【正文】 話(huà)凄涼，雨打梧桐離別意。挺拔翠竹亮節(jié)風(fēng)，斗雪菊花傲骨義。紅豆寄寓相思情，送別長(zhǎng)亭共短亭。蓑衣斗笠指隱士，漁樵垂釣閑適情。六、拓展運(yùn)用：請(qǐng)同學(xué)們看這首詩(shī)中的“菊”暗示了什么？菊鄭谷王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。暗示：不慕蓉利、不求高位、高尚氣節(jié)。他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)。第二篇：《咬文嚼字》《說(shuō)木葉》《談中國(guó)詩(shī)》教案(高二必修五)教學(xué)設(shè)想：這個(gè)單元是文藝評(píng)論與隨筆，專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)，于學(xué)生而言有些難度。如何讓學(xué)生有所吸收，吸收什么，是我課前重點(diǎn)準(zhǔn)備的。如能將這三課合并同類(lèi)項(xiàng)，綜合起來(lái)，重點(diǎn)讓學(xué)生理解詩(shī)歌的暗示性，并能活學(xué)活用，則算達(dá)到了教學(xué)目的。這些佳句，寓豐富于單純，寄深意于一瞬，以一概萬(wàn)，高度集中，一言勝千萬(wàn)語(yǔ)，一句傳千萬(wàn)年。這節(jié)課，我們就本單元三篇文章重點(diǎn)學(xué)習(xí)中國(guó)古典詩(shī)歌的暗示性。明確：“??中國(guó)詩(shī)的特征，富于暗示?！闭?qǐng)同學(xué)們思考：為什么說(shuō)是懷孕的靜默？因?yàn)閼言械亩亲痈挥诎凳荆缪远桃忾L(zhǎng)的詩(shī)句?！薄按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲”“解識(shí)無(wú)聲弦指妙”。（寫(xiě)出了詩(shī)人歸隱田園后生活悠閑自得的心境。（這些美景都是言語(yǔ)所不能表達(dá)的，我卻從中感受到一種了悟的快樂(lè)。】 美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。松下問(wèn)童子，言師采藥去。（五絕《尋隱者不遇》寫(xiě)隱者遠(yuǎn)離塵俗的生活，清高悠閑，遺世獨(dú)立——在松樹(shù)下問(wèn)童子，你的師父在哪里？童子答，我的師父到山上采藥去了，只知道他在這山中，但因云深霧繞，卻不知人到底在哪里。同時(shí)，以簡(jiǎn)筆寫(xiě)繁情，想象豐富，清新別致。無(wú)華麗之詞藻，卻別具一番韻致。教學(xué)重難點(diǎn)分析：重點(diǎn)：分析課文，提取關(guān)鍵信息，并進(jìn)行總結(jié)歸納；難點(diǎn)：全文表面是分析古詩(shī)中木葉的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)；運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析詩(shī)歌中的同類(lèi)現(xiàn)象。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入：同學(xué)們，請(qǐng)你們說(shuō)出你最喜歡的詩(shī)句。(意在對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧，讓學(xué)生先進(jìn)入語(yǔ)言的美感情境。詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。同學(xué)們，就讓我把這幾句話(huà)作為本堂課的題記獻(xiàn)給大家。二、感悟木葉和樹(shù)葉的區(qū)別，探究由木葉發(fā)展為落木的原因，比較木葉落葉及黃葉，進(jìn)而把握木葉的藝術(shù)特征。問(wèn)2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺(jué)呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩(shī)句來(lái)體會(huì)。桂樹(shù)叢生兮山之幽。葉：葉密鳥(niǎo)飛得，風(fēng)輕花落遲。思考：這所有的詩(shī)句，都給你留下了什么印象?明確：枝繁葉茂，濃陰匝地引2：木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。落木：辭洞庭兮落木，去涔陽(yáng)兮極浦。思考，討論：體會(huì)這幾句詩(shī)給你的感覺(jué)。(為幫助學(xué)生體會(huì)，播放杜甫《登高》的朗誦。關(guān)鍵之處在于木字。予人以一種飽滿(mǎn)感，感覺(jué)到了層層樹(shù)葉的波動(dòng)。則是一種落木千山的畫(huà)面，感覺(jué)到的是空闊。提問(wèn)：為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中，木暗示了落葉呢?明確：因?yàn)槟揪哂心绢^木料木板等的影子，讓人更多地想起了樹(shù)干，把葉排斥到木的疏朗的形象以外去。結(jié)論：木葉暗示的是落葉的微黃與干燥，帶給我們的是整個(gè)秋天的疏朗的氣息。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳Y(jié)合洞庭波兮木葉下的畫(huà)面體會(huì)一下。思考：本文僅僅是為了介紹木葉的藝術(shù)特征嗎?寫(xiě)木葉的真正目的何在?明確：是為了闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在。討論：課文所闡釋的是詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題，卻擬題為說(shuō)39。若改為談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性，你以為如何?明確：標(biāo)題若擬為談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來(lái)論述，就會(huì)寫(xiě)成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。木葉39。四、思考同類(lèi)文學(xué)現(xiàn)象，觸類(lèi)旁通，舉一反三，了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。因此，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候，不僅要品嘗言?xún)?nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的月亮意象的藝術(shù)特點(diǎn)。顯示王安石的《梅花》和陸游的《卜算子師：我國(guó)古典詩(shī)歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的盛情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，教案《必修五說(shuō)木葉教案》。比如唐太宗愛(ài)桃花，寫(xiě)過(guò)一首詠桃詩(shī)：禁苑春暉麗，花蹊綺樹(shù)裝。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。而杜甫卻說(shuō)輕薄桃花逐水流，把桃花貶得一錢(qián)不值。詠梅》，就境界迥異。除了前面列出的幾首，請(qǐng)?jiān)僬页鲆恍?，?xiě)一篇鑒賞性小論文。希望同學(xué)們?cè)诮裉炱肺对?shī)句的審美體驗(yàn)之后，能更加熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化，讀詩(shī)，學(xué)詩(shī)，愛(ài)詩(shī)，成為一個(gè)個(gè)有激情，有修養(yǎng)的小詩(shī)人。必修五《說(shuō)木葉》教案(2)二、進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。難點(diǎn)：全文表面是分析古詩(shī)中木葉的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。那么其中的落木是什么意思呢?天上掉下來(lái)的木頭嗎?(學(xué)生回答)這里我們可以看出，詩(shī)詞的鑒賞離不開(kāi)對(duì)意象的分析把握，今天我們就走進(jìn)林庚先生的《說(shuō)木葉》。在研習(xí)課文之前，先給大家補(bǔ)充一些讀書(shū)的方法：宋朝的心學(xué)家陸九淵曾經(jīng)總結(jié)出一些讀書(shū)的方法，我認(rèn)為這對(duì)于我們現(xiàn)在的閱讀理解以及平時(shí)讀書(shū)都是非常有幫助的讀書(shū)切戒在慌忙，涵詠功夫興味長(zhǎng)?！蛾懴笊轿募飞显?shī)的意思即是：讀書(shū)必須要靜下心，心靜自然能講文章理解透徹；好好玩味其中的意蘊(yùn)，所謂的意味深長(zhǎng)；讀不懂得地方可以先行放過(guò)，不要走死胡同；相反的，在重點(diǎn)之處則應(yīng)該仔細(xì)思量、考慮。弱水三千，我獨(dú)取一瓢而飲。(一)兩分鐘閱讀各自任務(wù)段落第一段的重點(diǎn)在哪里?主要講述的是什么?(提問(wèn))明確：作者引用了大量詩(shī)句，旁征博引，提出了需要論述的對(duì)象：木葉成為了詩(shī)人鐘愛(ài)的形象。木葉就是樹(shù)葉，少用樹(shù)葉，常用樹(shù)、葉及落木。第三段的主要對(duì)象又有哪些?它們之間的關(guān)系是什么?(提問(wèn))明確：木葉、落葉、樹(shù)葉、落木等，其實(shí)主要是承接上面所提到的幾個(gè)對(duì)象。歸納起來(lái)就是：用落木舍木葉。小結(jié)：第一至第三段是作者在文章中提出研究對(duì)象，列舉了一系列現(xiàn)象，促使讀者繼續(xù)讀下去，究其根源。引用的作用：以詩(shī)歌作為例證。第六段的主要意思是什么?(提問(wèn))明確：注意上一段的最后一句這里又需要說(shuō)到39。在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征。小結(jié)：第四至第六段主要是針對(duì)提出的疑問(wèn)進(jìn)行論述，找到相關(guān)的答案，即木的兩個(gè)藝術(shù)特征。文章一至三段敘述現(xiàn)象，提出問(wèn)題，四至六段分析現(xiàn)象，論其本質(zhì)，由現(xiàn)象到本質(zhì)，這也是同學(xué)們需要學(xué)習(xí)的論證方法。下面我們進(jìn)入第二部分：含英咀華，尋幽探微。補(bǔ)充：比較空闊與空曠空蒙。補(bǔ)充：比較疏朗與疏落疏朗：稀疏透明、通透明亮。例如疏落的晨星詩(shī)句引用的作用：引出話(huà)題；用作例證；提高全文文化意味。四、作業(yè)布置通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，同學(xué)們都知道了：在中國(guó)的詩(shī)詞中出現(xiàn)過(guò)很多的意象，歲月的淘洗使他們具有了一種特定的意蘊(yùn)，但是在不同的詩(shī)歌中，相同的意象也會(huì)用以表達(dá)不同的思想情感。注意結(jié)合一下幾個(gè)問(wèn)題去思考。整體把握木葉就是樹(shù)葉，少用樹(shù)葉，常用樹(shù)、葉及落木。本文主要內(nèi)容是談中國(guó)詩(shī)的特征；全篇結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為“總—分—總”式，主體結(jié)構(gòu)則為并列式；主要論證方法是對(duì)比論證和例證法。（寫(xiě)作能力）理解文中重要詞句。 【教學(xué)難點(diǎn)】在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生拓展思維。【課時(shí)安排】 2課時(shí)（也可1課時(shí)）【教學(xué)步驟】 一、導(dǎo)入新課： 讀詩(shī)的感受、對(duì)詩(shī)的印象、對(duì)詩(shī)人的評(píng)價(jià)等均可作為導(dǎo)入的素材。他不拒絕任何一種理論學(xué)說(shuō)，也不盲從任何一個(gè)權(quán)威。為此，他既深刻地闡發(fā)了中國(guó)文化精神的深厚意蘊(yùn)和獨(dú)特價(jià)值，也恰切地指出了其歷史局限性和地域局限性。錢(qián)著對(duì)于推進(jìn)中外文化的交流，對(duì)于使中國(guó)人了解西方的學(xué)術(shù)，使西方人了解中國(guó)的文化，起了很好的作用。本文發(fā)表于1945年12月，收入《錢(qián)鐘書(shū)散文》（浙江文藝出版社1997年版）。二、錢(qián)鐘書(shū)夫婦簡(jiǎn)介：（《優(yōu)秀教案》P64—65有詳細(xì)介紹）（一）錢(qián)鐘書(shū) 錢(qián)鐘書(shū)(1910．11．)，現(xiàn)代著名學(xué)者、作家。江蘇