【正文】 會(huì)變革的關(guān)鍵是時(shí)期，人民群眾普遍缺乏信仰，為了增進(jìn)民族凝聚力必須讓人民認(rèn)知并傳承中華民族的民族精神。最后，我們要為科研創(chuàng)新提供制度保障和環(huán)境支持?？茖W(xué)研究允許失敗，但是不允許浪費(fèi)式的失敗，如何做到高效創(chuàng)新，必須有一套有效率的機(jī)制來做保障。中國要實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”，不妨先實(shí)現(xiàn)“教育夢(mèng)”。該課程的教學(xué)并未局限于書本，而是結(jié)合了十八大及十八屆三中全會(huì)的最新內(nèi)容，明確了全面深化改革的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)等，讓我們對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)有了更深入的了解，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特色。中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國的主題。通過不斷將馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，逐漸形成了中國特色社會(huì)主義。鄧小平同志指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。在現(xiàn)階段，我國正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，并強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)至少上百年的很長(zhǎng)的歷史階段。建設(shè)中國特色社會(huì)主義，需要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的戰(zhàn)略布局。反思蘇聯(lián)的倒塌，根本上來講是忽略經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心點(diǎn)導(dǎo)致民心喪失，而我國在改革開放后經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)規(guī)模已經(jīng)躍居世界第二，社會(huì)主義事業(yè)不斷向前推進(jìn)，歷史證明了這一點(diǎn)的正確性。中國特色社會(huì)主義政治建設(shè)需要高舉人民民主的旗幟，從中國國情出發(fā)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。中國特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證。必須以保障和改善民生為重點(diǎn)，加快推進(jìn)社會(huì)體制改革，開創(chuàng)社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。中國的改革之路，是成功之路，是光明之路，具有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持下去。過去35年的快速發(fā)展，靠的是改革；解決業(yè)已積累的矛盾，還是要靠改革；保持未來健康持續(xù)發(fā)展，依然要靠改革。誠然，經(jīng)濟(jì)體制改革仍是全面深化改革的重點(diǎn)，但是，總攬全局，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革，把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向新階段，則是新時(shí)代賦予黨的神圣使命。最后，向諸位老師表達(dá)誠摯的謝意，您們不辭辛苦的運(yùn)用新型教學(xué)方法，使政治課變得趣味、生動(dòng)，引起了我們極大的興趣。其實(shí)我深知，對(duì)當(dāng)代中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)和理解絕對(duì)不僅僅是一學(xué)期的課程而已，這將是一個(gè)長(zhǎng)期的，復(fù)雜的過程，應(yīng)該作為我一生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更是將來做好研究的根基和前提，所以將來我一定會(huì)繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。在本次中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究課上，各位老師著重從社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四個(gè)方面對(duì)中國特色社會(huì)主義理論及實(shí)踐成果進(jìn)行講解。關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，宋保仁老師主要介紹了當(dāng)前的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及分配制度等。改革開放三十多年來，我們把發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持社會(huì)主義制度有機(jī)結(jié)合起來，不斷進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革，創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制并付諸于實(shí)踐。而談到分配制度上，老師強(qiáng)調(diào)，我們堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，然而這個(gè)制度還有待完善，要力爭(zhēng)減小當(dāng)前貧富差距，防止出現(xiàn)兩極分化。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，我認(rèn)為是分配制度不完善導(dǎo)致的。之后，張馨老師為我們介紹了社會(huì)主義文化建設(shè)。這24字是踐行社會(huì)主義文化建設(shè)的重要途徑。三個(gè)層面包含了國家、社會(huì)以及個(gè)人三個(gè)層次的文化建設(shè)，它們相互依賴，相互聯(lián)系，很好地對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出了詮釋。作為首都高校學(xué)生，我們始終踐行著北京精神。作為祖國未來建設(shè)的中堅(jiān)力量，我們?cè)谂W(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，也要時(shí)時(shí)培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，北京作為中國的首都，匯集了全國各地區(qū)、各民族的文化，我們要始終保持一顆包容之心，取長(zhǎng)補(bǔ)短，去糙取精。在社會(huì)主義政治建設(shè)的專題課上，翟俊剛老師著重從蘇聯(lián)逐步解體的角度為大家講述了社會(huì)主義政治建設(shè)的重要性。老師強(qiáng)調(diào)，之所以蘇聯(lián)會(huì)解體，原因有兩個(gè)：一是蘇聯(lián)沒有始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。在蘇聯(lián)后期，社會(huì)動(dòng)蕩，思想混亂，而此時(shí)蘇共并沒有采取強(qiáng)有力的措施以應(yīng)對(duì)當(dāng)前問題，反而聽之任之，以致反共呼聲愈發(fā)強(qiáng)烈。由此，我想到了在我國文化大革命后期同樣出現(xiàn)了思想混亂的情況，但是鄧小平同志做出的關(guān)于堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的講話，堅(jiān)定了黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義發(fā)展道路，為社會(huì)主義建設(shè)指明了方向。由此，中國在改革開放的浪潮中蓬勃發(fā)展，取得了巨大的成就。我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，一定要始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，這樣國家才能始終保持高速穩(wěn)定的發(fā)展，人民生活才會(huì)更加穩(wěn)定、和諧。首先是如何做到城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。當(dāng)前冬奧申辦成功，京津冀一體化概念也已提出，這就使得家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。我認(rèn)為在推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)工程中，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮城、鄉(xiāng)各自特點(diǎn)，相互促進(jìn)，互利互惠，這樣才能促進(jìn)城鄉(xiāng)共同繁榮、共同發(fā)展。我們總會(huì)聽到這樣那樣的關(guān)于就醫(yī)難的問題，作為高校學(xué)生的我們享受著國家醫(yī)療補(bǔ)助，然而社會(huì)上依舊存在醫(yī)療收費(fèi)高、就醫(yī)難等問題。除以上外，我們還學(xué)習(xí)了包括社會(huì)主義生態(tài)建設(shè)在內(nèi)的其他相關(guān)內(nèi)容。第四篇：中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究課程心得中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究課程心得王亞麒 *** 經(jīng)過一學(xué)期的課程學(xué)習(xí)，本人學(xué)習(xí)了中國特色社會(huì)主義的創(chuàng)新理論知識(shí)，堅(jiān)持用科學(xué)的理論體系完善自己，不斷端正個(gè)人思想，將自己的思想再上一層樓。在本人上了課之后，我就很同意江澤民說的一段話：“每個(gè)國家的社會(huì)制度必須由這個(gè)國家自己來選擇。我們不想把自己的社會(huì)制度強(qiáng)加給別人，也不想別人把他們的社會(huì)制度強(qiáng)加給我們”。身為新一代的研究生，在每周三的課中，老師