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賞識(shí)教育讀書筆記-在線瀏覽

2024-10-28 16:43本頁面
  

【正文】 孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,發(fā)現(xiàn)并表揚(yáng),逐步形成燎原之勢(shì),讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒;相反的批評(píng)教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短處——小題大作、無限夸張,使孩子自暴自棄,在“我是壞孩子”的意念中沉淪。孩子是脆弱的,敏感的。第四篇:關(guān)于賞識(shí)教育關(guān)于賞識(shí)教育賞識(shí)教育的緣起觀賞識(shí)教育最初是由一個(gè)父親在教育他的聾童女兒中發(fā)現(xiàn)和誕生的,逐漸推廣到學(xué)校老師以及學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生即孩子的教育中,以及到社會(huì)的人際關(guān)系中,起初對(duì)學(xué)生的賞識(shí)教育是比較有針對(duì)性的,主要是針對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)差或后進(jìn)的的學(xué)生,尤其是針對(duì)在應(yīng)試教育的陰影下 即是“狼來了”(參見周弘《從“狼來了”到“追蝴蝶”》)的教育制度下,被壓抑了學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性,處于極其自卑的學(xué)生們,從這點(diǎn)上看,賞識(shí)教育是對(duì)應(yīng)試教育、抱怨教育乃至懲罰教育的反動(dòng),有其積極的現(xiàn)實(shí)意義,它的創(chuàng)設(shè)成功是對(duì)目前教育狀況的一次強(qiáng)有力的沖擊,足以引起人們對(duì)教育現(xiàn)狀的深思、反省。這樣說,并不是故意抬高,起初筆者的目光也 只是停留在這樣的背景下,認(rèn)為賞識(shí)教育只是對(duì)現(xiàn)實(shí)教育的反彈,其命運(yùn)也許就象很多“思潮”一樣,潮起潮落,很快就會(huì)完成它光榮的歷史使命。周弘以探索生命或人生為基本點(diǎn),把賞識(shí)教育與人生幸福與成功相連結(jié),提出了賞識(shí)教育與幸福有約,與成功有緣,將賞識(shí)教育拓展到人生包括人際關(guān)系等社會(huì)各領(lǐng)域中,對(duì)改善人的素質(zhì)以及人際環(huán)境將起到良好的推動(dòng)作用。賞識(shí)教育的實(shí)質(zhì)就賞識(shí)教育的本身而言,是以人性為基礎(chǔ),在教育者與被教育者的相互激發(fā)與激勵(lì)的狀態(tài)下實(shí)施的教育。另一方面,賞識(shí)教育的特點(diǎn)是教育者與受教育者的相互激發(fā)與相互激勵(lì)乃至相互教育的過 程,用原創(chuàng)者的話說,就是感動(dòng)與被感動(dòng)。當(dāng)然,在實(shí)施這一教育過程中,對(duì)教育者是要有相當(dāng)?shù)囊蟮?,不僅教育者自身要有相當(dāng)?shù)乃仞B(yǎng),還要善于發(fā)現(xiàn)受教育者的閃光點(diǎn)與實(shí)施教育的入口處,善于隨時(shí)捕捉甚至是創(chuàng)造這樣的教育情境,在賞識(shí)中,教育便潛移默化地開始發(fā)揮其功效了,由此可以發(fā)現(xiàn),賞識(shí)教育成功的關(guān)鍵在于教育者自身的品質(zhì),這是一種既能使教育者自身在賞識(shí)教育過程中不斷地發(fā)揮與成長(zhǎng)的品質(zhì),也能發(fā)現(xiàn)和促使受教育者在受教育過程中不斷從打開接受以至成長(zhǎng)、完善的品質(zhì),正如楊瑞請(qǐng)?jiān)诳偨Y(jié)時(shí)提出的對(duì)賞識(shí)教育實(shí)施者與受教育者的要求6條原則,12個(gè)學(xué)會(huì)(參見楊瑞清《賞識(shí)教育的理性思考》)。賞識(shí)教育具體操作過程中的問題及其解決在賞識(shí)教育具體實(shí)施的過程中,并不是一帆風(fēng)順的,自然會(huì)遇到一些問題。這樣的問題心態(tài)大致表現(xiàn)為如下幾種類型:其一,教育者的功利心會(huì)導(dǎo)致賞識(shí)成為一種討價(jià)還價(jià)的商業(yè)性行為,而賞識(shí)則成為一種資本。其三,教育者的視點(diǎn)錯(cuò)誤造成賞識(shí)無效甚至反效?!皩?duì)人不對(duì)事”是端正教育者心態(tài)的主要方法之一,以便于在實(shí)施教育過程中使雙方建立起良好的信任與信心,通過良知潛能的激發(fā),使雙方都受到良知的啟發(fā)與教育,為形成教育雙方的良性互動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要解決這個(gè)問題主要是教育者自身尤其是學(xué)生家長(zhǎng)的良知潛能的開發(fā)與激勵(lì)。在具體解決的方法上,可以采取咨詢(包括個(gè)人、學(xué)生與家長(zhǎng)、集體咨 詢)和家長(zhǎng)聯(lián)誼會(huì)(包括座談會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、理論研討會(huì))等形式,創(chuàng)造一個(gè)良好的以“賞識(shí)教育”為特色的人際環(huán)境,使教育者自身處在良知不斷在人際中被激發(fā)的狀態(tài)中,促使生命狀態(tài)不斷地提高和升華,那么,賞識(shí)教育中所產(chǎn)生的問題也將由于教育者自身素質(zhì)的提高和升華而不斷地得到化解,賞識(shí)教育也將由此不斷地進(jìn)步、發(fā)展。從狼來了到追蝴蝶 中國(guó)教育的新希望 信任良知,啟發(fā)良知家庭教育圖書簡(jiǎn)介正是這份感人至深的愛,趨使著周弘父女頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?,使周弘先生由一個(gè)普通的、曾經(jīng)羨慕所有父親的父親,成長(zhǎng)為改變了千千萬萬家庭命運(yùn)、孩子命運(yùn)的教育專家,使周婷婷由一個(gè)自卑自憐、令人同情的聾孩子成長(zhǎng)為一名自信自立,處處給別人帶來快樂的大學(xué)生。賞識(shí),其本質(zhì)是愛。中國(guó)家長(zhǎng)最愛孩子,也往往最不會(huì) 愛孩子。第一次飛躍:賞識(shí)導(dǎo)致“發(fā)現(xiàn)”面對(duì)三歲半還一個(gè)字不會(huì)講,似乎命中注定只能上聾啞學(xué)校的女兒,愛的直覺使周弘發(fā)現(xiàn)了女兒那雙水靈靈的大眼睛,發(fā)現(xiàn)了中國(guó)古老的象形文字在開啟智慧、完善人格上的神奇魅力。周弘稱之為“母語玩字法”。第二次飛躍:賞識(shí)導(dǎo)致“超越”帶領(lǐng)女兒學(xué)習(xí)書面語言的過程,為周弘補(bǔ)償了正常兒童的父母帶領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)口語的過程。從教(或 者學(xué))說話的成功率之大、效率之高、精神之愉悅的角度上看,每個(gè)孩子都是天才,每個(gè)家長(zhǎng)都可算得上是教育家。從此,周弘對(duì)教育有了一種徹悟之感,他手握著兩大教育寶藏,對(duì)教育好女兒信 心百倍,賞識(shí)導(dǎo)致兩個(gè)“超越”——女兒超越了“正常”。周弘超越了“超?!?。周弘則清醒地知道女兒只是普通的孩子,只要教育得法,所有的孩子都能達(dá)到或超過婷婷的總體發(fā)展水平。周弘滿懷深情地呼喚:家長(zhǎng)曾是教育家,撿回您遺忘的寶藏!啞女也能成“神童”,天才就在你身邊!第三次飛躍:賞識(shí)導(dǎo)致“覺醒”女兒的發(fā)展給周弘帶來了生命的喜悅,帶來了愛心的升華。在向前來取經(jīng)的家長(zhǎng)的熱情介紹中,在家 長(zhǎng)、教師報(bào)告會(huì)上的激情演講中,周弘對(duì)自己感悟到的教育理念進(jìn)行了最初的概括——教育孩子的奧秘在于時(shí)時(shí)、處處、事事在心靈深處永遠(yuǎn)堅(jiān)信孩子行!一個(gè)“行”字,使周弘在教育理論上開始覺醒。因?yàn)榻^對(duì)相信孩子“行”,所以家長(zhǎng)寬容地承認(rèn)差異、允許失敗,甚至欣賞享受這種差異、欣賞享受這種失敗。而孩子一旦長(zhǎng)大了、上學(xué)了,望子成龍的家長(zhǎng)開始了攀比,不承認(rèn)差異、不允許失敗,懷疑孩子不行,有的家長(zhǎng)甚至信奉一個(gè)“打”字,或者一個(gè)“罰”字,或者一個(gè)“獎(jiǎng)”字,從而走入了教育的誤區(qū)。典型的教育動(dòng)作是:豎大拇指、鼓掌、拍拍肩膀、握握手。無數(shù)家長(zhǎng)接受了“行”的理念,回歸到了教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的心態(tài)中,撿回了寶藏,在教育上覺醒了。無數(shù)孩子重新得到了“行”的滋潤(rùn),感到自己是好孩子,在成長(zhǎng)上覺醒了,巨大 的潛能像火山一樣爆發(fā)出來。把自己教育女兒的感悟,把 家長(zhǎng)教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的境界,把各種行之有效的教育方法,集中概括為四個(gè)字 “學(xué)會(huì)賞識(shí)”。因?yàn)椋诵灾凶畋举|(zhì)的需求是渴望得到賞識(shí),用中國(guó)老百姓的話講就是渴望被關(guān)注、被重視、被看得起。人的精神生 命需要數(shù)學(xué)、需要?dú)v史,而最不可缺少的營(yíng)養(yǎng)卻是被賞識(shí)、被看得起。沒有賞識(shí),就沒有教育。賞識(shí)教育恰恰相反,希望孩子朝哪方面發(fā)展,就在哪方面抓住孩子的優(yōu)點(diǎn)不放,“小題大做”、“無限夸張”,讓星星之火成燎原之勢(shì),讓孩子在“我能行”、“我是好孩子”的感覺中走向成功。至此,周弘對(duì)教育規(guī)律的把握達(dá)到了理論化、系統(tǒng)化、特色化
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