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阿勒瑪勒鄉(xiāng)中學(xué)二片區(qū)20xx年課堂教學(xué)比賽精選5篇-在線瀏覽

2024-10-28 16:41本頁面
  

【正文】 建設(shè)中重視民族問題,正確認(rèn)識(shí)和處理民族問題,它就對整個(gè)革命和建設(shè)過程起著積極的推動(dòng)作用;如果忽視或者錯(cuò)誤地處理民族問題,她可能會(huì)給革命和建設(shè)事業(yè)帶來巨大的破壞力,使整個(gè)革命事業(yè)受到挫折乃至失敗。各民族無論大小,都一律平等。全世界各民族的無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)堅(jiān)持國際主義的原則,同一切被壓迫民族實(shí)行不分國界和民族的親密聯(lián)合,共同進(jìn)行斗爭,推翻實(shí)行民族剝削和壓迫的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)。恩格斯在《反杜林論》中對此問題作了回答:“一切宗教都不過是支配著人們?nèi)粘I畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映,在這種反映中,人間的力量采取了超人間的力量的形式。馬克思、恩格斯唯物史觀的形成和完善為揭示和闡明宗教發(fā)生和發(fā)展的歷史進(jìn)程提供了科學(xué)的理論工具。第一種為從原始社會(huì)的“自發(fā)宗教”到階級(jí)社會(huì)的“人為宗教”;第二種為從“部落宗教”到“民族宗教”再到“世界宗教”;第三種為“自然宗教”到“多神教”再到“一神教”。馬克思、恩格斯認(rèn)為,宗教存在的最深刻的根源是人與自然、人與人之間關(guān)系的不合理,使自然力量和社會(huì)力量對人成為盲目起作用的、異己的力量。但是,這需要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)或一系列物質(zhì)生存條件,而這些條件本身又是長期的、痛苦的歷史發(fā)展的自然產(chǎn)物。馬克思、恩格斯認(rèn)為,宗教是維護(hù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑,本質(zhì)上是歷史上統(tǒng)治階級(jí)用來維護(hù)其統(tǒng)治秩序的工具。(5)馬克思主義政黨對待宗教的態(tài)度。馬克思主義的歷史觀馬克思的歷史觀普通稱為唯物史觀。此名稱乃馬克思的朋友恩格爾在一八七七年始用的。在此序文里,馬克思似把歷史和社會(huì)對照著想。按他的意思,社會(huì)的變革便是歷史。喻之建筑,社會(huì)亦有基礎(chǔ)(Basis)與上層(Uberbau)。上層是法制、政治、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等,馬克思稱之為觀念的形態(tài),或人類的意識(shí)。上層的變革,全靠經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變動(dòng),故歷史非從經(jīng)濟(jì)關(guān)系上說明不可。馬克思主義文化觀馬克思就“文化”的界定,提出了“揚(yáng)棄”的原則。文化是與一定時(shí)期內(nèi)的社會(huì)的歷史性的情況密切相關(guān)的,可以說,歷史造就了文化,文化就某方面展現(xiàn)了歷史。集團(tuán)所處的文明的外在表征。這是顯而易見的:封建社會(huì)時(shí)代與資本主義時(shí)代的文化所反映的社會(huì)文明是不同的;而原始社會(huì)的與后工業(yè)文明時(shí)期的文化,其本質(zhì)各異。這一點(diǎn)亦顯而易見。階級(jí)有先進(jìn)與落后之分,文化亦有此之別。那么,其所屬的文化即為先進(jìn)文化,與先進(jìn)文化相對而言的,則是落后文化。具體而言,所謂先進(jìn)文化,又可以以某些標(biāo)準(zhǔn)劃分為某些“亞子類”,在這些亞子類文化之間,與落后文化之間,均存在廣泛聯(lián)系。這種吸收是一種選擇性的吸收,“取其精華,去其糟粕”,這也就是馬克思主義之“揚(yáng)棄”之說之體現(xiàn),也即是“批判性吸納”原則。本學(xué)期,我校后勤人員主要做了以下方面的工作:認(rèn)真作好開學(xué)籌備工作,保障學(xué)校能正常開學(xué)。班級(jí)課桌凳的調(diào)配。后勤補(bǔ)給日常工作、學(xué)習(xí)、生活中,為學(xué)校提供后勤補(bǔ)給,如日常的試卷印刷紙張、電腦耗材、教學(xué)用具。實(shí)行了出借登記,損壞照價(jià)賠償?shù)戎贫?。學(xué)校制定了《外來人員登記制度》、《學(xué)生外出登記制度》、并督促門衛(wèi)做好來訪人員和出校人員的登記,防止閑雜人員隨意進(jìn)出學(xué)校。對住校生的住宿情況經(jīng)常檢查,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決,并定時(shí)召開住校生會(huì)議,對安全、衛(wèi)生等主要問題常抓、嚴(yán)抓。致使整個(gè)學(xué)期學(xué)生缺書現(xiàn)象嚴(yán)重,今后,我們將力爭彌補(bǔ)工作存在的不足,做到人到書齊。今后要突出抓學(xué)生破壞公物現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)問題嚴(yán)肅處理。公共財(cái)物班級(jí)勞動(dòng)工具、用水設(shè)備、校內(nèi)垃圾桶、宣傳牌等的維護(hù)工作還作得不夠,經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生打掃衛(wèi)生時(shí)沒有工具、水龍頭損壞后不停的流水、垃圾桶、宣傳牌慘不忍睹等現(xiàn)象??傊?,我校后勤工作千頭萬緒,許多工作是隨機(jī)出現(xiàn)的,存在的問題還教多,總務(wù)處將本著服務(wù)教育教學(xué)的宗旨,今后努力把工作干好。這一年來,我校安全穩(wěn)定工作,在縣教育局及縣相關(guān)部門的直接領(lǐng)導(dǎo)下,學(xué)校各相關(guān)部門積極配合、通力協(xié)作,本著高度負(fù)責(zé)的精神和“穩(wěn)定壓倒一切”的原則,做了大量實(shí)實(shí)在在的工作,取得了一定的成績,廣大師生的安全意識(shí)有了明顯增強(qiáng),學(xué)生自我防范能力有了較大的提高,到目前為止沒有發(fā)生學(xué)生意外事故?!鞍踩谝弧?。學(xué)校校長室、政教處、總務(wù)處各部門各司其職,做到各部門間相互配合,齊抓共管。形成了網(wǎng)絡(luò)式安全防范體系,消除各種安全隱患,確保師生安全和學(xué)校穩(wěn)定。切實(shí)維護(hù)正常的教育教學(xué)秩序,保證了學(xué)校的安全、穩(wěn)定,初步形成了人人重視、關(guān)心、支持和積極參與綜治、
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