【正文】 況，“嚴(yán)于律己，寬以待人”一樣，“借口”和“沒有借口”也可以辯正地統(tǒng)一成這樣的觀點(diǎn)：對(duì)自己，可以來一點(diǎn)借口，通過幻想和補(bǔ)償來獲取信心和動(dòng)力，就像阿Q；對(duì)別人，不能有任何借口，否則是欺騙別人，傷害別人。當(dāng)你播下“沒有任何借口”的種子，你就會(huì)收獲誠實(shí)的心態(tài)，服從的思想，敬業(yè)的行動(dòng)，負(fù)責(zé)的習(xí)慣和無悔的人生。正如艾琳?！比A盛頓小時(shí)候曾砍了他爸爸的櫻桃樹，面對(duì)爸爸的批評(píng)，他沒有找任何借口，而是誠實(shí)地承認(rèn)了錯(cuò)誤?！皼]有任何借口”是一種服從?！彼麄兊姆囊庾R(shí)，正是他們戰(zhàn)勝眾多競(jìng)爭對(duì)手、走向成功的一個(gè)重要條件。鮮艷的花朵，服從了季節(jié)的更替，笑容才更加燦爛；歡快的溪流，服從了溫度的變化，歌聲才更加悅耳。沒有任何借口是一種敬業(yè)。姚明在籃球事業(yè)上正如日中天，這與他的敬業(yè)精神是密不可分的。他認(rèn)為職業(yè)球員就應(yīng)該對(duì)職業(yè)負(fù)責(zé)，保持良好的身體狀態(tài)，不能以任何借口停止訓(xùn)練。文學(xué)巨著《巴黎圣母院》的出版轟動(dòng)了當(dāng)時(shí)的整個(gè)法國，可誰敢想象它僅用了半年的時(shí)間就寫成了呢？當(dāng)雨果同出版商簽訂合同后，把所有外出的衣服鎖進(jìn)柜子，把鑰匙扔進(jìn)湖里，徹底斷絕了外出會(huì)友和旅游的念頭，潛心寫作，終于創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。錯(cuò)誤就是錯(cuò)誤，不要為自己找回避的借口；命令就是命令，不要為自己作逃脫的辯解；責(zé)任就是責(zé)任，不要為自己找推卸的理由。例文二別給錯(cuò)誤找借口墻角的花，不思進(jìn)取，凋零落寞，它以生于墻角為借口，結(jié)束了它被人忽視的一生；籠中的鳥，自甘墮落，安于享樂，它以困于籠中為借口，走過了它不再展翅的一生；樹下的草，凄黃傾頹，柔弱無力，它以長于樹下為借口，造就了它衰敗枯萎的一生。借口就如同透明的肥皂泡，將錯(cuò)誤掩藏其中支持瞬間的體面，之后便化為烏有，使錯(cuò)誤更明顯地暴露出來。過則改之，善莫大焉。別給錯(cuò)誤找借口，就要勇于承擔(dān)責(zé)任?？善褪遣懿僮约旱淖T在受到驚嚇后進(jìn)了老百姓的莊稼地，雖經(jīng)眾將苦勸，最終沒有取下自己的腦袋，但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰。曹操之所以能統(tǒng)一北方，不為自己的錯(cuò)誤找借口是重要原因之一。魏文侯是戰(zhàn)國時(shí)魏國國君，有一次，他與掌管山澤的官員約定打獵。左右的人說：“今天飲酒興致正高，天又下雨，您要去哪兒呢？”魏文公說：“我與掌管山澤的官員約好打獵，現(xiàn)在雖然非常快樂，但怎么能失約呢？”于是冒雨前往，自己親自向掌管山澤的官員宣布取消打獵。齊王沒有為自己不知民情找借口，而是欣然采納鄒忌的建議，宣布“群臣吏民能面刺寡人之過者受上賞……”從善如流，致使齊國日益強(qiáng)大；劉邦沒有為自己貪戀女色找借口，而是虛心聽取樊噲張良的意見封鎖秦宮、駐扎霸上，終于戰(zhàn)勝項(xiàng)羽成就霸業(yè)；唐太宗沒有為自己偏聽偏信找借口，而是以魏征為鏡，謙遜地采納魏征的逆耳忠言，因而創(chuàng)造了繁榮昌盛的“貞觀之治”。試想：如果墻角的花不以生于墻角為借口，而是積蓄力量噴薄開放，又怎么會(huì)被人忽略？如果籠中的鳥不以困于籠中為借口，而是韜光養(yǎng)晦，在開籠的那一剎那振翅高飛，又怎么會(huì)老死于豬籠之中？如果樹下的草不以長于樹下為借口，而是爭取陽光不斷自強(qiáng)，又怎么會(huì)枯萎凋零？面臨錯(cuò)誤的時(shí)候，不給錯(cuò)誤找借口，離成功就會(huì)更靠進(jìn)一步。三個(gè)分論點(diǎn)從勇于承擔(dān)責(zé)任、言而有信、從諫如流三個(gè)方面展開，恰當(dāng)準(zhǔn)確，抓住了關(guān)鍵。內(nèi)容項(xiàng)取24分。善于使用排比和比喻的手法，語言通常而有文采，表達(dá)項(xiàng)取25分。我愿像鳥一樣自由飛翔,卻有弓弩網(wǎng)罟之驚。借口,這一無形的精神的束縛,將你那勇于向前,雖無剽悍之身軀,卻足以使你魂飛魄散。考試不及格,會(huì)有“出題太偏”,“監(jiān)考太嚴(yán)”,“題量太大”的借口。路德曾經(jīng)說過“這個(gè)世界上,沒有人能夠使你們倒下,如果你自己的信念還站立著的話!”假如借口是一把鎖,那么信念總會(huì)是與之相配的那把鑰匙。假如沒有否定借口的地位,那么還會(huì)有只有初中學(xué)歷的香港億萬富翁李嘉誠的出現(xiàn)嗎?假如沒有無視借口的存在,那么還會(huì)有患小兒麻痹,下肢癱瘓,卻連任四界美國總統(tǒng)的富蘭克林借口猶如成功路上的無數(shù)次挫折和失敗,只要你敢于面對(duì),就會(huì)到達(dá)成功的彼岸。歌聲熟悉過，因?yàn)樵?jīng)聽過，喜歡過，連同那時(shí)候的攜手與歡笑。那時(shí)我們兩棵前世在佛前許下愿的“樹”，彼此的眼中除了彼此還是彼此。我們一起日下發(fā)誓：做一輩子的好朋友。我的誤解使她決然地離開了我。這讓我千百句想挽回的話都咽進(jìn)了肚里。醇厚的低唱不近不遠(yuǎn)地飄蕩著，鼓舞著：找個(gè)借口，讓友誼重新開始，讓曾經(jīng)的歡笑再來一次，讓彼此冷卻的心再熱一次。深呼吸，然后用盡全身的勇氣，輕輕地按下門鈴。“我……”我遲疑著，紅著臉，低著頭，講著從分離那一天起就編好的借口。然后，她朝我盈盈一笑，“我就知道，你不會(huì)誤解我的……”當(dāng)我們?cè)僖淮螖y手走著，再一次歡笑時(shí)，當(dāng)她澄清的眸里再一次滿是對(duì)我的信任時(shí)，我心里就暗暗下定決心，一定要好好珍惜這段友誼。世界上許多麻煩的、悲傷的事情，也許就這么改變了。為了表達(dá)這一主題，文章恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了詩意的語言，通過環(huán)境、動(dòng)作等描寫手法，對(duì)主人公心理的嬗變過程進(jìn)行了真實(shí)的刻畫。無奈，身后“嘟”的一聲哨響，讓他不情愿地停下車，回頭看了看身后——一個(gè)身著制服的交警正緩緩朝他走來。交警向他敬了一個(gè)禮后，準(zhǔn)備照常規(guī)開出罰單。”交警抬起頭，朝他看了看，依舊無語，只用手指了指遠(yuǎn)處的大型橫幅“交通安全、人人有責(zé)”，像是在告訴他違反交通規(guī)則就會(huì)受到處罰，毫無借口可找。不懈的奮斗讓他倍受上司賞識(shí)，短短的幾個(gè)月便被升為業(yè)務(wù)主管，他有了房子，也買了車。然而，一天，妻的肚子竟然不打招呼地疼了起來，他嚇傻了，于是心急如焚地開車直奔醫(yī)院。突然，他看見前方路口交通指揮燈在閃爍，——是紅燈！和十年前一樣的紅燈！他看了看身邊滿頭大汗的妻子，顧不了了，沖吧！這時(shí)，一位交警跑過來了，跟十年前的情景一樣！他愣住了，快崩潰的他只能用哀求的眼光看著交警，而交警看了一眼腆著肚子的孕婦竟又走開了。就在這時(shí)，剛才的那個(gè)交警開著巡邏車，停在了他的車窗前?！庇谑牵囋谇傍Q笛帶路，他在后開車緊隨。規(guī)則是無情的，它不歡迎借口，但有時(shí)在某種難以抗拒的情況下，規(guī)則也會(huì)通人性的，會(huì)讓人深深感動(dòng)。在寫法上，作者不在乎敘事的完整，而截取了時(shí)間跨度很大的兩個(gè)片段，并且通過這“斷片”顯示文章的張力。經(jīng)理：又是借口，明天再遲到就扣你一個(gè)月的獎(jiǎng)金！許多天過去了，吉米的獎(jiǎng)金早就被扣光了。他等了好久，都沒有看到吉米的蹤影，于是他長吁一口氣，說：“啊，終于聽不到那些該死的借口了，沒想到吉米自動(dòng)辭職了。公司的緊張工作開始了?！斑诉诉恕保腥饲瞄T進(jìn)來了，氣喘吁吁地說：“你們部門的吉米出事了，現(xiàn)在正躺在醫(yī)院里！”一下子，辦公室里比剛才更靜了。而這時(shí)吉米已經(jīng)走了，永遠(yuǎn)地走了！很奇怪，吉米身邊有五六個(gè)小孩在哭，因?yàn)樗麄冎兰走€沒結(jié)婚，又是孤兒，好像沒有親戚。”這時(shí)，其中的一個(gè)較大的孩子走了過來，他打著經(jīng)理說：“你是個(gè)壞蛋，就是你要辭退吉米哥哥，他才會(huì)很緊張，在送牛奶時(shí)被大卡車撞倒的。他很后悔，后悔自己為什么沒有去了解吉米遲到的真正原因，為什么用“沒有借口”的口頭禪讓吉米不能好好地說明他遲到的原因，為什么沒有看到吉米遲到的背后那些感人的故事。從那以后，那幾個(gè)孩子進(jìn)了孤兒院，而經(jīng)理則經(jīng)常去看他們，替吉米做完他沒有做完的事情。另外，為了使語言經(jīng)濟(jì)，為下文悲劇故事省下筆墨，文章的開頭借用了戲劇的格局，體現(xiàn)了作者構(gòu)思的周到和巧妙。我喜歡說“我”，也因此欣賞其他的那些“我”。然而，在“我”和“我們”之間，是以“他人”作為連接點(diǎn)的。當(dāng)“我們”過度地強(qiáng)化、放大“我”，而舍棄“他人”的時(shí)候，“我”便處于四面受敵的孤立無援之中。我們的成語中曾有“以鄰為壑”一詞，可以佐證；有“只掃自家門前雪，哪管他人瓦上霜”的諺語，可以證言。這種體制下的集體主義文化，終于導(dǎo)致了“他人即地獄”的嚴(yán)酷后果。也許正是由于對(duì)“他人”的恐懼，“文革”之后，“我們”迅速土崩瓦解，“我”自仰天長嘯——而“他人”卻不得不退出公眾的視線，淡化為一個(gè)可有可無的虛詞，成為公民道德的模糊地帶?！拔摇鄙业耐?，關(guān)你什么樣事？在人口問題上，可有“他人”的意識(shí)么？餐館大肆收購、殺戮、烹煮野生動(dòng)物為牟取暴利；食客面不改色食用野生動(dòng)物以飽“口?！被蜢乓?cái)富；官吏不惜以野生珍稀動(dòng)物作為最高規(guī)格的宴席；“賄賂”上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)為自己鋪設(shè)升官晉級(jí)的階梯——在這個(gè)破壞自然生態(tài)的“人鏈”中，可有“他人”的位置么？長期以來，城市與鄉(xiāng)村的公共衛(wèi)生系統(tǒng)始終沒有得到真正重視：辦公室的臟亂差、公共場(chǎng)所的日常消毒防護(hù)、公共廁所的洗手設(shè)備、污水處理、生活垃圾等等。在這些被忽略的公共衛(wèi)生死角中，可有“他人”的概念？日積累月的民眾生活衛(wèi)生習(xí)慣中，沉淀下多少惡習(xí)陋性——隨地吐痰、隨地大小便、隨地拋棄果皮塑料袋、就餐分餐制難以推行、酒后駕車、公共場(chǎng)所吸煙等等??“我們”的傳統(tǒng)文化是“不患寡，患不均”——在這利益與災(zāi)禍均享均沾、“同甘共苦”的行為慣性中，可有愿為“他人”避免災(zāi)禍而自控自律的一份責(zé)任感？然而，在公共領(lǐng)域里，“零距離”是有害的。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，除了“你”和“我”之外，地球上更多存在的是陌生的“他”——“他人”，還有“它”——與人類共存的動(dòng)物朋友們?！拔摇钡淖杂墒撬俗杂傻慕K結(jié)。思考：作者為什么說“他人意識(shí)”可貴？“我”與“我們”之間，是以“他人”作為連接點(diǎn)的。沒有“他人意識(shí)”，對(duì)人口問題、生態(tài)問題、公共衛(wèi)生問題以及生活習(xí)慣問題造成了許多不良影響。作者還認(rèn)為，為了“我”的安全與自由，需要對(duì)“他人”關(guān)愛，當(dāng)“他人”自由了，才能成全“我”的自由。善待他人隋欣福建南平慘案，是2004年以來中國發(fā)生的最嚴(yán)重的校園襲擊事件。一個(gè)名叫鄭民生的外科醫(yī)生，不僅徹底地摧毀了孩子們的生命，而且最后也毀掉了他自己。在案件最初階段，許多人猜測(cè)兇手一定是一位精神病患者。在法庭上，當(dāng)法官追問他的犯罪動(dòng)機(jī)時(shí)，他的回答極其簡單：“社會(huì)冷漠。然而最后的事實(shí)卻證明，兇手頭腦清楚，思維敏捷，他對(duì)自己的所作所為及其造成的嚴(yán)重后果明明白白?！北M管這樣的理由經(jīng)不起反駁和檢驗(yàn)，有許多人包括一些社會(huì)學(xué)家對(duì)此都嗤之以鼻。因?yàn)楣ぷ魇艽?、戀愛失敗是他作案的直接誘因和幕后推手。專家說，雖然反社會(huì)人格與生物學(xué)因素有關(guān)，與個(gè)人受挫經(jīng)歷有關(guān)，但同時(shí)也與社會(huì)環(huán)境有關(guān)。有專家說，一個(gè)正常的社會(huì)不可能避免出現(xiàn)反社會(huì)的殺人狂，但一個(gè)不健康的社會(huì)將會(huì)促使更多的人走上這條路。從這個(gè)意義上說，鄭民生不僅是恐懼制造者，同時(shí)也是恐懼的受害者。而作為社會(huì)中的每一個(gè)人，也要從鄭民生的身上吸取教訓(xùn)，這就是如何疏導(dǎo)、化解、消除產(chǎn)生“鄭民生”的環(huán)境和誘因。這些話提醒社會(huì)，也提醒我們每一個(gè)人，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要學(xué)會(huì)善待他人。在轉(zhuǎn)型期社會(huì)里，許多人都會(huì)有這樣那樣的不適應(yīng)。而這種不適應(yīng)在外人看來常常表現(xiàn)為不可理喻和不為人所能接受的毛病。但在現(xiàn)實(shí)生活中卻因?yàn)椴荒軐捜荻梢恍╇u毛蒜皮的小事引發(fā)矛盾，甚至由此造成極端惡果的事件時(shí)有發(fā)生。善待他人，就