人都抱著與人為善的動機(jī)為人處事，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時，那么，所有的人都會體驗(yàn)到心底坦蕩、身心愉悅的心情。禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵職業(yè)是人們在社會上謀生、立足的一種手段。禮儀是家庭美滿和睦的根基家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會關(guān)系。禮儀學(xué)習(xí)心得人際交往中，社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)出一個人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個人學(xué)識、修養(yǎng)和價值。禮儀已經(jīng)成為提高個人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來，除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外，還必須了解如何與人相處的社交禮儀。學(xué)習(xí)了禮儀知識后，我感受頗深、受益匪淺，更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性，更加清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。適當(dāng)?shù)亩Y儀對內(nèi)部可以融洽關(guān)系，對外界可以樹立形象，營造和諧的工作和生活環(huán)境，它還可以提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通，在細(xì)微之處更顯真情。所以學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀要注重平時，注重細(xì)節(jié)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。具體說來要求個人要注重儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各個方面。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動作可能正是不符合禮儀要求的，可能自己還不察覺，但往往正是這些被人們認(rèn)為不足掛齒的小事卻體現(xiàn)出了一個人的涵養(yǎng)來。禮儀不僅是個人的素質(zhì)、風(fēng)度、氣質(zhì)的表現(xiàn)，也是每個社會組織、群體的形象和文明程度的顯現(xiàn)，更是一個民族綜合素質(zhì)和國家綜合實(shí)力的展示。（一）促進(jìn)理想人格的完善人格的形成和發(fā)展主要指人格結(jié)構(gòu)的形成和建構(gòu)。禮儀正是通過人的行為模式的外界層面，在社會生活中展示自己，以感性的外觀的、在不同境況下的行為模式來表現(xiàn)自己獨(dú)特的人格特征。（二）構(gòu)建良好的人際關(guān)系良好的人際關(guān)系是個人全面發(fā)展和事業(yè)成功的必備條件。人們在交往之初，由于雙方之間不是十分了解，必然令彼此產(chǎn)生一些戒備心理或距離感。必然會贏得對方的好感和信任，消除互相之間的心理隔閡，拉近雙方的情感距離，為進(jìn)一步交往建立良好開端。（三）塑造高雅的公眾形象形象就是一個人的外觀、形體，是在社會交往中眾人心目中形成的綜合性、系統(tǒng)性的印象，它是影響交往能否進(jìn)行和能否成功的重要因素。那么，一個人以何種形象呈現(xiàn)給公眾，歸根到底是由他在公眾場合的具體作為決定的，是由于他的行為是否講文明，懂禮貌決定的。在人際交往中，言談講究禮儀，給人以文明形象。行為講究禮儀，給人以高尚形象?？傊粋€人講究禮儀，就會使自己的形象大方美好，就會變得充滿魅力。正是由于公務(wù)禮儀的實(shí)施，使本單位領(lǐng)導(dǎo)用自身的言行建立起威信，保證其管理和指揮的有效性?？梢灾v，公務(wù)禮儀是一個單位或企業(yè)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，展示其文明進(jìn)步的發(fā)展方向。（五）升華社會文明水平社會禮儀