【正文】 豪放派以蘇、辛為代表，主張“以詩(shī)為詞”、“無(wú)言不可入，無(wú)事不可言”不肯損害意思以遷就音律，“故為豪放不羈之語(yǔ)”，格調(diào)高昂、取材廣泛。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。:這首詞表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往，有著抗金救國(guó)、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對(duì)韓侘胄的警告。從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。宋文帝聽(tīng)了王玄謨的大話，對(duì)臣下說(shuō)：“聞王玄謨陳說(shuō)，使人有封狼居胥意。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還含有“如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。4．草草：本來(lái)是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。其時(shí)宰相韓侂胄獨(dú)攬朝政，高談伐金而不作實(shí)際準(zhǔn)備，繼續(xù)過(guò)著奢靡荒淫的生活。從此以后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用他飽含愛(ài)國(guó)主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。其詞題材廣泛，風(fēng)格以豪放為主，與蘇軾接近，世稱“蘇辛”。第四篇：《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》教案《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》教案集錦7篇《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》教案 篇1教學(xué)目的：1．進(jìn)一步了解豪放派詞的特點(diǎn)，體會(huì)辛棄疾與蘇軾豪放詞風(fēng)的異同。小結(jié)：縱觀全詞，悲涼蒼勁，全文用典，卻無(wú)絲毫堆砌之感，反而表意豐富，表達(dá)出了詞人豐富的、復(fù)雜的、多層次的情感。補(bǔ)充：還運(yùn)用了對(duì)比的手法增強(qiáng)這種心情。同時(shí)借古代帝王的偉大功績(jī)批判南宋統(tǒng)治者的懦弱無(wú)能。他的許多詞就反映了這種悲憤。辛棄疾的詞“慷慨縱橫，有不可一世之概”，今天我們就一起走近辛棄疾，走進(jìn)他的《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》。歷史上也從來(lái)沒(méi)有過(guò)一個(gè)南方能夠打敗北方而統(tǒng)一全國(guó)的朝代，就算是明朝從南方建立政權(quán)，但是政權(quán)最終的穩(wěn)定卻還是在北方。提問(wèn)：作者有什么感想？明確：大家都已經(jīng)不記得當(dāng)年的恥辱了，就連四十三年前的慘象也已經(jīng)忘卻了。對(duì)豪放派詞進(jìn)行較深的分析。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、煊赫一時(shí)，公元4在掃除所有障礙之后，大權(quán)在握的劉裕終于代晉稱帝。他出身貧寒，父親早逝，幼年竟淪落到靠賣草鞋為生，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在南京建立都城，并且能夠任用周瑜、黃蓋、魯肅等軍事家打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。但是在任上一年之后，辛棄疾卻已看出了韓侂胄并不是真的想收復(fù)失地，也并不是信任他，而只是利用他，因此對(duì)于北伐完全失去了信心。這個(gè)人，就是今天我們要講的這首《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》的作者辛棄疾。南宋時(shí)期，更是有岳飛抗金，幾乎就要直搗黃龍；后來(lái)的文天祥更是寫下了人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的名句。（3）蘇詞多鋪敘顯得開(kāi)闊明朗，曠達(dá)樂(lè)觀；辛詞用事多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。（2）劉裕“氣吞萬(wàn)里如虎”與劉義隆“贏得倉(cāng)皇北顧對(duì)比：提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出今日應(yīng)有的39。注意比較，比較蘇辛豪放詞風(fēng)的差異。）對(duì)比閱讀〈聲聲慢〉〈京口北固亭懷古〉比較，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)婉約派和豪放派區(qū)別。（此設(shè)計(jì)是讓學(xué)生掌握一些誦讀的要領(lǐng)，并能在誦讀中體味作者借古事抒發(fā)抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無(wú)能的憤概，從而完成教學(xué)目標(biāo)。（參考：詞人以廉頗自況，既有渴求他人來(lái)問(wèn)，洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又有沒(méi)人來(lái)問(wèn)，抒發(fā)空有滿腔愛(ài)國(guó)豪情，卻連遭貶斥，壯志難酬的悲憤?！胺鹭傡簟笔潜蔽禾涞弁匕螤c追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。（材料在課前一天下發(fā)）檢查背誦《念奴嬌赤壁懷古》。課時(shí)安排一課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)。京口北固亭懷古南宋 辛棄疾孫權(quán)、劉?！蛲⑵谕?、譏刺借古抒懷 劉義隆——告誡、主張 詞風(fēng)豪放用典言志 佛貍祠——悲哀、憂慮、不滿 愛(ài)國(guó)情懷廉頗——壯志、難酬《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》教案 篇2指導(dǎo)思想《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》是屬于“歷史的回聲”專題，這一專題的著眼點(diǎn)之一在于學(xué)習(xí)前人解讀歷史的思維方式，看看他們?nèi)绾谓梃b歷史，如何表述自己的見(jiàn)解、人生感受。板書(shū)：詞風(fēng)豪放 愛(ài)國(guó)情懷今天我們學(xué)習(xí)的這篇《永遇樂(lè)運(yùn)用典故的作用：(1)、使作品簡(jiǎn)潔含蓄，余韻盎然。)(三)、總結(jié)全詞這首詞運(yùn)用借古諷今的手法，對(duì)孫權(quán)、就是對(duì)南宋統(tǒng)治者的指責(zé)，慨嘆英雄難覓?！?一飯三遺矢)。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否?(1)、朝廷無(wú)能，百姓松懈，自己一腔熱血卻又連遭貶謫，此時(shí)此刻站在北固亭的作者想到了誰(shuí)?廉頗。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感!而“佛貍祠下”三句，從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。①請(qǐng)同學(xué)用自己的話概括說(shuō)說(shuō)這個(gè)典故。上片小結(jié)：借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上的英雄人物事跡，隱約諷刺南宋政權(quán)的昏庸無(wú)能，表達(dá)自己抗敵救國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷。釋詞：風(fēng)流：才略建樹(shù)、英雄遺風(fēng)。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在京口建立的吳國(guó)的首都，并且能夠打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了國(guó)家。(介紹用典的概念和特點(diǎn)。(當(dāng)時(shí)韓侂胄當(dāng)權(quán)，他想對(duì)金用兵來(lái)提高自己的威望，并不是像辛棄疾一樣致力于收復(fù)，所以并不積極備戰(zhàn)，辛棄疾認(rèn)為伐金一定要充分準(zhǔn)備，不能草率從事，否則會(huì)重蹈覆轍，使北伐陷于失敗。了解背景：寫這首詞的時(shí)候辛棄疾已經(jīng)六十五歲了，辛棄疾從42歲到60歲一直過(guò)著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。辛棄疾是名垂千古的愛(ài)國(guó)名將，他從小目睹陷區(qū)景象，立下立功報(bào)國(guó)、恢復(fù)失地的大志。學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)：一課時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程：一、復(fù)習(xí)《念奴嬌 赤壁懷古》檢查背誦默寫(2人到黑板上默寫，其他人自己默寫。討論后明確：相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”（赤壁+懷古；京口北固亭+懷古）；意境上均為雄渾壯闊；主旨均為托古喻今，借古人酒懷澆心中塊壘，還自我之情愫。（五）總結(jié)：（3分鐘）分析到這里，就已經(jīng)知道了一生致力于抗金收復(fù)中原，但終不被重用理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的辛棄疾在詞作中用了這么多的典故，是用來(lái)“傷今”的?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓！”實(shí)際描寫了兩種場(chǎng)面，想一想這兩種場(chǎng)面一樣嗎？“佛貍祠下，一片神鴉社鼓！”描寫的是什么時(shí)候的什么場(chǎng)面？“烽火揚(yáng)州路”指什么？二者對(duì)比表現(xiàn)了作者什么情感？ 師：“烽火揚(yáng)州路”寫四十三年前，揚(yáng)州一帶抵抗金兵，戰(zhàn)火紛飛，肯定是慘不忍睹的。（贊嘆與惋惜。抗金，收復(fù)中原。在這首詞中他用了這么多的典故，分別表達(dá)了什么樣的感情與立場(chǎng)呢？典故一：孫權(quán)。“永遇樂(lè)”是詞牌名，“京口北固亭懷古”才是題目，大家知道，詞往往用它開(kāi)頭的第一句話作題目，單獨(dú)命題的很少，如這一課中的《聲聲慢》《揚(yáng)州慢》《雨霖鈴》等，而只要單獨(dú)命題了，它的主旨就很明確了。）貍祠下。赤壁的驚濤駭浪引起了蘇軾的無(wú)限遐想，他懷念古人，但是與雄姿英發(fā)、年輕有為的周瑜相比，華發(fā)早生、壯志難酬的東坡自然會(huì)生發(fā)無(wú)限的感慨。通過(guò)理解文句，分析意境，提高學(xué)生理解和鑒賞詞的能力。京口北固亭懷古》教案《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》，就很好的體現(xiàn)對(duì)聯(lián)所呈現(xiàn)的這兩點(diǎn)的。運(yùn)用典故的作用：（1）、使作品簡(jiǎn)潔含蓄，余韻盎然。他是一位愛(ài)國(guó)者，但是，報(bào)國(guó)無(wú)門；他是一位大英雄，但是，英雄卻無(wú)用武之地！同學(xué)們能夠理解他的辛酸、他的悲憤嗎？他的悲憤其實(shí)是那個(gè)時(shí)代的悲憤，前有精忠報(bào)國(guó)之岳飛被以“莫須有”罪名害死，徒留“靖康恥，猶未雪”的千古遺恨，后有愛(ài)國(guó)詞人陸游臨終還留下“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的遺言，可嘆我們這位愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾在寫作本詞的兩年后，臨終前連呼兩聲“殺賊”才含憤死去，！用此典故正是：明烈士暮年壯心不已之志，抒報(bào)國(guó)無(wú)門壯志難酬之憤！下片小結(jié)：下片用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國(guó)的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的悲憤情感。廉頗本來(lái)也很想被趙王召見(jiàn)，效命疆場(chǎng)，擊破強(qiáng)秦，使趙國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)。百姓們不知道當(dāng)年的歷史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鴉社鼓的景象。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路，可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓?、賹懙氖鞘裁?？釋詞：可堪：那堪、怎堪。）（二）研習(xí)下闋：學(xué)生自讀下闋，找出詞中用典的地方，并思考其作用。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還含有“如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。江山本應(yīng)代有英雄出，但是現(xiàn)在卻沒(méi)有孫權(quán)這樣的英雄了。方法：弄清典故的意思（沒(méi)學(xué)過(guò)的會(huì)有注釋。學(xué)生自由朗讀(請(qǐng)同學(xué)們自由地讀一下這首詞，注意：讀準(zhǔn)確文中詞語(yǔ)的音，初步感受一下作者的情懷。其詞奔放激越、沉郁悲壯，與北宋蘇東坡并稱“蘇辛”，為豪放派詞人的代表。、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無(wú)限遐想，與雄姿英發(fā)的周瑜相比，東坡自然會(huì)發(fā)限的感慨，登上京口北固亭的辛棄疾，又會(huì)作何感想呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。由于他堅(jiān)持抗金救國(guó)主張，遭到朝中投降派的迫害，多次被貶，一生不得志，于68歲時(shí)逝于江西。（當(dāng)時(shí)韓侂胄當(dāng)權(quán)，他想對(duì)金用兵來(lái)提高自己的威望，并不是像辛棄疾一樣致力于收復(fù)，所以并不積極備戰(zhàn)，辛棄疾認(rèn)為伐金一定要充分準(zhǔn)備，不能草率從事，否則會(huì)重蹈覆轍，使北伐陷于失敗。此情此景之下作者是如何表達(dá)自己情感的？ 用典。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在京口建立的吳國(guó)的首都，并且能夠打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了國(guó)家。釋詞：風(fēng)流：才略建樹(shù)、英雄遺風(fēng)。同學(xué)可能會(huì)忘記還有一典故。釋詞：北顧：回頭北望（追兵）。“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)，在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。師補(bǔ)充典故：廉頗是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。明確：以廉頗自比，抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。譏諷人愛(ài)引用古書(shū)詞句，賣弄才學(xué)?！拌F板銅琶”一詞,本是前人評(píng)價(jià)蘇東坡詞風(fēng)的話，而繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派的是辛棄疾。結(jié)合對(duì)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步感受豪放派詞風(fēng)。京口北固亭懷古》的用典的藝術(shù)特色。教學(xué)方法誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。２、根據(jù)學(xué)讀的情況發(fā)現(xiàn)問(wèn)題當(dāng)時(shí)進(jìn)行糾正。（用典很多）（三）、找典故。○（劉義?。▌⒘x隆北伐，因草率而敗北）4佛貍祠下，一片神鴉社鼓。又從“無(wú)覓英雄孫仲謀處”句可見(jiàn)作者認(rèn)為如今已沒(méi)有孫權(quán)這樣能保證讓國(guó)家太平的國(guó)君了。同樣是一國(guó)之君，可我們的南宋皇帝呢？偏安江南，茍且偷生。他借古諷今，其實(shí)在勸說(shuō)宰相不要草率出兵。滿懷愛(ài)國(guó)熱情的辛棄疾一心為國(guó)效力，可他忠不為用，報(bào)國(guó)無(wú)門。通過(guò)《念奴嬌體會(huì)辛詞用典特色。懷古：詞的內(nèi)容。人稱“人中之杰，詞中之龍”。辛棄疾到任后，做了大量的準(zhǔn)備工作，一面派遣人到金國(guó)偵察形勢(shì)虛實(shí)，一面準(zhǔn)備招募沿邊士兵訓(xùn)練。結(jié)合時(shí)代背景，本詞又充滿了悲壯、悲憤。然后提問(wèn)：詩(shī)人登亭遠(yuǎn)眺，看到了什么景、想到了什么人?(千古江山、舞榭歌臺(tái)。作者借此隱約表達(dá)自己抗敵救國(guó)的心情。，而南宋王朝怎么樣呢?請(qǐng)同學(xué)們想想用這二個(gè)人的典故，還蘊(yùn)含了什么意思?偏安一隅的南宋小朝廷，置千百萬(wàn)中原百姓“遺民淚落胡塵里，遙望南師又一年”的痛苦現(xiàn)實(shí)于不顧，依舊飲酒作樂(lè)，天天歌舞，夜夜笙歌：當(dāng)時(shí)一個(gè)叫林升的詩(shī)人寫了一首《題臨安邸》諷刺道：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。同學(xué)交流、討論后回答。追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見(jiàn)慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。——商女不知亡國(guó)恨!作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，老百姓就可能安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。他在趙國(guó)使者面前“一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。他是一位愛(ài)國(guó)者，但是，報(bào)國(guó)無(wú)門。譏諷人愛(ài)引用古書(shū)詞句，賣弄才學(xué)。不論是在紀(jì)念祠,還是在墓前，人們都會(huì)看到一副有名的對(duì)聯(lián)，現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看這副對(duì)聯(lián)，它是郭沫若題寫的，齊讀一下：鐵板銅琶、繼東坡、高唱大江東去 美芹悲黍、冀南宋、莫隨鴻雁南飛有沒(méi)有同學(xué)能夠說(shuō)出這副對(duì)聯(lián)的大概意思? (注意：“黍”讀shǔ)明確：上聯(lián)說(shuō)辛棄疾詞風(fēng)豪放。讓我們一起背誦全文，把我們的愛(ài)國(guó)熱情熔鑄到詞的背誦中，放開(kāi)胸襟，讀出豪放之氣，讀出愛(ài)國(guó)激情!(師生同背全詞結(jié)束)八、布置作業(yè)默寫《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》。在誦讀中具體研討用典的用意，從而達(dá)到理解詞人含蓄而又深沉的思想情感。北顧：回頭向北望。）三、作者與寫作背景。他們對(duì)起義軍也一直害怕。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。（一）課件投影，明確用典。）（明確：都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的業(yè)績(jī)都在京口起步。）。（明確：借古諷今，告誡南宋朝廷不要草率出兵，體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想。表示對(duì)南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣。，讀出對(duì)古代英雄的仰慕、慨嘆之情，讀出年老但壯心不已的豪情以及空有報(bào)國(guó)之志，卻無(wú)報(bào)國(guó)之門的憤懣。蘇軾詞作縱橫決蕩，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí)，借詠史談自己的戰(zhàn)略見(jiàn)解，表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)情懷?！队烙鰳?lè)京口北固亭懷古》辛棄疾仰慕英雄慨嘆難覓孫權(quán)、劉裕 報(bào)國(guó)抱負(fù)諷刺朝廷劉義隆借古諷今批評(píng)告誡豪邁激越佛貍祠今昔對(duì)照隱憂憤懣深沉悲壯廉頗明烈士暮年壯心不已之志抒報(bào)國(guó)無(wú)門壯志難酬之憤《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》教案 篇3教學(xué)目的：進(jìn)一步了解豪放派詞的特點(diǎn)，體會(huì)辛棄疾與蘇軾豪放詞風(fēng)的異同。三、整體感知，了解內(nèi)容學(xué)生自學(xué)課文，完成（1）學(xué)生查找資料，理解作者及創(chuàng)作背景（2）借助注解和工具書(shū)正音、正義，疏通詞語(yǔ)（3）學(xué)生自讀課文（4）聽(tīng)錄音，注意范讀的語(yǔ)氣和感情（5）齊讀課文，感受文章教師引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握課文內(nèi)容，體會(huì)作者的感情上闋：歌頌迨慕英雄及其功勛業(yè)績(jī)，感嘆“時(shí)無(wú)英雄”。赤壁懷古》上闋中，用“千古風(fēng)流人物”、“三國(guó)周郎赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從