6辛棄疾詞_京口北固亭懷古教案2-免費閱讀
【正文】 此時，眺望江那邊曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的熱土，老百姓依然在異族統(tǒng)治下苦苦掙扎，心中又苦恨相煎。全詞基調(diào)雖是豪放，卻流淌著一股濃郁的悲涼、惆悵之情。其中，以劉宋比南宋，以北魏比金國，以劉義隆、王玄謨昏君庸臣比現(xiàn)實生活中的宋寧宗、韓位胄，足見用典之精，又顯作者膽量之大，不畏當權(quán)者。 全詞表達了詞人堅決 主張抗金，而又反對冒進輕敵的思想，抒發(fā)了對淪陷區(qū)人民的同情，揭露了南宋政治的腐敗，亦流露出詞人報國無門的苦悶。 此詞的寫作有著特定的創(chuàng)作背景。廉頗個人的遭遇，正反映了當時趙國統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾和斗爭。對于這次北伐，他是贊成的，但認為必須做好準備工作；而準備是否充分，關鍵在于舉措是否得宜，在于任用什么樣的人主持其事。漢家組練十萬，列艦聳層樓。至于這一座廟宇供奉的是什么神，對農(nóng)民說來，是無關宏旨的。這所廟宇，南宋時猶存?？墒欠x敗退后，他就堅持不下去，于是主和派重新得勢，再一次與金國通使議和。辛棄疾是在語重心長地告誡南 宋朝廷：要慎重?。∧憧?，元嘉北伐，由于草草從事，“封狼居胥”的壯舉，只落得“倉皇北顧”的哀愁?！妒酚??衛(wèi)將軍驃騎列傳》載，衛(wèi)青、霍去病各統(tǒng)大軍分道出塞與匈奴戰(zhàn)，皆大勝，霍去病于是“封狼居胥山，禪于姑衍”。峰回路轉(zhuǎn)，愈轉(zhuǎn)愈深。以京口 為基地，削平了內(nèi)亂，取代了東晉政權(quán)。這種老成謀國，深思熟慮的情懷矛盾交織復雜的心理狀態(tài)，在這首篇幅不大的作品里充分地表現(xiàn)出來，成為傳誦千古的名篇，而被后人推為壓卷之作（見楊慎《詞品》）。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。 永遇樂可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。這當然首先決定于作品深厚的思想內(nèi)容，但同時也因為它代表辛詞在語言藝術(shù)上特殊的成就，典故運 用得非常恰到好處；通過一連串典故的暗示和啟發(fā)作用，豐富了作品的形象，深化了作品的主題思想。他曾兩度揮戈北伐，收復了黃河以南大片故土。被組織在詞中的歷史人物和事件，血脈動蕩，和詞人的思想感情融成一片，給作品造成了沉郁頓挫的風格，深宏博大的意境。封、禪，謂積土為壇于山上，祭天曰封，祭地曰禪，報天地之功，為戰(zhàn)勝也。 想到這里，稼軒不禁撫今追昔，感慨萬端。從此，南北分裂就進入了一個相對穩(wěn)定的狀態(tài)，而辛棄疾的鴻鵠之志也就無從施展，“只將萬字平戎策，換得東家種樹書”（同上詞）了。詞中提到佛貍祠，似乎和元魏南侵有關，所以引起了理解上的種種歧異。佛貍祠下迎神賽會的人們也是一樣，他 們只把佛貍當作一位神祗來奉祀，而決不會審查這神的來歷，更不會把一千多年前的元魏入侵者和當前金人的入侵聯(lián)系起來。誰道投鞭飛渡，憶昔鳴髇血污，風雨佛貍愁。他曾向朝廷建議，應當把用兵大計委托給元老重臣，暗示以此自任，準備以垂暮之年，挑起這副重擔；然而事情并不是所想象的那樣，于是他就發(fā)出“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”的慨嘆，詞意轉(zhuǎn)入了最后一層。從這一故事所揭示的歷史意義，結(jié)合作者四
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