【正文】 。從根本上為文藝指明方向。編輯《黃河日報(bào)》(太南版)副刊、《中國人》報(bào)、《新大眾報(bào)》，寫作大量小說、小戲、快板和其他通俗文章。與此同時，還寫了許多優(yōu)秀的中、短篇小說。其小說心慌做以新的主題和新的生活開創(chuàng)了現(xiàn)代文學(xué)的新局面。筆名毛驢、宰予等，中國當(dāng)代著名學(xué)者、文學(xué)家、語言學(xué)家。1932主編《論語》半月刊。1935年后，于美國用英文寫《吾國與吾民》、《風(fēng)聲鶴唳》，在法國寫《京華煙云》等文化著作和長篇小說。白馬湖作家群：白馬湖作家群是中國現(xiàn)代文學(xué)史上以朱自清、朱光潛、葉圣陶、豐子愷、夏丏尊等為代表的一個流派，由于他們的人生追求與藝術(shù)旨趣相近，在散文創(chuàng)作中形成了一樣的散文風(fēng)格。他們都推崇日本自然主義作家夏目漱食，并模仿他。他的散文作品不多，結(jié)集出版的只有一本《平屋雜文》，其中《白馬湖之冬》一篇享有盛譽(yù)。張?zhí)煲淼拇碜髦唬彩菄y(tǒng)區(qū)諷刺暴露文學(xué)的名篇。華威先生成為中國現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊中的著名典型。諷刺藝術(shù)也很出色：俯視諷刺對象，注重在人生一瞬中透視出豐厚的人物性格史；重視敘述角度的靈活多變；潑辣豪放的漫畫式的夸張風(fēng)格，意旨浮露的諷刺藝術(shù)；語言明快，洗煉，潑辣，與整個塑造諷刺形象色調(diào)一致。孤島文學(xué)：指抗戰(zhàn)時期上海租界的文學(xué)，存在時間是從1937年11月上海淪陷至1941年12月珍珠港事變?nèi)哲娗秩胱饨缰埂Ｎ乃嚬ぷ髡呃米饨邕@一特殊環(huán)境進(jìn)行抗日文學(xué)活動，稱“孤島文學(xué)”。高覺新：是巴金《家》中一個貫穿全書的的中心人物形象?？偟膩碚f他性格復(fù)雜，徘徊掙扎于多重人事矛盾和精神沖突的漩渦之中，負(fù)載著極為深刻的時代的和歷史的文化內(nèi)涵。他是新文學(xué)史上動搖型的代表，中國“多余人”的代表，I零玖漢一其藝術(shù)魅力是不容低估的。主要成員有辛笛、穆旦、陳敬容、杜運(yùn)燮等九人。它們強(qiáng)調(diào)反映現(xiàn)實(shí)與挖掘內(nèi)心的統(tǒng)一，詩作視野開闊，具有強(qiáng)烈的時代感、歷史感和現(xiàn)實(shí)精神。他們承接了中國新詩現(xiàn)代主義的傳統(tǒng)，為新詩的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。老舍小說創(chuàng)作著力于對主人公命運(yùn)的描寫，一個人悲劇故事為代表，展示一系列人物悲慘命運(yùn)。（2）平民形象vs階級代表。矛盾描寫的多為資產(chǎn)階級知識分子，特別是民族資產(chǎn)階級。老舍多從主人公日常生活入手，通過日常小事描寫刻畫，深入彰顯當(dāng)時社會狀況。（4）改造國民性vs指導(dǎo)人生。茅盾則大力倡導(dǎo)“文學(xué)為人生”的藝術(shù)主張，主張文學(xué)的政治價(jià)值與指導(dǎo)作用。老舍作品以北京市民社會為中心，表現(xiàn)出鮮明而強(qiáng)烈的京味。(6)平實(shí)幽默vs細(xì)膩鋪陳。茅盾的作品則結(jié)構(gòu)宏大內(nèi)容復(fù)雜線索紛繁主次分明，波瀾起伏而又嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩。左聯(lián)的歷史功績：粉碎國民黨反動派的文化“圍剿”。組織煅煉了文藝隊(duì)伍，培養(yǎng)了一大批文藝新人，推動了文藝創(chuàng)作的繁榮和發(fā)展。簡述解放區(qū)文學(xué)的主要特征。在當(dāng)時特定時代背景下，文藝基本職能被定為宣傳、動員和教育人民，政治和文藝的關(guān)系日益密切。（2）藝術(shù)追求的被鄉(xiāng)村化。（3）作家心態(tài)的“工農(nóng)兵”化。這也形成了當(dāng)時與以后文藝的固步自封。2文藝的政治服從服務(wù)化。4知識分子與工農(nóng)之間的學(xué)習(xí)與被改造關(guān)系。6審美傾向的鄉(xiāng)村化。8創(chuàng)作方法的社會主義現(xiàn)實(shí)化。其詩歌的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在兩個方面：其一、把傳統(tǒng)詩歌的意象、類似于民歌的夸飾、復(fù)沓和意象朦朧的現(xiàn)代象征手法不露痕跡地結(jié)合在一起，表現(xiàn)詩人身處理想失落的現(xiàn)代社會，不愿舍棄、卻又無力追回的掙扎的無奈和哀傷。如詩歌《雨巷》藝術(shù)成就：1）朦朧美的詩境。3）散文美的詩形。5）回環(huán)美的結(jié)構(gòu)。零玖漢一一、30年代急劇變動的社會生活需要具有很強(qiáng)新聞性和紀(jì)實(shí)性的文學(xué)樣式做出迅速的反映。三、外國報(bào)告文學(xué)理論和作品的翻譯。簡述張愛玲小說創(chuàng)作的藝術(shù)特色。喜歡用參差對照的筆法寫人生，不喜歡采用強(qiáng)烈對照的方法，基調(diào)冷艷、蒼涼。雅俗并存的藝術(shù)境界。簡述卞之琳詩歌的藝術(shù)特色?？箲?zhàn)期間，卞之琳以格律體為抗戰(zhàn)的軍民們寫出一封封親切體貼的“慰勞信”，既傳達(dá)了時代的戰(zhàn)斗信息，又富有生活情趣，從容而又委婉，詩風(fēng)趨向明朗淺白。題材上：巴金前期小說主要寫兩類題材，即通過戀愛婚姻的糾葛描寫知識青年的社會革命和家庭革命。巴金的后期小說創(chuàng)作，從題材上分為兩大類：一類是繼續(xù)順著《家》的路子寫舊家庭沒落的，除了《春》和《秋》外，還有《憩園》；一類是反映抗戰(zhàn)時期現(xiàn)實(shí)生活的，主要有《火》三部曲、《第四病室》和《寒夜》。舉例如《家》，風(fēng)格變化具體表現(xiàn)在：①“家” 的涵義在小說里發(fā)生了變化；②塑造英雄形象的熱情逐漸向塑造平凡小人物的瑣碎轉(zhuǎn)化；③作家創(chuàng)作情緒的變化，人道主義思想越來越顯示出它的本色。可舉《子夜》來闡述，其藝術(shù)特色：結(jié)構(gòu)上的縝密，宏偉，具有深重的歷史感和鮮明的時代特征。真實(shí)性。（要具體展開）結(jié)合具體文本，論述曹禺《雷雨》創(chuàng)作的藝術(shù)特色。全劇交織著過去的戲劇和現(xiàn)在的戲劇，形成三個方面的矛盾關(guān)系：即情愛關(guān)系、血緣關(guān)系、階級關(guān)系矛盾相互糾纏，錯綜復(fù)雜的局面。劇本以三十年前周樸園與侍萍的矛盾為前史，從三十年后某一天內(nèi)的矛盾下筆，把復(fù)雜的故事和尖銳的矛盾沖突，濃縮在早晨至半夜的二十四小時之內(nèi)，集中在周公館的客廳和魯貴的家中發(fā)生。）人物形象的成功塑造。人物語言富于動作性，并且高度個性化。戲劇語言精練簡潔、明白曉暢，具豐富的潛臺詞。具有很濃的悲劇意味，表現(xiàn)了中國的民族生活，又明顯地受古希臘命運(yùn)悲劇的影響。結(jié)合具體文本，試分析沈從文小說創(chuàng)作在中國現(xiàn)代小說藝術(shù)表現(xiàn)上的獨(dú)特貢獻(xiàn)。1．沈從文的都市小說從反面暴露了自然人性的變異和失落。3．把批判的矛頭指向禮節(jié)和知識，去發(fā)現(xiàn)實(shí)際隱藏著的人性的虛偽、矯情。他刻畫了一群引人注目的知識女性形象。沈從文常常用傳統(tǒng)的過去的目光看待現(xiàn)代都市文明，拿自然狀態(tài)下的湘西世界的好處對比現(xiàn)代都市的壞的方面。（三）再現(xiàn)湘西文化的獨(dú)特方式?！班l(xiāng)下人”性格再現(xiàn)自然人性美。（四）沈從文筆下的湘西世界，是大時代潮流沖擊圈外的特異世界。其二，原始性。試論述趙樹理40年代小說創(chuàng)作的民俗化特色。把人物放到故事情節(jié)的發(fā)展中，在矛盾沖突中，通過人物自身行動和語言展現(xiàn)其性格特征。故事性強(qiáng)，講求情節(jié)連貫性和完整性；采用大故事套著小故事的手法，環(huán)環(huán)相扣層層推進(jìn)。如《小二黑結(jié)婚》，作品寫了根據(jù)地青年小二黑和小芹沖破封建傳統(tǒng)，爭取婚煙自由，這場斗爭由于受到金旺等惡霸迫害和家庭阻撓而發(fā)生總總波折，但在民主政權(quán)支持下，他們堅(jiān)強(qiáng)不屈，最終取得勝利。如：《小二黑結(jié)婚》重點(diǎn)在于描寫小二黑與小芹爭取婚煙自由并取得勝利的故事，但其中也穿插著作者對舊意識舊思想舊觀念的批判。但經(jīng)過提煉，純粹、質(zhì)樸、平易。《小二黑結(jié)婚》中，作者對他所熟悉的 北方農(nóng)民口語進(jìn)行加工。提煉，是指成為一種雅俗共賞的“農(nóng)民普通話”，通俗曉暢、生動簡潔幽默風(fēng)趣而質(zhì)樸明快。解放區(qū)文學(xué)則以《在延安文藝工座談會上的講話》（一下簡稱《談話》）為指導(dǎo)綱領(lǐng)。之后開展了批判的運(yùn)動。：對余平伯《紅樓夢研究》的批判。5創(chuàng)作理論：胡風(fēng)反革命集團(tuán)“案”。三、文藝政策調(diào)整1.“雙百方針”：新僑會議、廣州會議、大連會議。：再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命政治斗爭史，革命戰(zhàn)爭，充滿激情的歌頌革命，緬懷戰(zhàn)友。如。柳青《創(chuàng)業(yè)史》、周立波《山鄉(xiāng)巨變》③描寫大躍進(jìn)時期農(nóng)村現(xiàn)狀。王蒙 《組織部新來的年青人》。：18世紀(jì)末《》以主人公思想和性格的發(fā)展為主題，描述主人公的內(nèi)在成長。梁斌的《紅旗譜》無論在當(dāng)時還是后來。②茹志鵑（19251998）原籍杭州，生于上海。第二節(jié) 《創(chuàng)業(yè)史》《青春之歌》一、《創(chuàng)業(yè)史》：想象新時代的農(nóng)村（19161978），陜西吳堡縣人，原名劉蘊(yùn)華。小說主題：通過梁家兩代人不同創(chuàng)業(yè)道路及結(jié)局，概況了中國農(nóng)民的生活歷程，反映了他們要求改變苦難命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望，指出只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持社會主義方向，走向共同富裕的集體化道路，農(nóng)民才能夠徹底翻身實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)理想。局限：政治理念過重，有圖解政治之嫌；對人物主要采取階級分析法，人物豐富性和矛盾性展現(xiàn)不夠。形象展示了中國現(xiàn)代知識分子應(yīng)走的正確人生道路。文壇出現(xiàn)了一批“以干預(yù)生活”為標(biāo)榜，直面矛盾、揭露“陰暗面”的作品，包括小說、特寫、雜文、戲劇等。二、人情與人性的書寫在19561957年，直面生活中的矛盾與書寫人情、人性是一體兩面的。所傷害的不只是具體的工作，在更深的層面上，往往造成人性的壓抑。②提倡詩歌的民族規(guī)劃、大眾化。④1958年后，詩歌進(jìn)一步“窄化”新民詩歌。如：“九葉詩人” 轉(zhuǎn)變：否定舊我，改變風(fēng)格，以適應(yīng)新的時代要求。“熱情的滂湃的政治抒情詩是時代的先進(jìn)聲音，時代先進(jìn)的感情和思想。1.①抒情短詩：《回延安》《桂林山水》②長篇政治抒情詩： 《放聲歌唱》 《雷鋒之歌》賀敬之的短篇詩歌常常以緬懷先烈為抒情向度，他的緬懷不帶來感傷，因?yàn)檫^去所發(fā)現(xiàn)的恰恰是奔向未來的依據(jù)和動力。革命的浪漫主義風(fēng)格突出。如：“《信天游》”三、新生活敘事詩聞捷吟唱的愛情常常與勞動、新時代、新社會緊密聯(lián)系的。聞捷代表作：抒情詩集 《天山牧歌》長篇敘事詩 《復(fù)仇的火焰》四、詩歌創(chuàng)作的探索：敘事詩“愛情三部曲”《一個和八個》等直面矛盾生活。3郭小川（19191976）原名郭恩大，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后奔赴延安，1955年后 相繼擔(dān)任中國作協(xié)書籍處書記。1955年創(chuàng)作《職青年公民》組詩，確定了自己詩壇地位。以及抒情詩《山中》、《致大?！?、《望星空》。極端推崇民歌，把民歌體作為新詩的發(fā)展方向。第二節(jié) 50年代、60年代戲劇概述《茶館》一、引言、戲曲、歌劇等。二、《茶館》：當(dāng)代話劇經(jīng)典 背景：（1）清末1898年初。（3）40年代抗戰(zhàn)結(jié)束，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前夕。悲喜交融、“含淚的笑”本質(zhì)上都是悲劇性的。廣義的散文：包括具有“敘事”性通訊，報(bào)告文學(xué)（特寫）和以議論為主的文學(xué)性短論，即雜文、雜感、回憶錄、人物傳記也包括在內(nèi)。2.“干預(yù)生活”、揭露社會問題的特寫、報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作引人注目。如：魏巍為《誰是最可愛的人》。（3）抒情散文大量涌現(xiàn) ①秦牧；原名林覺夫；“知識性散文代表”。”②楊朔，原名楊毓瑨。方法：“以詩為文”的藝術(shù)主張，創(chuàng)造了一種楊朔式的試體散文。”四、50、60年代散文的特點(diǎn) 。五、散文的局限：極左的文藝?yán)碚摵臀膶W(xué)觀念，限制了散文的創(chuàng)作的題材和體裁的多樣化。：很難形成精神個體和個人藝術(shù)風(fēng)格，遵循大一統(tǒng)散文思想表現(xiàn)模式個人空間狹小。六、十七年散文不足之處 。讓人產(chǎn)生審美疲勞。創(chuàng)辦 《臺灣新青年》（1920年7月）“臺灣文化協(xié)會”成立。拉開新文學(xué)運(yùn)動的序幕。③賴和（18941943）被譽(yù)為“臺灣新文學(xué)之父”，“臺灣的魯迅”。（二）、30年代，初步繁榮期 ：“臺灣文藝聯(lián)盟”，《臺灣文藝》 ：楊逵創(chuàng)辦《臺灣新文學(xué)。（二）、60年代的現(xiàn)代主義文學(xué)《現(xiàn)代文學(xué)》雜志誕生，標(biāo)志著臺灣現(xiàn)代主義文學(xué)的崛起。（白先勇）?！吨喯捎洝繁桓木幊呻娨晞　蹲詈蟮馁F族》。4.《臺北人》包括：“《永遠(yuǎn)的尹雪燕》，《游園驚夢》，《花橋榮記》”——臺灣社會眾生圖今昔對比：①完全幾乎完美生活在過去的人；②保持“過去”的記憶可以接受“現(xiàn)在”的人；③沒有過去或完全斬?cái)噙^去的人； 前期：描寫作者少年時代所接觸的生活；《寂寞的十七歲》嘗試階段?！都~約客》②反映臺灣社會生活。6.《紐約客》——現(xiàn)代主義與傳統(tǒng)鄉(xiāng)土繁榮融合 《芝加哥之死》——吳漢魏的文化掙扎。：描寫神化的理想化的愛情，宣揚(yáng)男女主人公對愛情的忠貞不渝，宣揚(yáng)人性美好和諧式的團(tuán)圓結(jié)局。：①情景模式：愛情模式、人物模式單一；②對愛情的理解簡單?！镀咦又琛罚愀巯胂?，被蹂躪的渴望回歸的子女“中原心態(tài)”。四、金庸（1924——）浙江海寧人，原名查良鏞。2.“義”的表現(xiàn)形式：①一種肝膽相照；②扶危濟(jì)困，舍身相助。（2）以藝術(shù)為本①寓文化與武功打斗，使武功打斗學(xué)養(yǎng)化、藝術(shù)化。③武功與音。（3）武功哲學(xué) 《射雕英雄傳》“左右互搏”；《倚天屠龍記》“太極初傳柔克剛”；《神雕俠侶》“獨(dú)孤九劍”。②習(xí)武打斗性格化，情景化。（三）佛學(xué)——金庸對人生的小說理解 ：對人生感悟。：特殊思維方式。第四篇：大一下學(xué)期現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史復(fù)習(xí)要點(diǎn)選擇：文革發(fā)生的標(biāo)志：1966年5月中央政局?jǐn)U大會議和同年8月八屆十一中全會的召開。（是在“大躍進(jìn)”運(yùn)動中提出來的?！苯又v“形式是民歌，內(nèi)容應(yīng)是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義對立的統(tǒng)一?！彼^革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義“兩結(jié)合”創(chuàng)作方法的提出，來源于此）十七年文學(xué)（19491966）：十七年文學(xué)是指從中華人民共和國成立到“文革”開始（1966年）這一階段的中國文學(xué)歷程，屬于中國當(dāng)代文學(xué)的一個時期。十七年小說在題材上一個名歷史斗爭體裁和農(nóng)村變革題材為主。長篇小說：梁斌《紅旗譜》（朱老忠）、曲波《林海雪原》（楊子榮）、吳強(qiáng)《紅日》（沈振新和梁波）、楊沫《青春之歌》(林道靜)、杜鵬程《保衛(wèi)延安》(周大勇)、羅廣斌、楊益言《紅巖》（江姐）短篇小說：茹志鵑《百合花》峻青《黎明的河邊》孫犁《山地回憶》路翎《洼地上的“戰(zhàn)役”》王愿堅(jiān)《黨費(fèi)》 農(nóng)村題材 A：寫土地改革后農(nóng)民觀念變化。短篇小說：趙樹理《鍛煉鍛煉》李準(zhǔn)《不能走那條路》秦兆陽《農(nóng)村散記》長篇小說：柳青《創(chuàng)業(yè)史》、趙樹理《三里灣》周立波《山鄉(xiāng)巨變》C 描寫大躍進(jìn)時期農(nóng)村的現(xiàn)狀。A 干預(yù)現(xiàn)實(shí)的作品：王蒙《組織部新來的青年人》等（這些小說貼近現(xiàn)實(shí)、針對性強(qiáng)、對現(xiàn)實(shí)生活中不健康的東西進(jìn)行揭露?！鞍倩R放”和“百家爭鳴”分別于1951年和1953年提出，1956年正式提出雙百方針。兩為:“二為”方向即文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。１９６１年９月中共北京市委機(jī)關(guān)刊物《前線》雜志為“豐富刊物內(nèi)容”“活躍氣氛”“提高質(zhì)量”開辟了一個專欄“三家村札記”，該專欄邀請北京市委書記鄧拓、北京市副市長吳晗、北京市委統(tǒng)戰(zhàn)部部長廖沫沙三人合寫，他們約定，文章以一千字左右為限，每期刊登一篇，三人輪流寫稿。各文學(xué)思潮代表作： 一．40年代文學(xué)思潮 國統(tǒng)區(qū)文學(xué)解放區(qū)文學(xué)；趙樹理《小二黑結(jié)婚》丁玲《太陽照在桑干河上》（工作組組長文采，村主任