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永遇樂--京口北固亭懷古教案大全-在線瀏覽

2024-10-28 12:47本頁面
  

【正文】 標(biāo)題:《永遇樂“永遇樂”是詞牌名,“京口北固亭懷古”才是題目,大家知道,詞往往用它開頭的第一句話作題目,單獨命題的很少,如這一課中的《聲聲慢》《揚(yáng)州慢》《雨霖鈴》等,而只要單獨命題了,它的主旨就很明確了。結(jié)合課后注釋,看作者都懷想了哪些古(典故)?為了引導(dǎo)學(xué)生更好地尋找典故,我并沒有籠統(tǒng)地提問“詞中引用了哪幾個典故”,而是把它細(xì)化成以下幾個小問題,由淺入深地一步一步引導(dǎo)學(xué)生思考。本詞中共用了五個典故,它們分別是: 1英雄無覓孫仲謀處(孫權(quán))明確:○(孫權(quán)擊敗曹操,建太平偉業(yè))2寄奴曾住(劉裕)○(劉裕北伐收中原,氣勢如虎)3元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧?!穑ㄍ匕螤c)(拓拔燾擊敗宋文帝)5廉頗老矣,尚能飯否?(廉頗)○(廉頗雖老仍不忘國)(四)分析典故作用,得出作者的觀點立場及文章主旨。在這首詞中他用了這么多的典故,分別表達(dá)了什么樣的感情與立場呢?典故一:孫權(quán)?!贝司涫菓涯顚O權(quán)的?!拔栝扛枧_”體現(xiàn)的是東吳歌舞生平的氣象。表達(dá)了對孫權(quán)的贊嘆,表現(xiàn)他想抗金,收復(fù)中原的愿望??菇?,收復(fù)中原。“斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住?!边@句是懷念劉裕的,這個典故所表現(xiàn)的作者的感情與上一個是否一樣?劉裕有何表現(xiàn)?試比較劉裕與南宋皇上的不同表現(xiàn)!作者對劉裕的感情如何?這表現(xiàn)了作者怎樣的觀點作為一個帝王,劉裕為了恢復(fù)中原,率兵北伐,氣勢好像猛虎一樣,把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。表達(dá)了作者對劉裕的贊嘆和對統(tǒng)治者的惋惜。(贊嘆與惋惜。)典故三:劉義隆 “元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。作者主張打有準(zhǔn)備的仗,反對草率北伐。(板書:批草率出兵 批評)??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!”實際描寫了兩種場面,想一想這兩種場面一樣嗎?“佛貍祠下,一片神鴉社鼓!”描寫的是什么時候的什么場面?“烽火揚(yáng)州路”指什么?二者對比表現(xiàn)了作者什么情感? 師:“烽火揚(yáng)州路”寫四十三年前,揚(yáng)州一帶抵抗金兵,戰(zhàn)火紛飛,肯定是慘不忍睹的。今昔對照,不堪回首 體現(xiàn)了他對國運(yùn)的擔(dān)憂之情。意思是沒有人來問。當(dāng)年廉頗雖終不被重用,但尚有趙王想起,可如今自己呢?朝廷旱就沒有起用的意思了。(五)總結(jié):(3分鐘)分析到這里,就已經(jīng)知道了一生致力于抗金收復(fù)中原,但終不被重用理想無法實現(xiàn)的辛棄疾在詞作中用了這么多的典故,是用來“傷今”的。至此,分析完了這首詞,解決了本課的重點,突破了難點,即辛詞是如何運(yùn)用典故來表達(dá)他的理想愿望及主旨的。(2分鐘)蘇軾和辛棄疾在詞史上并稱為:“蘇辛豪放詞派”。赤壁懷古》和《永遇樂討論后明確:相同點:結(jié)構(gòu)上均為“地點+懷古”(赤壁+懷古;京口北固亭+懷古);意境上均為雄渾壯闊;主旨均為托古喻今,借古人酒懷澆心中塊壘,還自我之情愫。辛詞中抒情多與典故結(jié)合,風(fēng)格顯得含蓄蘊(yùn)藉,激憤沉郁。京口北固亭懷古 用典懷古傷今悲憤第三篇:《永遇樂京口北固亭懷古》教案《永遇樂京口北固亭懷古》教案 篇1學(xué)習(xí)目的:誦讀全詞,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中加深對文章的理解。感知作者寫作此篇作品的心情,體會他強(qiáng)烈的愛國主義情感。學(xué)習(xí)時數(shù):一課時學(xué)習(xí)過程:一、復(fù)習(xí)《念奴嬌 赤壁懷古》檢查背誦默寫(2人到黑板上默寫,其他人自己默寫。)二、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無限遐想,與雄姿英發(fā)的周瑜相比,東坡自然會發(fā)限的感慨,登上京口北固亭的辛棄疾,又會作何感想呢?今天我們就來學(xué)習(xí)《永遇樂 京口北固亭懷古》。京口北固亭:登臨地點。介紹作者:為了幫助同學(xué)們更好地理解這首詞,我們有必要了解一下作者以及這首詞的創(chuàng)作背景。辛棄疾是名垂千古的愛國名將,他從小目睹陷區(qū)景象,立下立功報國、恢復(fù)失地的大志。由于他堅持抗金救國主張,遭到朝中投降派的迫害,多次被貶,一生不得志,于68歲時逝于江西。其詞無論數(shù)量、質(zhì)量,皆冠兩宋。其詞奔放激越、沉郁悲壯,與北宋蘇東坡并稱“蘇辛”,為豪放派詞人的代表。了解背景:寫這首詞的時候辛棄疾已經(jīng)六十五歲了,辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活,得不到朝廷的重用。u起用,任浙江東路安撫史,翌年改任鎮(zhèn)江知府。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線,是北伐的重要基地。這時離他渡江南歸已四十三年了,當(dāng)他北望揚(yáng)州,想起歷史上的英雄人物,也想起自己青年時期的戰(zhàn)斗生活時,寫下了一首生氣勃勃的《永遇樂》詞。(當(dāng)時韓侂胄當(dāng)權(quán),他想對金用兵來提高自己的威望,并不是像辛棄疾一樣致力于收復(fù),所以并不積極備戰(zhàn),辛棄疾認(rèn)為伐金一定要充分準(zhǔn)備,不能草率從事,否則會重蹈覆轍,使北伐陷于失敗。)學(xué)生自由朗讀(請同學(xué)們自由地讀一下這首詞,注意:讀準(zhǔn)確文中詞語的音,初步感受一下作者的情懷。(這是一首豪放詞,應(yīng)該讀得慷慨激昂一些。)學(xué)生齊讀五、研習(xí)課文,品味用典。(介紹用典的概念和特點。方法:弄清典故的意思(沒學(xué)過的會有注釋。(表達(dá)作者的情感))(一)研習(xí)上闋:師讀上片,指名同學(xué)用自己的話說說上闋四句話的意思。 斜陽草樹、尋常巷陌。孫權(quán)是三國時吳國的皇帝,他在京口建立的吳國的首都,并且能夠打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊,保衛(wèi)了國家。“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”從孫權(quán)到辛棄疾已有千年,當(dāng)年孫權(quán)的風(fēng)流余韻已蕩然無存。“斜陽草樹……曾住”劉裕生于尋常百姓人家,出生低微,但并不妨礙他建功立業(yè),一句“想當(dāng)年”,劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的軍隊,馳騁中原,何等豪邁氣概。共同點———他們都是能夠建功立業(yè)的英雄人物,而且他們的業(yè)績都在京口起步。釋詞:風(fēng)流:才略建樹、英雄遺風(fēng)。寫孫權(quán)和劉裕一略一詳,為什么?明確:寫出劉裕出身貧賤,卻能建功立業(yè),更表現(xiàn)了“事在人為”的道理。在當(dāng)時韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實中,辛棄疾對劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績,還含有“如果碰到劉裕這樣的國君,他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作卞州。上片小結(jié):借孫權(quán)和劉裕兩個歷史上的英雄人物事跡,隱約諷刺南宋政權(quán)的昏庸無能,表達(dá)自己抗敵救國的愛國情懷?!靶标柌輼洌瑢こO锬啊闭Z出于哪里?有何作用?明確:出自劉禹錫的《烏衣巷》作用:當(dāng)時的英雄的住處,現(xiàn)在是平常的街道,寫出了蕭條凄涼,諷刺南宋當(dāng)局的無能。)(二)研習(xí)下闋:學(xué)生自讀下闋,找出詞中用典的地方,并思考其作用。分析研究用劉義隆典故。①請同學(xué)用自己的話概括說說這個典故。②為什么會想到劉義隆這個典故?(結(jié)合韓草率冒進(jìn)的背景理解)——以史為鑒,告誡韓侂胄及南宋朝廷不要草率出兵,體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路,可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!①寫的是什么?釋詞:可堪:那堪、怎堪。辛棄疾在京口北固亭北望中原,猶記四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭。如今自己已成老年,壯志依然難酬,追思往事,不勝身世之感!而“佛貍祠下”三句,從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?,很是熱鬧。百姓們不知道當(dāng)年的歷史,只是看到神就下拜祈求祝福,以至于成了一片神鴉社鼓的景象。表示對南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?(1)、朝廷無能,百姓松懈,自己一腔熱血卻又連遭貶謫,此時此刻站在北固亭的作者想到了誰?廉頗。因被人陷害,跑到魏國去。廉頗本來也很想被趙王召見,效命疆場,擊破強(qiáng)秦,使趙國強(qiáng)盛起來?!钡Y(jié)果趙使還報趙王說:廉將軍雖老,尚善飯?!?一飯三遺矢)。明確:以廉頗自比,抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù),而朝廷卻不重用,壯志未酬的苦悶。明確:詞人以廉頗自比,既有渴求他人來問,洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情,又有沒人來問,空有滿腔愛國豪情,卻連遭貶斥,壯志難酬的悲憤。他是一位大英雄,但是,英雄卻無用武之地!同學(xué)們能夠理解他的辛酸、他的悲憤嗎?他的悲憤其實是那個時代的悲憤,前有精忠報國之岳飛被以“莫須有”罪名害死,徒留“靖康恥,猶未雪”的千古遺恨,后有愛國詞人陸游臨終還留下“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的遺言,可嘆我們這位愛國詞人辛棄疾在寫作本詞的兩年后,臨終前連呼兩聲“殺賊”才含憤死去,!用此典故正是:明烈士暮年壯心不已之志,抒報國無門壯志難酬之憤!下片小結(jié):下片用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故,繼續(xù)寫自己報效祖國的一片忠心,并表示自己不被朝廷所用的悲憤情感。)(三)、總結(jié)全詞這首詞運(yùn)用借古諷今的手法,對孫權(quán)、就是對南宋統(tǒng)治者的指責(zé),慨嘆英雄難覓。對佛貍祠下的感嘆,就是對統(tǒng)治者不思收復(fù)中原的不滿。(五)問題研討:這首詞的特點是多用典故,有人說辛棄疾的詞有“掉書袋”(掉:擺動,搖動?,F(xiàn)在常常稱那些說話好引經(jīng)據(jù)典、賣弄學(xué)問的人為“掉書袋”。運(yùn)用典故的作用:(1)、使作品簡潔含蓄,余韻盎然。(使立論有根據(jù)。加強(qiáng)了作品的說服力和感染力,仰慕古人、感慨身世、借古諷今、抒發(fā)情懷、言簡意賅、以一當(dāng)十,這正是這首詞的長處!六、知識拓展:同學(xué)們,如果我們有機(jī)會到濟(jì)南大明湖,別忘了參觀那里的辛棄疾紀(jì)念祠,到江西上饒也記得到陽原山麓,拜謁一下那里的辛棄疾墓?!拌F板銅琶”一詞,本是前人評價蘇東坡詞風(fēng)的話,而繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大,使它蔚然成為一大宗派的是辛棄疾。板書:詞風(fēng)豪放 愛國情懷今天我們學(xué)習(xí)的這篇《永遇樂七、總結(jié)、師生同背全文。用典是辛詞最顯著的特點之一,這也表現(xiàn)出作者深厚的文化修養(yǎng)。結(jié)合對蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》的學(xué)習(xí),進(jìn)一步感受豪放派詞風(fēng)。京口北固亭懷古南宋 辛棄疾孫權(quán)、劉?!蛲?、期望、譏刺借古抒懷 劉義隆——告誡、主張 詞風(fēng)豪放用典言志 佛貍祠——悲哀、憂慮、不滿 愛國情懷廉頗——壯志、難酬《永遇樂京口北固亭懷古》教案 篇2指導(dǎo)思想《永遇樂京口北固亭懷古》是屬于“歷史的回聲”專題,這一專題的著眼點之一在于學(xué)習(xí)前人解讀歷史的思維方式,看看他們?nèi)绾谓梃b歷史,如何表述自己的見解、人生感受。但是學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過程中存在著理解上的困難,因為這首詞幾乎全詞用典,思想情感含蓄而深沉。過程中注意誦讀,從自由讀到范讀,再齊讀,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文,從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。教學(xué)目標(biāo)通過文本研習(xí),使學(xué)生理解文中用典的含義和表達(dá)上的作用;進(jìn)行誦讀,體味作者借古事抒發(fā)抗金救國,收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶,以及對統(tǒng)治者屈辱求和,昏聵無能的憤概;通過蘇辛豪放詞風(fēng)的差異比較,使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點。課時安排一課時教學(xué)過程一、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)。風(fēng)流:這里指英雄遺風(fēng),即英雄人物在歷史舞臺上所創(chuàng)偉績帶來的意義上的影響,所謂流風(fēng)余韻。草草:本來是雜亂不齊的樣子,這里引申作草率馬虎。可堪:哪堪,怎堪,也就是怎能忍受的意思。(材料在課前一天下發(fā))檢查背誦《念奴嬌赤壁懷古》。二、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。來思考登上京口北固亭的辛棄疾,又會作何感想呢?(設(shè)計說明:由剛學(xué)過的豪放詞派代表蘇軾的作品引入學(xué)習(xí)另一位豪放詞派代表辛棄疾的作品更能引起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,并能與復(fù)習(xí)舊知銜接起來。辛棄疾在詞人中,算是個英雄。在起義軍的幾個月里,他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅定。但是,以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南,在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活,對金屈辱求和。辛棄疾被迫隱退,空懷一腔忠貞熱情,卻報國無門。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞,是突出的一首。當(dāng)時蒙古已崛起,金則日益衰敗,并起了內(nèi)亂。地位,于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。辛初到鎮(zhèn)江,積極作北伐準(zhǔn)備,棄疾一心雪恥復(fù)國,而韓一伙,政治腐敗,奢靡淫樂,可他的意見不能被韓侂胄一伙采納,并給他一個降官的處分,后來又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。)四、教師范讀或播放課件錄音朗誦,疏通文字。)五、研習(xí)課文,探討用典的意義和作用。所謂用典,就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發(fā)情懷,是古代詩文中常見的一種寫作手法,統(tǒng)稱“用典”。用典或仰慕古人;或以古人自況,感慨身世;或借古諷今等等。(此設(shè)計讓學(xué)生明確什么是用典,掌握用典的作用。(此設(shè)計是使學(xué)生理解文中用典的含義以及詞人所蘊(yùn)含的思想情感從而來完成教學(xué)目標(biāo),之所以分步研討,是考慮到這是本詞學(xué)習(xí)的一個難點,分步研討,層次分明,有利于理解掌握。)②找出最能表現(xiàn)詞人對孫權(quán)和劉裕充滿情感的詞語、句子,并說說詞人對他們充滿什么感情?表達(dá)什么心愿?(明確:“覓”、“英雄”、“風(fēng)流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬里如虎”等詞語、句子準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對英雄人物的崇敬、仰慕與向往,慨嘆英雄難覓,主觀情感色彩十分強(qiáng)烈。借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。這一段借孫權(quán)和劉裕兩個歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無能,表達(dá)自己抗敵救國的熱情。在當(dāng)時韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實中,辛棄疾對劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績,還含有“如果碰到劉裕這樣的國君,他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。①請同學(xué)用自己的話概括說說這個典故。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴,封狼居胥山,舉行祭天大禮的故事?!薄皞}皇北顧”,是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思,宋文帝戰(zhàn)敗時有“北顧涕交流”的詩句。)“贏得”能否用“落得”來代替?明確:比較體會強(qiáng)烈的諷刺意味;“倉皇北顧”(想象這一場景),匆忙而慌張,回頭看著北方向南逃跑,突出并諷刺其可悲的結(jié)局。“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊時在長江北岸瓜步山建造的行宮。林升的《題臨安邸》就這樣寫道:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?!雹谧髡邔懛鹭傡粢荒痪跋螅磉_(dá)什么心情?(明確:作者的心情是沉重的,表達(dá)了自己的隱憂:如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復(fù),民俗就安于異族統(tǒng)治,忘記了自己是宋室臣民。)。(參考:詞人以廉頗自況,既有渴求他人來問,洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情,又有沒人來問,抒發(fā)空有滿腔愛國豪情,卻連遭貶斥,壯志難酬的悲憤。借劉義隆,廉頗的故事,抒發(fā)對南宋王朝的憤懣,以及自己抗金救國,恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能實現(xiàn)的苦悶。,依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字,朗讀時韻腳要讀得響亮,其后又有稍長停頓。尤其是末句“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”,此句乃全文主旨所在。(此設(shè)計是讓學(xué)生
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